Святослав Лаблюк - Боги с Родины. 3 книга трилогии

• Название: Боги с Родины. 3 книга трилогии
• Автор: Святослав Лаблюк
• Жанр: Русское современное

Проходит детство, и уходит страх, как в первый раз, когда идёшь на нож, второй раз – испугаешься ствола, но ты уже не тот и бьёшь меж глаз, но… он сегодня вечером – дурак, лишь испугать хотел и просто, напугать, а не стрелять сейчас… на кон – себя поставил лишь. За детством жизнь, в ней юн и смел, тебя не оболгать, и ты не «сел». Как знать, где повезло тебе, а где – большое счастье не дошло? И почему к тебе, как ни старалось, не вдруг пришло ненастье, вместо радости – не стало счастья?

---

– Какое отношение, теория Машкова, к видению в тумане моему, имеет? Тем более, – теория от 907 года.

– Ты видел с черепами длинными – людей делювиальных. Впервые я о них узнал из этой книги. Пишет о фактах он – парадоксальных:

– Есть масса фактов, непонятных с точки зрения теории. Нам скажут ….: «вряд ли, будет это нам известно», … самоуверенно: «наука будущая – объяснит».

Есть факты …. прямо ей противоречащие, …. о них они. умалчивают.

…. (те) поколения цивилизованные европейцев, расстались со старинным миросозерцанием и заменили новым, – в глубокой древности мол …., кроме дикости и глупости …. невежества, – не знаем ничего. А потому, – что …. изобретено, открыто в те (доисторические) времена, – случаем объясняется, вроде открытия стекла (необразованными) финикиянами.

Мы создали …. теорию».. степенного развития»… Если прогресс… и регрессирует слегка, то только в виде отдыха …., чтобы потом …. вперед идти (ставя в тупик всех обывателей всегда).

….верим в прогресс, как основной закон …, не ошибаемся. …. реальность слишком очевидна. …. прогресс – это одно, …. пути, …, – совсем другое.

…. Для нас приятней думать, – позади, лишь были – дикость и невежество, а мы стоим вверху прогресса (как думали …. и древние). А потому мы затыкаем уши – перед фактами, которые не говорят, …. кричат, что это (всё) неправда, что наши отдаленные – доисторические предки – не дикари, …. они так высоко стояли в умственном развитии, что даже многие тысячелетия не в силах уничтожить – оставленных …. следов их жизни.….

Мы знаем, в неолите, – возделывали 10 злаков, горох, мак, лён и даже яблоки.

…. наши зоологи становятся в тупик, прирученных животных изучая, ботаники вопросы многие – «не понимают», при изучении растений в доме.

…. так как культура (злаков, всех) растений – трудна, как и искусственный отбор, Дарвин, не может допустить, что культивировали дикари – животных.

– Если потребовались, (рассуждает) – столетия, тысячелетия, чтобы растения те довести до степени полезности, то станет нам понятным, почему – Австралия и мыс Доброй Надежды, где обитают слаборазвитые племена, не дали нам растений, – стоящих культивировать, выращивать.

…. Другим немаловажным доказательством является, что в неолите человек был не дикарь, служат постройки, – менгиры, – «постройками (гигантов) исполинов», справедливо названные.

…сооружения неолитического века встречаются во многих местностях, особенно …. во Франции, где …. отличаются гигантскими размерами и красотой [25] неповторимой.

15

Немало, привести примеров, можно, что в древности глубокой жили, – люди вполне разумные. Несложно, сравнить полученные черепа с большим объёмом мозга, – значительней – объёма современного, найденных на стоянках древних. Люди и в древности, разумным видом были на планете, и доминировали.

– Делювиальных создали пусть, анунаки, неандертальцы были ранее, без их вмешательства. Была своя культура – в веке каменном.

Произошли из обезьян, – вначале гоминоиды, из них неандертальцы гоминиды – потом лишь люди.

Мог Машков придумать, – делювиальных? Возможно, – черепа те, – ранние, до анунаков, прав Дарвин? Ведь сам же говоришь, разумный вид, – не первый этот, на планете нашей.

– Труд Дарвина, мы обсуждать не будем. Залезем в дебри и, не вылезем. Не хочешь спать? Ночь поздняя.

– Так завтра выходной. Нам рано, можно, не вставать…. Или спать сильно хочешь? Здесь хорошо и, звёзды светят

– Немного хочется – не сильно, Артём ответил, видя – желание Василия, ещё немного времени, остаться на свежем воздухе.

– Пошли на сеновал, Василий предложил. Можно на сене полежать, даже заснуть, если захочется.

Артём с ним согласился. Лёжа,…. Василий сразу же заснул. Артёму не спалось. Он окунулся в мыслях – в диалог с Машковым, Дарвина не понимая, что двигало им, или…

– Горящая свеча, Артём подумал, – символ жизни для меня. В ней ведь начало, – настоящее. Рождается ребёнок, горит она – жизнь началась и продолжается. Сгорая, – станет прошлым, сгорит – окончен срок. Жизнь, как свеча; – она, сгорая в настоящем, уходит в будущее пламенем. Сгорая, уменьшается, как и остаток жизни. Пламя, – дымок, – следы, сгорания и жизни, – зависят от материала, из чего сделана свеча (воск, гелий, парафин или же стеарин), думал Артём, на мягком сене лёжа, вдыхая с наслаждением душистый аромат, прекрасно понимая, – и он немаловажен в жизни. И, муравей, пчела, и мысли. А сколько форм её, не знаем, вообще не представляем даже. Учитывая, что энергия есть в пламени, во льду, в реакциях.

Быть может, разум – есть энергия? Точнее, разум есть везде, где есть энергия? Разумен ветер, муравей, огонь и, снегопад. Когда иду – энергия выходит из меня? Не получилось – первооткрывателя из сущности моей, смеясь, подумал он, решив отбросить, недоступное, вернуться к прежней мысли.

В зависимости качества горения свечи – следов по жизни – эмоций и поступков, живущих на Земле, преобразуется вся ноосфера на планете, с количеством большим плохих отходов, оставшихся после сгорания материала – некачественного, – безнравственно прожитых жизней, судеб испорченных, им чуждых.

Я вынужден признать вывод Василия, – и в жизни собственной, мы не хозяева, сделал он вывод – для себя, неутешительный, смотря на множество звёзд небосвода. Быть может, луч сомнений и, идёт оттуда? И хочет, чтобы сами поняли, что в жизни важное.

По вероятности, сознание сформировавшие, до нашего рождения материального, задолго, действовали – силы – создав часть внутреннюю нашей сущности, – энергию вначале. И, постоянно действуют: до нашего рождения и, при рождении, при жизни, после смерти. Мы им сопротивляемся, не сознавая, – хорошие, плохие ли они, с трудом воспринимая их воздействие, мы жалуемся, просим Господа – помочь, от них защиты.

Он вспомнил притчу. – Умер человек. При встрече с ангелом-спасителем; тот показал путь пройденный совместно.

Артём дотронулся до чипа на ноге и, не почувствовал, – тот, рассосался.

– Совсем недавно, был в гостях у Тени. Затем колхоз, коровник, королева крыс.

Тень предлагала мне понять: кто я и, цель какая в жизни – важная.

Она сказала, – впереди, мне выбор предстоит неоднократный, и предлагала стать одним из них….

Он вновь попробовал то место на ноге, где был вживлён, когда-то чип для связи, надеясь вспомнить, как, когда исчез.

– Вроде не тёр я это место, не избавлялся от него, подумал, допуская, – во сне случайно, сделать мог. А может, удалили у меня, в связи с моей никчёмностью и бесполезностью? Бодливому телку, не дали рог?

Сегодня в Белоруссии. … видения кровопролитий….

Такое впечатление, что показали, чтобы свершил, необходимое для всех. Но, что конкретно? – у себя спросил и сил, что рядом быть могли. – Не знаю.

Ветер поднялся, заволок вмиг тучами – весь небосвод, стало темно, без света звёзд. Он чувствовал дрожь в теле, напряжение – во лбу, в затылке головы. Смотря на спящего товарища, он ясно видел того, при свете звёзд и месяца, – мгновение назад, и усмехнулся. Не видимый, был слышен. Сопение указывало спящего.

– Спит, как младенец. Просил немного задержаться в ночи на воздухе, зазвав меня сюда. И, спать остался.

Ветер усилился. Он бушевал вверху, – выше навеса крыши, как будто не хотел мешать им спать. Ветви деревьев гнулись, до земли, где ветра не было почти.

Не мог он это видеть в темноте, но чувствовал и слышал; – как стонали, гнулись, разгибались, чтобы согнуться вновь и, вновь стонали. Стоны, вверх уносящиеся, слышал отчётливо. Будто за помощью к нему, пытались достонаться, словно он мог помочь им не сломаться.

– Но, чем я им смогу помочь? И, как? – спросил себя Артём, ведь я чужой здесь, в Довжице и, сил нет, ветер прекратить.

– Ты можешь им помочь грехи частично искупить, если захочешь, – слышал голос, чей-то. И, откуда?

Он, испугавшись, оглянулся. Но, в темноте, не видел никого.

– Чьи, их грехи? Деревьев? – спросил, недоуменно.

– Сейчас это деревья, но, когда-то – сущности разумные. А люди ведь, почти всегда грешны.

– Но ведь считается, что в большинстве своём, деревья благородны? Они излечивают души, силы нам дают, нас успокаивают, лечат. Могут создания греховные лечить?

– Не все деревья лечат. Есть и калечат – высасывают энергетику – вампиры и, отнимают силы, делая, беспомощными вас.

– А как вампиров отличить из множества?

– Довольно просто. Слушай дерево. Если оно к себе притянет, значит энергию вбирает, если почувствуешь – отталкивает, от него идёт, – как лёгкий ветерок энергия, – другим её даёт.