Наталия Честнова - На бегу. Оглядываясь по сторонам

• Название: На бегу. Оглядываясь по сторонам
• Автор: Наталия Честнова
• Жанр: Путешествия и география

Любознательность и неравнодушие позволяют взглянуть на многие текущие события, обычаи свежим взглядом и под необычным ракурсом.

---

На бегу Оглядываясь по сторонам Наталия Честнова

© Наталия Честнова, 2016

© Наталия Честнова, фотографии, 2016

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Шоколадный музей

В минувшее воскресенье мы отправились в «Шоколадный музей» Выбор был обоснован нашей компанией – я и трое детей 6,8 и 13 лет

Нам повезло с погодой, было тепло и солнечно.

Музей стоит на полуострове, куда раньше приходили корабли, привозившие товары.

Музей расказывает о том как и где растут какао-бобы, как из доставляют и откуда. Показан весь процесс переработки и получения шоколада, конвеер изготавливает конфеты прямо на глазах изумленной публики. Роботизированная автоматическая линия движется, отбраковывает неудачно полученные шоколадки, заворачивает в красивые обертки г. На выходе сидят женщины в белых колпаках и расфасовывают вручную по коробочкам. Но самое интересное ждет посетителей дальше. Одна из работниц макает вафли в горячий шоколад и раздает желающим. Мои подошли по 12 раз, чем страшно гордились.

Помимо процесса производства собрана коллекция рекламной продукции, кофейных автоматов, оборудование кондитерских и кафе. кофейные сервизы, представлены портреты владельцев первых кондитерских мануфактур…

Кроме того много разных интерактивных игр.

Знаменитая «Шоколадница», находящаяся в Дрезденской галерее, разумеется тоже представлена, причем, если нажать на кнопку, высвечивается поднос и разъясняется почему именно такой формы чашки и пр.

На стене карта мира и нужно распределить правильно по странам, откуда привозят какао-бобы, откуда ваниль, откуда перец…

Письменность индейцев Майа – предлагают решить математические задачи, написанные шрифтом Майа (например. – это цифра 1,.. – это цифра 2, а сколько будет.+.., Правильно … (точка плюс две точки будет три точки) и пр.

Работают две школы, одна для детей, вторая для взрослых, можно самим делать конфеты, т.е. в ручную пройти весть цикл от начала до конца.

Ну и есть, разумеется помещение, где растут все эти деревья, где страшно жарко и влажно.

Музей расположен на полуострове, на месте бывшего порта, сделан по форме корабля. Из окон виден Рейн, который неутомимо работает- меньше 3—4 кораблей в кадр не попадает. Есть кафе. где подают кофе и шоколадные торты, разумеется магазин.

Нам больше всего понравился круглый стеклянный лифт и вафли с горячим шоколадом.

На набережной Рейна работает мастер по выдуванию мыльных пузырей. Детворы около него немеряно. К тому же, он разрешил самим делать эти пузыри. Пришли домой и сразу в душ- до того все были липкие, то ли от шоколада, то ли от мыла (сказал, что состав этой смеси прислан ему из Америки! И тут Америка!)

Усталые, но довольные они вернулись домой

После Гиркина употреблять слово реконструкция как-то не хочется… Но…

Я постараюсь рассказать, что такое «Средневековый фестиваль». С моей точки зрения, типичная реконструкция.

Деревня или небольшой город, где люди ходят в соответсвующей одежде, где стоят печи, в которых пекут странные пироги, может это лепешки, спят на шкурах, готовят на огне. Лавочки, где продают все: флейты, деревянные башмаки, платья, мечи, кошельки в виде торбочек, пиво, сваренное по старинным рецептам. Сцены под открытым небом, где выступают глотатели огня, мастера разговорного жанра, и бродячие музыканты, и акробаты, и палачи, и стражники, волокущие зеленоволосую ведьму, подвешенные клетки с девушками, приговоренными к осмеянию за прелюбодейство, и танцоры на ходулях, и детское «чертово колесо», приводящееся в движение мускульной силой, причем детям кладут для веса мешки с песком, и толпы прохожих, в большинстве своем одетых соответственно, включая детей. Все перемещаются неспешно, много раз проходя мимо лавчонок и таверн, поедая все что продают, а это в основном выпечка, и выпивая. все что наливают. Девушки с поясом верности, рубища на татуированных торсах, домотканые рубахи, кисеты на поясах…,

Атмосфера непередаваемая. Рыцарский турнир, лошади в доспехах, всадники в латах. Другая команда пеших, но демонстрирующих свое умение на различных видах мечей, копий, цепей и бог еще знает чего.

«Эй, ты, пивной живот, выходи».. Рыцари берут мечи и разыгрывают бой. Выигрывает тот, кто, заставил соперника упасть на землю. Он вешает флажок – победа команды желтых.

«Эй, дохляк, копье -то держать умеешь?…»

Подзадоривают, заводят публику, потом все вместе идут пить пиво.

Когда я увидела это впервые, я не поняла, думая, что это представление и только. Теперь мне кажется, что это жизнь. Один раз в год на наши озера приезжают со всех концов Европы, Германия, Франция, Чехия- далеко неполный перечень

Стоит посмотреть на расписание представлений. Частота и территориальное многообразие поражают.

Турки с точки с точки зрения обывателя

Кто они турки? Вопрос интересный, тем более для людей их языка не знающих.

Мужчины. Все старше 40 лет одеты в приличные костюмы. Только в костюмы, никаких джинсов или спортивных штанов.

Ходят неторопливо, степенно.

Женщины. В платках или без, стриженные или с длинными волосами озабочены семьей и по большей части с нагруженными сумками.

Молодежь, сталкиваюсь с ними опять же на улице или в магазине

В джинсах, без столь модной татуировки, почти все делают черти что со своими волосами. То покрасят, по выстригут, то делают узоры на бороде.

Никогда не видела с книгой, Интересно есть ли они в Университете. Пока что не видно было. Спрашивала. Похоже нет

Зато полно их во всяких телефонных компаних, занимающихся облапошиванием населения, в магазинах, сидящих на кассе, молодые, здоровые., спортивные. Там они прилежны и на месте. Вранье, необязательность, ленность. Но улыбаться научились.

Девушки. При всем своем европейском виде, обязательно в брюках, юбки сверху, так сейчас модно, но все же победило в моде это восточное направление, где много блестящих побрякушек, платьев для гарема, длинных серег и пр. Те же которые в платках, носят их по-моему мнению, для моды. Накрашенные выше меры и пр. Подчеркивают избранность, привлекают внимание, а не акцентируют тихую радость веры.

Разговаривают между собой по немецки. А в головах Турция, несмотря на другой строй мыслей, даже странно. Они не ассимилируются, выходят замуж как родители скажут и полностью подчиняются воле мужа. Мужья тоже разные, но если попадается домостроевец- слова не скажет.

Редкие дети общаются с немецкими, с нашими —да, видимо чуют восточную кровь. Но нашим все же ближе скорее персы. Наших не любят, дразнят, в основном насчет алкоголя.

Это самое главное достоинство- не пьют. Один турок спрашивал к меня какая водка самая хорошая, но по-моему просто из любопытства, так самостоятельности не проявлял и никогда не пробовал. Про вино не знаю, но на совместных посиделках, пили только воду.

Специальность- парикмахер- как у нас профессор.

Мне это наполмнило нашу алтайскую деревню, где маляр звучало, как предствавитель иного мира, мира города, для людей, которые никуда дальше своей деревни не выезжали и с почтением, скорее благоговением. произносили название этой профессии и фамилию матери, у которой такая высокообразованная, выбившаяся в люди дочь.

По праву участника…

Москва.. как много в этом звуке…

Есть такая игра. Называешь слово. И сразу возникает:

Париж-Эйфелева башня, Монпарнас. Мушкетеры..

Лондон-Туман, Шерлок Холмс, Биг-Бен. Диана…

Санкт-Петербург- Белые ночи, Петр 1, Зимний дворец, наводнение..

А Кёльн? Какие ассоциации вызывает Кельн?

Кельнский собор, одеколон, карнавал…

Кстати о карнавале. Написано немало, а я была участником, непосредственным, неожиданно, а потому интересно.

Карнавал в Кельне —это ежегодное действо, подготовка к которому похоже не прекращается никогда.

И проход колонн по улицам в «Розовый понедельник» в конце февраля это завершение, а в начале… Начинается все 11 ноября в 11 часов 11 минут, на Новой площади, когда карнавальные часы запускают и.. Время пошло.

На собраниях общин (дело так сказать семейное) выбирают участников.

Недалеко от нашего дома стоит католическая церковь. Современное сооружение из красного кирпича, никогда бы не признала в нем культовое учреждение, если бы не знала. Просто, функционально, добротно. К слову, бок о бок с ним стоит евангелическая церковь, распознаваемая только по табличке на стене.

В этом году выпала честь быть избранным в качестве Принца органистке католической церкви Штеффи, милой девушке, только что вышедшей замуж. Молодой дамой избрали Ангелику, социального работника общины, отвечающей за интеграцию. Вот собственно почему мы и попали туда. Я живу в неблагополучном районе Кельна, где большинство составляют турки и русские.