Елена Избицкая - Философия веры. Сборник стихов

• Название: Философия веры. Сборник стихов
• Автор: Елена Избицкая
• Жанр: Поэзия

В сборнике собраны философские стихотворения автора, основанные на личном духовном и жизненном опыте, размышления о смысле жизни. Также дан краткий обзор трех основных вероисповеданий (христианства, иудаизма и ислама) в стихотворной форме, выражением женской точки зрения на основные догмы веры и писания пророков.

---

Философия веры Сборник стихов Елена Николаевна Избицкая

© Елена Николаевна Избицкая, 2016

ISBN 978-5-4483-5904-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Глава 1. С верою

Молитва

Огонь свечи мерцая,
Пленит своим светлом.
Свою душу обжигая,
Молюсь, крестясь крестом.

У Небесного прошу Отца
Не чудес и знамений.
А справедливого Суда
Для ушедших поколений.

Любить врагов солдату
Не позволяет долг.
Молюсь, чтобы расплату
Не получил Небесный полк.

Молюсь, чтобы при свете
Видны были лжецы всегда.
И чтобы были все, как дети,
Сердечно веря в чудеса.

Чтобы были чисты лица
От пощечин зла.
Чтобы в пропасть не оступиться,
Желая врагам добра.

Чтобы в одиночестве не утонуть
Среди морей людских глаз.
О самом сокровенном помолюсь,
Молча, как в последний раз.

Огонь свечи мерцая,
Пленит своим теплом.
Свою душу обжигаю,
В ночь перед Рождеством.

5 января 2015 г.

Живу с надеждой на Тебя

Живу с надеждой на Тебя
Хоть спотыкаюсь об сомнения.
Сколько будет бить меня судьба?
И сколько ждать мне умиротворения?

Живу с надеждой на себя
Хоть возраст крылья подрезает.
Сколько будет длиться тьма,
Ведь одиночество силы отнимает?

Живу с надеждой на Тебя
И верю в чудо провидения.
Сколько Господи, пить от чаши зла?
И сколько плодиться будут преступления?

Живу с надеждой на себя,
И жажда правды вход перекрывает.
Сколько жить среди позора и стыда?
Скажи, мне, Господи, кто знает?

Живу я с верою в Тебя,
Хоть мой источник ложь опустошает.
Сколько мне идти по тропам сна?
И где приют души, кто понимает?

Живу я с верою в Тебя,
Но цепи прошлого мне рвут запястье.
Иду против безверие почти одна,
Как будто следую я на распятие.

12 июня 2015 года

Сон

В юношескую пору, как путь взросления,
Привиделось мне ночное чудное видение.
Седой старик привел меня туда,
Где было много света и тепла.
Там было умиротворение в целом
Между людьми и всяким зверем.
Подвел меня он к трем столам.
Пришли другие старцы к нам.
Расселись по двум боковым столам они,
Мне тоже кресло принесли.
По двенадцать за каждым столом было их-
Я была тринадцатой среди тех седых.
Вблизи столов сидели, глазам своим не верю,
Четыре хищных зверя.
Центральный стол имел три кресла,
Но занят не был он – Священное то место.
На стол тот, кто мне не известно,
Принес большую Книгу, запечатанную тесно.
Там были и другие чудеса необыкновенные
Но девичья память такая несовершенная.
На дальнем плане, помниться, конечно,
Виднелось мне море людское, оно было бесконечно.
Собрались все в одном том месте,
Всем хором стали петь молитвенную песню.
Все старцы и животные, им подпевая,
Отцу, Сыну и Святому Духу песнь пели, восхваляя.
Под звуки песнопения я видела Отца.
Пришел и сел он на Священном месте с правого конца.
Молитвенная песнь взывала все сильней,
К тому, кто распечатать достоин Книгу теперь.
Нашелся лишь один такой победоносный.
Иисус Христос пришел на зов многоголосный.
На Священном месте сел он с левого конца.
Центральное кресло разделяло его от Отца.
Иисус Христос, взяв в руки Книгу, меня позвал.
Снимать печати с Книги ему я помогла, как Он сказал.
Открылась тайна Книги мне,
Но помнила её я лишь во сне.
Все старцы и животные с людским хором совместно,
Молитвенную песнь запели, славя Господа словесно.
Не забыть мне того трепетного волнения,
Когда увидела я Бога приближение.
Но, среди ослепительного света
Видела я только тень человеческого силуэта.
Тепло любви было повсюду много,
Сомнений не было, что вижу Бога.
Священное место пусто не бывает,
Господь между Отцом и Сыном восседает.
Напиток красный в чашах принесли, мне тоже выпить дали.
Вкус того чудесного напитка в этой жизни попробую едва ли.
Он кисл и сладок был, со вкусом необыкновенным,
Как будто нектары всей земли слились в нем одновременно.
Чудесный сон, но время пробуждения.
Расставаться с Богом было огорчение.
Прошли года, но было удивление.
Когда в словах Святого прочла детали сновидение (Откровение Иоанна Богослова гл. 4, 5,11,19).

Мне снился сон еще в ту пору,
Когда о Боге запретны были разговоры.
Открылись двери Храмов однажды,
С тех пор Слово Божье может изучать каждый.
Таким знакомым мне было, к слову
Пророчество Святого Иоанна Богослова.
Хотя отличие одно есть, несомненно
На Престоле Божьем Отец с Сыном одновременно. (Откровение гл. 3 п. 21)
Но, странный факт мне не дает покоя,
Зачем показан мне Престол, ведь женская моя доля.

сентябрь 2014 года

Новогоднее чудо

Любимый с детства праздник
Когда сбываются желания,
Как озорной проказник
Пробуждает теплые воспоминания.

Как ожидала с нетерпением
Наступления декабрьских дней,
И радовалась появлению
Хвойного запаха из открытых дверей.

Как с папой елку наряжала
Самодельными гирляндными огнями.
Стеклянными игрушками её я украшала,
И любовалась блеском мишуры часами.

Весело Новый год встречала,
Под запах мандаринов и шоколада.
Подарки под елкой собирала
И наслаждалась вкусом лимонада.

По детски верила тогда
Я в чудо Нового года.
Но, однажды случилась беда,
Без ёлки осталась семья когда.

Чтобы настроение поднять
Отправила меня мама с сестрой
Сладости в универсам покупать
Предновогодней вечерней порой.

На наше удивление, бездомная
Около подъезда у входа,
Одиноко стояла елка огромная,
Ветвями заслонила путь прохода.

Купив печенье и конфеты,
Мы к подъезду снова подошли.
Нас опять встречала ёлка мечты.
Хозяина этой елки мы не нашли.

Сбылись тогда мои желания,
Свершилось чудо небесного Творца.
Благодарю с тех пор за внимание
Святого Николая Чудотворца.

19 декабря 2014 г.

Глава 2. Философия жизни

Бумеранг грехов (Акростих)

Были дни беззаботного по судьбе скитания
Ушло то время, оставляя полосу ошибок и грехов.
Молиться Богу, чтобы облегчить наказание
Едва каждый из людей всегда готов.
Растут грехопадений башенные стены,
Атакуют чаще роковые бумеранги.
Никак не вскрыть нам пороков вены,
Гореть в аду будут не только низкие ранги.

Гордятся важностью и сытостью своею
Разные должностные высокие чины.
Если обидеть кто-то из них я посмею,
Хором станут строить ответные мосты.
Одно лишь только душу всегда утешает,
Выполнить их планы Божья воля помешает.

13 июня 2015 года

Афоризм

Таланты и дары от Бога во все века
Принимают люди черепашьими шагами.
Поношение на Имя человека
Восхваляют марафонскими рубежами.

17 октября 2014 года

Мужеложство

Винить женщин в мужских грехах не сложно.
Но в жизни часто так бывает,
Что педофилия и мужеложство
Без женщин в быту и в тюрьмах процветают.

Педофилом не считают
Безвинного ребенка-жертву.
Так почему же не исполняют
В мужских тюрьмах мораль эту?

18 октября 2014 года

Диалог с мусульманином

Едемский сад стал основанием однажды
Винить во всех грехах всех женщин от лица отважных.
Прошли века, но суть осталась прежней,
Винят Адамы Ев в своем грехопадении, как и прежде.

В глобальной сети вечернею порой
Диалог с оппонентом я начала вести стеной.
Мужчина-мусульманин доказывал в страстях,
Что все людские беды таятся в женских прелестях.

Дошло даже до такого умозаключения,
Что женщин создал не Господь, а что они – сатанинское творение.
Переубеждать горячий пыл не было никакого смысла.
Чтобы разъяснить его ошибки, пошла на компромиссы.

Условие я выдвинула ему для соглашения
Напишет он имя матери своей для утверждения.
А также скажет, словам своим в подтверждение,
Что мать его, как женщина, тоже сатанинское творение.

Не сошлись в едином компромиссе с мужским мышлением.
Ведь, рожденные матерями, тоже, сатанинское творение.
Дальнейший диалог остался без продолжения
Оппонент удалился, по-французски, без объяснения.

Научных диссертаций доказывать не нужно.
Чтобы сделать логический вывод из диалога с восточным мужем.
Помнить надо всему мужскому населению в часы плохие,
Что есть у каждого мужчины женщины-партнеры и женщины-родные.

Хоть сексуальный пыл мужской дает потомство людям
Не стоит распылять его на всех и на близких людях.
Винить в своем распутстве женские красоты,
Все равно, что проливать на Бога нечистоты.

4 октября 2014 г.

Женская дилемма