Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен

• Название: Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен
• Автор: Бронислав Виногродский
• Жанр: Древневосточная литература
• Год: 2017
• ISBN: 978-5-699-96411-6

В основу этого издания положен текст гигантского компендиума «Чжоу И Чжэ Чжун» («Анализ внутреннего содержания Чжоусских перемен»), составленный в начале XVII века великим китайским ученым Ли Гуанди. В его книгу вошли толкования из огромного количества трудов всех эпох и времен, в которых китайские ученые обращались к анализу текста «Книги перемен», лежащего в самой основе цивилизационной парадигмы китайского ума. «Книга Перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить, на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении империей. Ибо в течение всего этого периода считалось невозможным занять хоть какую-то государственную должность без знания «Книги перемен». Эта работа является плодом более чем тридцатилетних исследований и изысканий, целью которых было донести до русскоязычного читателя всю глубину содержательных подходов, имеющихся в этой книге. На русском языке до настоящего времени не выходило ни одного столь полного и глубокого исследования «Книги перемен».

---

44 | СТОЛКНОВЕНИЕ

/1/ СТОЛКНОВЕНИЕ. Мягкость сталкивается с твердостью.

/2/ Не нужно брать женщину. Нельзя вместе с ней взращивать, длить долго.

/3/ Небо и Земля друг с другом сталкиваются, вещи по родам в соощущении проявляют свой узор.

/4/ Твердость сталкивается в равновесии и правде. Это есть великое действие осуществления в Поднебесной. /5/ Воистину велико есть значение времени СТОЛКНОВЕНИЯ!

/1/ СТОЛКНОВЕНИЕ. Мягкость сталкивается с твердостью.

44 | ОУ / 1 Исходный смысл

Здесь объясняется название знака.

44 | ОУ / 1 Толкование Чэн И

Значение знака СТОЛКНОВЕНИЕ – это встреча. Знак описывает СТОЛКНОВЕНИЕ, потому что мягкость сталкивается с твердостью. 1 инь рождается и в самом начале сталкивается с ян.

44 | ОУ / 1 Сводные толкования

Чжао Жумэй говорит:

«Именно мягкость сталкивается с твердостью. Очевидно, что не твердость сталкивается с мягкостью».

Линь Сиюань говорит:

«В словах к знаку говорится: „Не нужно применять взятие женщины“, потому что нельзя будет взращивать ее, строить семью дальше. На основании этого можно сделать вывод, что именно инь совершает действие СТОЛКНОВЕНИЯ».

44 | ОУ / 1 Замечание Ли Гуанди

Мягкость сталкивается с твердостью. Мягкость является хозяином в этом знаке. Получается, что мягкость уподобляется слуге, который остался управлять домом, уподобляется самке, которая управляет всем стадом. Для этого нужна сила. Не говорится особо о том, что женщина обладает силой, а напрямую говорится: «Не нужно применять взятие женщины».

/2/ Не нужно брать женщину. Нельзя вместе с ней взращивать, длить долго.

44 | ОУ / 2 Исходный смысл

Объясняются слова к знаку.

44 | ОУ / 2 Толкование Чэн И

Один инь родился внизу, он постепенно растет и наполняется. Инь растет, ян убывает. Если некто берет женщину в дом, он рассчитывает на то, что эта семья будет длиться долго. Здесь же инь постепенно растет и наполняется. Так он убавляет силу ян. Поэтому нельзя вместе с инь вести этот союз. Этот знак говорит о том, что сила женщины, маленького человека, варвара постепенно растет. Поэтому дается предостережение: не нужно применять их. Сила дыхания инь при этом уподобляется женщине.

44 | ОУ / 2 Сводные толкования

Чжэн Канчэн говорит:

«Один инь принимает 5 ян. СТОЛКНОВЕНИЕ – это встреча с нарушением обряда. Так проявляется сила женщины, поэтому нельзя брать ее в жены».

Ван Сяо говорит:

«Женщину нельзя брать в жены, когда она неправильно ведет себя. Это значит, что долго с ней не протянешь».

Су Ши говорит:

«СТОЛКНОВЕНИЕ – это то, с помощью чего может происходить встреча и соединение. Здесь же говорится о том, что нет совпадения и созвучия. Поэтому женщине этой нельзя быть долго в доме».

Ли Шуньчэнь говорит:

«Один инь сталкивается с 5 ян. Женщина находится прежде мужчины, и это образ неправильного расположения женщины. Потому и говорится: „Не нужно применять взятие женщины“. В знаке СООЩУЩЕНИЕ, 31, как раз говорится, что брать женщину— к счастью, потому что мужчина находится прежде женщины. Поэтому знак СООЩУЩЕНИЕ описывает правильный обряд вступления в брак. Если Шестерка третья знака НЕЗРЕЛОСТЬ, 4, стремится вниз к твердости Двойки, то движение это противоречит потоку. Поэтому там также говорится: „Не нужно применять взятие женщины“».

/3/ Небо и Земля друг с другом сталкиваются, вещи по родам в соощущении проявляют свой узор.

44 | ОУ / 3 Исходный смысл

Слова поясняют устройство, тело знака.

44 | ОУ /3 Толкование Чэн И

Инь начинает рождаться внизу и сталкивается с ян. Об этом и говорится: «Небо и Земля друге другом сталкиваются». Инь и ян в СТОЛКНОВЕНИИ не соединяются, поэтому 10000 сущностей не рождаются. Но когда Небо и Земля сталкиваются друге другом, происходит великое преобразование множества родов. Когда сущности в соощущении проявляют свои узоры, наступает Ясность устройства.

/4/ Твердость сталкивается в равновесии и правде. Это есть великое действие осуществления в Поднебесной.

44 | ОУ / 4 Исходный смысл

Эти слова относятся к Девятке пятой.

44 | ОУ / 4 Толкование Чэн И

Объяснение дается с точки зрения качества знака. И Пятерка, и Двойка обладают янской твердостью. Ее положение равновесное и правильное. Так они через равновесие и правду сталкиваются друг с другом. Это значит, что государь обретает твердого и уравновешенного слугу, а слуга сталкивается с уравновешенным и правильным государем. Государь и слуга в янской твердости сталкиваются друг с другом в равновесии и правде. На этом Пути можно делать великие действия в Поднебесной.

/5/ Воистину велико есть значение времени СТОЛКНОВЕНИЯ!

44 | ОУ / 5 Исходный смысл

На границе тончайших наблюдений мудрецы делают предостережение о том, чтобы быть внимательным.

44 | ОУ / 5 Толкование Чэн И

Слова «Объяснения» выражают восхищение временем СТОЛКНОВЕНИЯ. Если Небо и Земля не будут сталкиваться друг с другом, то между ними не будет взаимодействия, и 10000 сущностей не смогут родиться. Если государь и слуга друг с другом не сталкиваются, тогда не будет управления и порядка. Если мудрецы и одаренные люди друг с другом не встречаются, тогда нет Воплощения Силы духа на Пути. Если явления и вещи друг с другом не встречаются, тогда работа по преодолению трудностей не завершится. В этом значение времени СТОЛКНОВЕНИЯ, и оно по-настоящему велико.

44 | ОУ / 5 Сводные толкования

Изречения по родам Чжу Си

Почему в «Исходном смысле» говорится о границе тончайших наблюдений? Дело в том, что неправильное продвижение рождается в мельчайшем отклонении, поэтому необходимо быть очень осторожным и осмотрительным.

У Юэфэн говорит:

«В знаке СТОЛКНОВЕНИЕ инь встречается с ян. Это подобно тому, что встречаются Небо и Земля, государь и слуга, муж и жена. Они не могут обходиться друг без друга. Если есть встреча, то необходимо ею управлять. Этот знак говорит о том, что в данный момент времени нельзя применять взятие женщины или маленького человека, поскольку маленький человек имеет бестолковые мысли, нельзя быть рядом с ним. В этом понимании проявляется величие этого времени. В „Толковании Чэн И“ большее значение придается встрече, говорится о хороших качествах этой встречи. В „Исходном смысле“ большее внимание уделяется слову „ограничение“, „порядок“ и говорится о том, что плохого может быть в такой встрече. Я считаю, что оба объяснения возможны и интересны».

44 | ОУ / 5 Замечание Ли Гуанди

Когда Небо и Земля встречаются друг с другом, сущности получают возможность проявлять в соощущении по родам свой узор. Это подобно тому, что в этом знаке множество янских уровней встречаются со срединным и правильным государем, и это приводит к великим действиям в Поднебесной. Если Небо и Земля, государь и слуга, муж и жена встречаются друг с другом и при этом есть иньские искажения, то проявляется нерадивость и неправда. И это есть образ женской силы.

45 | СОБИРАНИЕ

/1/ СОБИРАНИЕ – это скопление. Через Послушность – к Радости, Проводимости. Твердость является правильной и обладает созвучием, поэтому скопление.

/2/ Правитель приближается к наличию храма предков, с почтением совершает приношение духам. Ценность – в появлении большого человека. Воплощение. Собирают с помощью правды, применяют большие жертвы. Счастье. Ценно иметь куда отправиться. Послушен Небесной воле.

/3/ Взираешь на то, как происходит СОБИРАНИЕ, и можешь увидеть состояния 10 000 вещей между Небом и Землей.

/1/ СОБИРАНИЕ – это скопление. Через Послушность – к Радости, Проводимости. Твердость является правильной и обладает созвучием, поэтому скопление.

45 | ОУ / 1 Толкование Чэн И

Наверху Проводимость, а внизу Послушность, поэтому народ знака Земля управляется посредством Проводимости сверху. Послушность пребывает в сердцах простых людей, которые воспринимают управление с Радостью и Послушно следуют приказам сверху. Это означает, что верх и низ радуются взаимодействию. Кроме того, янская твердость располагается на положении равновесия и правды, при этом у нее есть созвучие, помощь от Двойки. Так получается СОБИРАНИЕ, когда люди стремятся к объединению Поднебесной. Если нет этих качеств, то не сможешь достичь СОБИРАНИЯ.

45 | ОУ / 1 Замечание Ли Гуанди

Послушность и Радость, твердость в равновесии и в созвучии – это не есть полное объяснение имени знака. Следует добавить: если правитель действует через Послушность к Проводимости, это означает, что, будучи Послушным, он чувствует ограничение и поэтому начинает приближаться к храму предков для приношения. Если же твердость находится в равновесии и созвучии, то это указывает на высокую Силу духа правителя, которой созвучен народ внизу. Отсюда проистекает смысл выражений «Ценность – в появлении большого человека» и «Ценность – в наличии куда отправиться».