Юрий Максименко - История Русичей по Велесовой книге

• Название: История Русичей по Велесовой книге
• Автор: Юрий Максименко
• Жанр: Эзотерика

Данное издание и есть попытка понять древнейшую историю русского народа по «Велесовой книге». Анализ исторических сведений «Велесовой книги» показал, что у нас есть документ, аутентичность которого не вызывает сомнений, из чего следует, что «Велесова книга» является уникальным памятником древнерусской истории и культуры.

---

Торговля и греческий культурный натиск делали свое дело. Южная Русь «огречивалась», об этом несколько раз говорит ВК. Потому «Суренжань не есть сильное княжество, поскольку Греции и в иные вражьи земли отдает своих витязей». Дело доходило и до того, что «огреченные» русы воевали на стороне греков против остальной Руси. Тем не менее, став по существу греческой колонией, в IV веке до н.э. при царе Атее Скифия достигла расцвета и вершины своего могущества.

Войны Александра Македонского стронули с места многие народы Средней Азии. Многие сакские и массагетские племена тогда двинулись из Средней Азии к своим родичам на Северный Кавказ, в Русколань, усиливая сарматские роды в противовес «огреченным» скифам. Скифия к тому времени была уже другой. В ней утрачивался дух скифов, который был куплен греками за звонкую монету, и они начинали воевать не за свободу, а за богатство, которая приносила торговля. Тем временем набирали силу сарматы – восточная ветвь скифов, коих не затронула греческая культура и которые придерживались ведической веры.

Под именем сарматов, а также массагетов, саков греки разумели родственные скифам арийские племена, занимавшие в разное время степи от Тобола до Дуная. И именно сарматы, смешавшись с амазонками и киммерийцами стали славянами. От арийцев – царских скифов и сармат – происходят первые княжеские династии славян, и, от них собственно, начинается история. Самих сарматов почитали выходцами из Мидии. Такого мнения придерживался Диодор (I век до н.э.) и Плиний (I век н.э.). В самой ВК о мидийской истории говорится немного, в частности, о Киаксаре (Кышеке-царе). Имя сар-маты может означать «царские мидийцы».

Среди сарматов, пришедших на Кавказ из Средней Азии и Мидии после эпохи А. Македонского, можно выделить племена роксолан (русколан) и языгов. В ВК языги – враги русколан. Русколане в ВК – союзники и братья скифам. В III веке до н.э. сарматы распространились на все степи Северного Причерноморья между Доном и Днепром. О войне того периода между «огреченными» суренжанами-скифами и русколанами ВК говорит так: «И вызвали суренжане русов и борусов на битву и борьбу. И была неправой та битва…» (ошибка перевода). Сарматы преодолели Змиевы валы, ограждавшие пашни скифов от набегов, и предали скифские земли страшному опустошению.

Так прекратила свое существование Великая Скифия. К тому времени Скифия болела теми же болезнями, что и античный мир, была рабовладельческим государством, вела захватнические войны. Приход сарматов привел к падению рабства и возрождению древнего вечевого строя. Жизнь стала проще и беднее, но свободнее и чище. Родилась Великая Сарматия, раскинувшаяся от Волги до Дуная. К тому времени, к 179 г. до н.э. относится и известие Полибия о вхождении Сарматии в Понтийский союз, который был заключен сарматским царем Гаталом.

В ВК говорится, что «венеды шаткую веру имеют», пашут землю на западе перед варягами (на самом деле – врагами). Предки западных славян уже тогда придерживались иной веры. Венеды по ВК, произошли от Венеда сына Скифа, у которого был брат Словен, основавший легендарный Словенск. Венеды пришли в свои земли из Северного Причерноморья, с Дона, а ранее при Арии они были в Передней Азии. Часть их осталась в Синдике – область на азиатском берегу Керченского пролива.

Вместе с венедами к Карпатам и Балтийскому морю тогда, согласно ВК, пришли и русы: «Русичи шли с вендами, а те хотели унести богов своих к морю». И было это во времена Арианты, «за тысячу пятьсот лет до Дира», т.е. в VI веке до н. э. И был тогда старейшиной «Щеко из ариев». И были в тех горах построены «многие здания», «помолья», которые были украшены золотом и серебром». Прошло время, и «через пятьсот лет» (II – I веках до н.э.) русичи покинули обжитые места и «пошли к Непре-реке». Произошло великое переселение русичей с Карпат. И было это вызвано тем, что «та земля опротивела нам войнами и трудной жизнью». Согласно ВК, русичи в Карпатах воевали с некими дасунями, по мнению А. Асова, даками.

От той войны с Карпат и Балтийского побережья бежали многие роды славян, которые осели на Днепре у Кия и в Голуни. И вел их воевода Бодрич (на самом деле – Бобрец). ВК говорит также, что поселившись в Голуни, славяне не стали строить храмов: «Мы тогда не имели мольбищ и служили перед колодцами и родниками, где текла живая вода». То есть во время войны с готами на Карпатах, где они строили храмы, славяне перешли в другую веру, для которой характерно отрицание жречества и строительства храмов и т. д.

В первом веке до н. э. Скифия и часть Сарматии, а также Боспор либо принадлежали Понтийскому царству, либо зависели от него. Завоевание Северного Причерноморья, в том числе и Скифии Митридат IV Евпатор предпринял в 110 – 109 гг. до н. э. Тогда он вмешался в войну скифского царя Палака, сына Скилура, против Херсонеса. У Херсонеса высадился понтийский флот и разгромил главные силы скифов, потом взял Неаполь Скифский. Палак признал над собой власть Митридата. Затем полководец Диафант подавил восстание рабов в Боспоре (107 – 106 гг. до н.э.). Так Скифия и Боспор стали частью Понтийского царства.

В I веке н.э. в земле аланов правила мидийская по происхождению династия. Западнее, в венедо-славянских землях правили цари, которые производили себя от патриарха Кия. ВК утверждает, что за 300 лет до Германареха (в середине I века) была война с язами и костобоками: «Язы и костобокие разили и со злобой утекали, и так продолжалось эта борьба двести лет. И наши родичи потекли к ляхам, и там осели за сто лет до Германареха». По-видимому, язы и костобоки оттеснили славян из Северного Причерноморья. Надо полагать, что речь идет о тавро-русах Тавриды, так как есть сведения, что славяне Голуни отразили натиск кочевников. Судя по всему им помогли «Змиевы валы». Там, у Голуни, и создалась Русь-Русколанская. Русь по утверждению ВК, создавалась 20 тысяч лет.

Тогда Русь собралась около Киева и Голуни. Голунь имела 300 больших городов, а Киев – 10 городов и немного сел. И здесь же говорится, что основан был Киев на Днепре через 1000 лет после основания первого Киева (Сар-града в Приэльбрусье) или другого Киева, основанного Кием, сыном Ария.

Войны на окраинах Славяно-Сарматии не прекращались. Славяне в конце I века совершили походы на греческие города Северного Причерноморья. Они разрушили Ольвию, чем вызвали недовольство скифов, которые получали доходы от торговли. О тех войнах вспоминает ВК, где проводится сравнении между походами на греческие города новгородского князя Бравлина (IX век н.э.) и древними походами на теже города славян, кельтов и иллирийцев: «Это изречено Праотцами, которым кельты помогали. И так мы приходили к кельтам, и сто лет получали помощь от них. Так же и от иллирийцев, ибо иллирийцы наши родичи». Затем славяне на Дунае успешно сражались с войсками римского императора Траяна (98 – 117 гг. н.э.). Согласно ВК, войска Траяна напали на славянские земли дулебов и борусков, но были разбиты. По ВК, у Траянова вала сошлись славянские роды – дулебов-волынян и борусины: «…И поет птица воинам борусинским, которые от римлян пали около Дуная возле Траянова вала; но мы не ослабились и не отдали землю нашу, как и землю Трояню не дали ромеям; и дулебы говорят, что мы им братья, и это истинная правда, и мы помним, как Траян потерпел поражение от наших дедов…».

Следующие события, о которых ВК сохранила память, относятся ко второй половине II века н. э. В 160 – 180 гг. разразилась Маркоманская война венедов и маркоманов с Римом. Лишь в 180 году император Комод смог восстановить довоенную границу империи. В те же года алано-русы пришли на восточный берег Крыма, где якобы по «Житию святых», сохранившемуся в монастыре на острове Халки (Турция), построили крепость Сугдеи в 212 году н. э. Тогда, в 212 году, аланы-русы разрушили Феодосию и на ее месте построили город Ардабу. А на месте разрушенного или захваченного еще греками в V – IV веках до н.э. города тавров-тиверцев Сурожа, а может быть просто в память о том городе построили порт Сугдею, будущий Судак.

И вот начались бурные события IV века, когда гунны в евразийских степях настолько усилились, что в 316 году сокрушили Китайскую империю. И тогда значительные силы Русколани были сосредоточены на востоке. Бус Белояр стал опорой державы отца Дажень-яра в тех землях. В летописи ВК сказано, что после победы над гуннами Бус основал Русколань у Непры-реки. Князь Бус не только защищал Русколань, но и продолжил давнюю традицию мирных торговых отношений с соседями. В ВК рассказано о том, как муж рода Белояра охранял идущих к фрягам китайских купцов от нападения гуннов и готов. За свою безопасность купцы, шедшие по Шелковому пути, платили щедро: «Тут муж рода Белояра перешел на ту сторону Ра-реки и упредил там синьских купцов…. поскольку гунны на острове своем поджидали гостей-купцов и обирали их. И было это за полстолетия до Алдореха (т.е. в 480-е годы). А еще раньше в древности (до IV столетия) род Белояров был сильным. И от гуннов торговцы прятались за мужами Белояровыми и говорили, что дают серебро и два коня золота, чтобы пройти и избежать угрозы гуннской, и так пройти мимо готов, так же суровых в битве и дойти до Днепра».