Максим Мейстер - Дамана Госаи чарита. Собрание сочинений, том 13

• Название: Дамана Госаи чарита. Собрание сочинений, том 13
• Автор: Максим Мейстер
• Жанр: Мифы. Легенды. Эпос

Сборник странных «индийских» рассказов о чудаковатом брахмане и его семействе. Рассказы сатирические и будут малопонятны широкому читателю, но могут быть очень любопытны тем, кто немного знаком с индийской и ведической философией и культурой.

---

– Ух ты! – удивился Дамана Госаи. – А я бы целый день собирался!

– Не сомневаюсь, – неслышно пробурчала Шеша.

– Ну ладно, я пошел! – сказал Дамана, перекинув походную котомку через плечо. – Жди скоро. Или сегодня вечером, или завтра, или через неделю. В общем, в течение месяца точно вернусь!

– Если Прабху идет в паломничество, то по всем законам он должен брать с собой жену! – надулась Шеша, тонко намекая, что ей в лом оставаться дома одной, пока муж где-то шатается.

– А я не в паломничество, а за сюрпризом для любимой жены! – снова улыбнулся Госаи. – Ну, я пошел!

Госаи благословил Шешу и зашагал по дороге, ведущей за пределы Према-пура.

Тут к дому подошел задумчивый Шашишекхар. Он взглянул на стоящую в дверях Шеша Дэви и мрачно спросил:

– Где гуруджи?

– Ушел…

– Не нравится мне это, – заявил Шашишекхар, помрачнев еще больше. – Он сказал, что «все будет хорошо»…

– А мне сказал, что приготовил сюрприз, – в тон ученику откликнулась Шеша. – Ох, как бы чего не вышло! Может, еще не поздно догнать и отговорить?

Шеша с надеждой посмотрела на Шашишекхара.

– Ага, как же! – вздохнул Шашишекхар. – Вы чего, гуруджи не знаете? Его обычно с места не сдвинешь, но уж если на что вдохновится, то не остановишь! А он с утра такой задумчивый был, а потом как выпрямится, зыркнет на меня и скажет: «Другого выхода нет!» И зашагал решительно домой. Ну, думаю, плохо дело…

– А что он еще сказал? – стала расспрашивать Шеша. – Вспомни точно.

– Ну по-моему что-то вроде: «Чего только не сделаешь для любимой жены!»

– Точно, плохо дело! – всхлипнула Шеша и в расстройстве вернулась в дом.

А Дамана Госаи тем временем шагал по дороге, напевая про себя соответствующие случаю мантры – защитные и прочие, подходящие для путешественника.

Закончив с мантрами, Дамана Госаи задумался: «Ну, и где мне искать вторую жену?!» Его вдохновение немного поутихло, и Госаи был уже не рад, что ввязался во всю эту бодягу.

– Эх, лежал бы сейчас у себя в прохладной комнате, медитировал! – вздохнул Госаи, вытирая со лба пот. – А сейчас иди вот по жаре неизвестно куда и неизвестно зачем… Хотя нет, «зачем», я знаю. Вторую жену для Шеши искать. А вот куда?..

Дамана огляделся, надеясь увидеть какую-нибудь подходящую девушку, которую можно было бы по-быстрому взять в жены и вернуться прямо сейчас домой. Но на дорогах девушек, как правило, не бывает, а тем более подходящих.

Вокруг раскинулась ничем не примечательная индийская местность: чахлая растительность, пыльная дорога и сухие навозные лепешки, старательно собранные и сложенные в аккуратные кучки-штабеля. Девушек не было.

Дамана остановился прямо посреди дороги и решил, что не сдвинется с места, пока в голове не появится хоть какой-нибудь план.

Солнце немилосердно припекало Госаи прямо в свежевыбритую голову. Вдруг, его словно ударило:

– Господи Вишну! Да чего я торможу-то?! Зачем куда-то далеко идти, кого-то искать, когда почти рядом, в соседней деревне живет замечательная девушка! С прекрасным именем Мара-Иша Дэви… Вот и решение проблемы!

Дамана радостно улыбнулся и с новым вдохновением зашагал по пыльной индийской дороге.

Когда-то давно, еще до женитьбы на Шеше, Дамана сватался к родителям Мара-Иши. Ее семья была из касты каястх, то есть наполовину с качествами кшатриев, а наполовину с замашками вайш. Из-за чего Мара-Ише было очень трудно найти подходящего жениха: кшатрийская гордость не позволяла довольствоваться каким-нибудь вайшьей-торговцем, а из-за вайшевской жадности и приземленности, на нее не западали настоящие кшатрии (хотя, может, они бы и западали, если бы не вывелись в Кали-югу). По той же причине семья Мара-Иши была не богата: кшатрийские принципы не позволяли ей заниматься откровенно вайшевским бизнесом, а вайшевские качества не давали развернуться на поприще кшатриев, где необходимы отвага, бескорыстие и, в каком-то смысле, полная безбашенность. Тяжело быть каястхой! Поэтому испокон веков представители этой странной касты были землевладельцами и жили тем, что сдавали свои владения в аренду нормальным вайшам и шудрам. Но у родителей Мара-Иши земли не было… Тогда, поняв, что им не светит ни хороший кшатрий, ни богатый вайшья, вся семья стала просить у Вишну духовно продвинутого брахмана, думая, что раз все равно не судьба разбогатеть или прославиться, то хоть следующее рождение будет благоприятным, так как замужем за брахманом даже дочь-каястха, волей не волей, куда-нибудь да продвинется!..

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.