Сергей Демиденко - Грусть в социальных сетях

• Название: Грусть в социальных сетях
• Автор: Сергей Демиденко
• Жанр: Поэзия
• Год: 2017
• ISBN: 978-5-906916-48-8

Любить Родину, быть патриотом возможно, осознавая духовность русского народа, уходящую своими корнями в славное историческое прошлое Руси. Стремясь воспитать патриотов среди юношества, мы обращаемся к духовным качествам первых русских святых. Великий киевский князь Владимир Святославич, Креститель Руси сумел воспитать в своих сыновьях от одной матери Борисе и Глебе лучшие мужские качества. Древний агиограф утверждает: «Борис был крепок телом, всячески украшен – точно цветок цвел в юности своей; в ратях был храбр, в советах мудр и разумен во всем. Благодать Божия процветала в нем».

Ориентиром в воспитании современных патриотов служит главное качество Бориса и Глеба как христиан – следование совести во имя братской любви в противовес жёсткой языческой борьбе за власть и материальные богатства, породившее их нравственную победу. Вся земля признает их святыми. Это был переворот от языческого сознания, от властолюбия и наживы, к христианству, достижению духовного и нравственного идеала.

Данный сборник стихов – седьмой в творческой биографии Сергея Демиденко – дипломанта XV Всероссийского (Челябинск, июль 2016 г.), конкурса «Патриот России» на лучшее освещение в электронных и печатных средствах массовой информации темы патриотического воспитания. Автор – член Общества Данте Алигьери, участник Первых Ахматовских чтений (г. Катания, Сицилия, 2014 г.).

Сборник состоит из пяти частей, обозначающих ориентиры для нравственных побед в современном обществе, с которыми (А.С. Пушкин) «… сердце бьётся в упоении, и для него воскресли вновь и божество, и вдохновенье, и жизнь, и слёзы, и любовь».

Для ценителей поэзии.

---

Сергей Демиденко Грусть в социальных сетях

© Сергей Демиденко, 2017

© Интернациональный Союз писателей, 2017

* * *

Молитва благоверным князьям Борису и Глебу

О двоице священная, братия прекрасная, доблии страстотерпцы Борисе и Глебе, от юности Христу верою, чистотою и любовию послужившии, и кровьми своими, яко багряницею, украсившиися, и ныне со Христом царствующии! Не забудите и нас, сущих на земли, но, яко тепли заступницы, вашим сильным ходатайством пред Христом Богом сохраните юных во святей вере и чистоте неврежденными от всякаго прилога неверия и нечистоты, оградите всех нас от всякия скорби, озлоблений и напрасныя смерти, укротите всякую вражду и злобу, действом диавола воздвигаемую от ближних и чуждих. Молим вас, христолюбивии страстотерпцы, испросите у Великодаровитаго Владыки всем нам оставление прегрешений наших, единомыслие и здравие, избавление от нашествия иноплеменных, междоусобныя брани, язвы и глада. Снабдевайте своим заступлением страну нашу и всех, чтуших святую память вашу, во веки веков. Аминь.

Сергей Демиденко

Родился в г. Новороссийске, закончил с отличием среднюю школу № 6 в 1968 году.

Закончил МАИ имени Серго Орджоникидзе в 1974 г. и в 1981 г. аспирантуру МАИ.

Кандидат технических наук. В 1976–1978 гг. служил в ракетных войсках стратегического назначения. Автор методики подготовки космонавтов к участию в натурном эксперименте (ручной стыковке на орбите).

В настоящее время: генеральный директор некоммерческой организации «Ассоциация агентств воздушных сообщений», член Общественного совета при Росавиации (Федеральном агентстве воздушного транспорта). Увлечения – космический туризм и поэзия.

SOCIETA DANTE ALIGHIERI (Общество Данте Алигьери), членский билет № 150967.

РОССИЙСКИЙ СОЮЗ ПИСАТЕЛЕЙ, членский билет № 2777.

Стихи пишет 40 лет – с 1975 года.

Дипломант XV Всероссийского конкурса «Патриот России» на лучшее освещение в электронных и печатных средствах массовой информации темы патриотического воспитания. Челябинск, июль 2016 г.

В 2013 году вышли два авторских сборника:

«Знание о красоте». – М.: Изд-во Триумф, 2013. – 62 с.

«Альтернатива». – М.: ВНИИгеосистем, 2013. – 50 с.

В 2014 году вышли два авторских сборника:

«Моя Сицилия». – М.: Авторская книга, 2014.– 48 с.: ил.

«Соблазнённые». – М.: Рекламное агентство «РДТ», 2014 – 60 с.: ил.

В 2015 году вышел авторский сборник: «К первой любви. Mi rivolgo al primo amore». – М.: ВНИИгеосистем, 2015. – 72 с.

В 2016 году тиражом 1000 экз. вышла авторская книга: «Здесь и сейчас». – М.: Грифон, 2016. – 232 стр.

Участник Первых Ахматовских чтений на Сицилии «Гражданственность и нравственный стоицизм поэзии Анны Ахматовой». Катания, Замок Урсино, 12 декабря 2014 года.

Организатор: Генеральное консульство Российской Федерации в Палермо.

http://www.stihi.ru/2014/12/15/3623

Переводы на итальянский выполнены профессором университета в г. Палермо Николой де Доменико.

Часть 1 Гражданственность

Из Википедии:

«Гражданственность – нравственная позиция, выражающаяся в чувстве долга и ответственности человека перед гражданским коллективом, к которому он принадлежит: государство, семья. церковь, профессиональная или иная общность, в готовности отстаивать и защищать от всяких посягательств на его права и интересы. Чувство гражданственности вытекает из самоосознания человеком себя как личности, как самостоятельного, индивидуального члена общества, обладающею определенными правами и обязанностями, закрепленными в законодательстве, активно участвующего в принятии и осуществлении государственных решений, и руководствующегося в повседневной жизни определенными моральными нормами и ценностями».

Тропарь Борису и Глебу

Мученическою кровию

порфиру окропивше светло,

украшени предстоите, страдальцы

славнии, Царю Безсмертному,

и, венцы славы от Него приимше,

молитеся стране нашей подати

на враги одоление и душам нашим велию милость.

Снова слёзы

Памяти первых святых Руси

Снова слёзы, людские слёзы
Снова выплатят миллион.
Март, весна. По утрам морозы.
Снова колокол. Скорбный звон.

Дело вновь заведут по факту.
Чёрный ящик. Кем был пилот?
Места нет здесь нигде теракту,
МАК[1] излишнее отметёт.

ДНК сформирует списки.
Запечатают ткань в мешки.
Обеднеет народ российский.
Боль от ужаса и тоски.

Спросит память, мы что, забыли
Что Россия – суровый край?
«Боковой – 18!» – в силе?
Ты безумия не занимай,

Сёклинг[2] выбрось, тошнит до рвоты,
Бюрократов пошли в Тартар
Ты – диспетчер, закрой полёты,
Вот Анапа и Краснодар.

Здесь не Кипр и не Дубаи,
Пригорюнился небосклон.
Ты – следак, не увидишь, знаю,
Грязных денег преступный звон.

Ну а ты, киприот безгрешный,
Православную жизнь отдав,
Ты – причиною безутешной
Слёз, склонённых церковных глав.

Первый раз ты сажал в Ростове
Лучший лайнер из лучших стран…
В землю русскую – капли крови —
Вот цена за неверный план.

Из просфоры достань частицу,
Ваша святость, коль дни лихи,
Всех, кто хочет летать как птицы
Ты сегодня омый грехи.

Мадонна

Кисть Рафаэля сотворила чудо.
Творенье духа – вечное в простом.
Влекомый в никуда из ниоткуда,
Я захожу в киезу[3] – Божий дом.

Он нас спасёт через свои страданья,
Иисус – ребёнок в ласковых руках,
Войдёт в наш мир, даст людям это знанье
О Божьей воле в мыслях и делах.

Отдать его она пока не может,
Но к нам несёт, спускаясь с облаков
Иль возносясь? Сикстинская мадонна.
Простое в вечном, материнства кров.

Жесток сей мир, отец наш милосердный,
Зачем нам горе материнских слёз?
Зачем толкаешь в эту злую бездну
Твоё творенье из объятий грёз?

С мадонной Санти[4] мудрецы – беспечны,
Ничтожна слава: суета и дым.
То слово Божье с полотна о вечном
Вселяет веру каждому пред ним.

Ответ Папы Павла III, данный Бьяджо да Чезена

В аду останешься ты, Бьяджо, навсегда[5].
Хоть властен на земле, мне не придётся
В судьбу твою вмешаться. Кисть —
в трудах,
И Страшный Суд лишь только создаётся.

Ты Микельанджело извёл своим нытьём,
Мол, «нагота мужская – только в бане,
Когда ж священ сюжет – он не «достанет»
Покорной паствы всем, что «низко» в нём».

Пойми, несчастный сын, что Высший
Судия
И этой фрески цветовая гамма
Близки для паствы формой бытия,
Народ судим, он будто в гуще самой.

И гениталий не укрыть златой парчой
Пред Судиёй ни юноше, ни мужу.
Что, поцелуй мужчин приводит в ужас?
Любовь – то искупленье, строгий мой!

Масштабом Страшного Суда горд
Ватикан,
Новаторством велик Буонаротти!
Бунтарь, доставший таинство из плоти,
Запрятанное в мрамор как обман.

Красная река

Мои племянницы – Ольга и Мария Лермонтовы – потомки Лермонтов.

На Кавказе существует много преданий о М.Ю. Лермонтове и его участии в военных баталиях. Одно из них гласит, что Поэт надевал красную рубаху, утверждая: «Коль ранят – свои не испугаются, а враги не порадуются!»

Имам Шамиль спросил своих друзей,
Что затянули песню с грустью славной:
– Кто автор слов прекрасной песни сей?
– Ашуг неверных. Жив? – Убит недавно.

– Не тот, Лермонт, что в красное одет,
Чтоб не видали кровь его коль рана?
– Да, вождь наш, он. Погашен гордый свет
Певца свободы. – Кем? Слугой Корана?

– Свой друг Мартын убил. Мы берегли.
Коль замечали: красный – цветом лишний,
Прекрасной целью. В песню – не могли
Стрелять кавказцы. Так велит
Всевышний.

Гимры[6] накрыл туман и горы те,
Взор Шамуила[7] обнял что, лаская
– Богат народ их в праздной слепоте,
Своих ашугов звонких убивая.

О гении идеологического мусора

А ты можешь сказать «Нет» – поэт?
А он – мог!
Там, где, в общем, тепло, сыто,
Где за ложь ты не будешь битым,
Где, заняв свой «шесток сладкий»,
Награждён будешь – «Всё в порядке!»

А ты можешь сказать «Да!» Всегда?
А если – беда?
Если «Да» – за иных власти
Той же самой «советской масти»,
В мерзопакости настоящей
Только правду одну говорящих?

Если можешь – скажи как он
В день похорон[8].
Он, наверное, уже не услышит,
Но душа его выше и выше
Независима и свободна,
Гениальна и инородна!

Вождь и вождизм. М.С. Горбачёву