Анна Мудрова - Икона Пресвятой Богородицы Неупиваемая Чаша. Благодатная помощь от недуга пьянства, курения и наркомании

• Название: Икона Пресвятой Богородицы Неупиваемая Чаша. Благодатная помощь от недуга пьянства, курения и наркомании
• Автор: Анна Мудрова
• Жанр: Религия
• Год: 2016
• ISBN: 978-5-227-06470-7

Разбитые семьи, изуродованные судьбы, слезы детей… Справиться с зависимостями трудно, но возможно, а человеку, вставшему на путь веры, сделать это гораздо легче! В помощь страждущим Господь явил нам чудодейственную икону «Неупиваемая Чаша», которая признана всероссийской святыней. К этой иконе устремляется огромное число паломников. А кто не может приехать, высылает письма и телеграммы с просьбами отслужить молебен за близких и родных… Но мало кто знает, что чудом исцеления обладают не только серпуховские иконы, чудо творят их списки по всей стране! В книге мы расскажем о монастырях и храмах с чудотворными списками, и вы сможете выбрать для себя храм, главное, чтобы сильна была ваша вера! Святые отцы всегда были против пагубных зависимостей. Есть несколько особенно рьяных поборников трезвого образа жизни, через обращение к иконам страждущий получает помощь и исцеление. Мы расскажем о исцеляющих душу главных святых помощниках в избавлении от пьянства. Это святой Вонифатий, святитель Николай, святые мученики Флор и Лавр, преподобный Моисей Мурин, преподобный Сергий Радонежский, преподобный Серафим Саровский, Иоанн Кронштадтский, Матрона Московская. А в помощь исцеляющимся даны народные рецепты борьбы с алкогольной зависимостью. С их помощью вы сможете снять интоксикацию и очистить тело.

---

После этого Иоаким и Анна оставили Марию при храме. Вся ее жизнь в храме была делом особого Промысла Божия. Она воспитывалась и училась вместе с другими девами, трудилась над пряжей и шила священнические облачения. Пищу будущей Богородице приносил ангел. Мария имела различные видения ангелов. В связи с этим к 12 годам Мария дала обет вечного девства. Согласно православной версии жития, святой Иоаким преставился через несколько лет по введении дочери во храм, в 80-летнем возрасте. Святая Анна скончалась 79-ти лет, через два года после него, проведя их при храме рядом с дочерью.

По достижении совершеннолетия девушка не могла остаться при храме, и для неё традиционным обрядом был избран супруг, охраняющий её и уважавший её обет. Это был престарелый Иосиф Обручник. Иосиф был избран из числа прочих женихов, так как его посох чудесным образом расцвёл.

В доме Иосифа Мария работала над пурпурной пряжей для храмовой занавесы. Тогда и произошло Благовещение – посланный с небес Богом архангел Гавриил сообщил Марии о грядущем рождении от неё Спасителя. По Евангелию от Луки Мария в это время жила в Назарете.

Иосиф Обручник, увидев, что Дева Мария ожидает ребёнка, хотел её отпустить без огласки. Однако Иосифу явился во сне ангел и засвидетельствовал, что рождающийся от Богородицы Младенец зачат наитием Святого Духа. Она родит Сына, Которого следует назвать именем Иисус, так как Он спасет человечество от грехов. Иосиф был послушен воле Божией и принял Марию, вновь, как и прежде, оберегая Ее чистоту и девство.

Божественной новостью Мария захотела поделиться с ближайшей по духу родственницей Елисаветой, у которой прогостила три месяца. Елисавета первой из простых смертных поверила в непорочное зачатие Девы Марии и воскликнула: «Благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего». Во времена царствования императора Августа в Риме (под властью которого находилась в те времена Палестина) и царя Ирода в Иудее по решению императора, была устроена перепись населения. При этом евреям – для их участия в переписи – надлежало прийти в те города, откуда происходил их род. Иосиф и Мария, ожидавшая уже к тому времени скорого рождения Ребенка, пришли в родной город Иосифа Вифлеем. Когда они прибыли в Вифлеем, в гостинице места не оказалось, и им пришлось остановиться в пещере для скота, где родился Иисус и был положен в кормушку для скота.

Там их нашли пастухи. На восьмой день ребёнок был обрезан, а на сороковой день принесён в Иерусалимский Храм. Там Симеон Богоприимец предрёк, в частности, Богородице страдания («и тебе самой оружие пройдёт душу»), откуда появился иконо-графический символ сердца Богородицы, поражённого одним или семью мечами – «Умягчение злых сердец». Спасаясь от избиения младенцев, устроенного царем Иродом, Святое Семейство покинуло Израиль.

По одной из легенд, на пути в Египет они наткнулись на разбойников, двое из которых были в дозоре, остальные спали. Один разбойник, смутно ощутивший Божественное величие Младенца, не дал товарищам нанести вред Святому Семейству. Тогда Богородица сказала ему: «Господь Бог поддержит тебя Своею десницей и отпущением грехов одарит». По преданию, именно этот милосердный разбойник и оказался потом тем благоразумным разбойником, чьи грехи были прощены Господом на кресте, и который удостоился войти в рай вместе со Христом.

По возвращении в Палестину Святое Семейство вновь поселилось в Назарете. По преданию, Богородица занималась рукоделием, учила грамоте местных детей. Она по-прежнему пребывала в молитве и богомыслии. Каждый год все Семейство отправлялось – по существующему религиозному обычаю – в Иерусалим на праздник Пасхи. Во время одного из подобных путешествий уже покинувшие храм

Иосиф и Богородица не заметили, что отрок Иисус, Которому было тогда 12 лет, остался в Иерусалиме и общался со священниками.

В соответствии с Церковным Преданием, через несколько лет после этого события умер Иосиф.

На Голгофе Богородица стояла возле креста. Умирающий Христос поручил свою мать апостолу Иоанну.

Мария покинула этот мир в 48 году. Традиция считает, что к смертному одру Богоматери со всех концов света успели съехаться апостолы, за исключением апостола Фомы, который прибыл на три дня позже и не застал Богородицу в живых. По его просьбе её гробница была открыта, но там были только благоухающие пелены. Христиане верят, что за смертью Марии последовали её Вознесение (по православной традиции на третий день), а за её душой в момент смерти явился сам Иисус Христос с сонмом небесных сил.

С первых веков христианства по настоящее время происходят многочисленные явления Девы Марии, которым посвящено множество книг, почитаемых икон, монастырей, памятных знаков. В Православной церкви в память о некоторых явлениях устраиваются крестные ходы с выносом икон, распространяется литература о явлениях Богородицы, составляются особые молитвы.

Явления и откровения Богородицы были подвижникам и простым людям – как явные, так и во сне. К наиболее известным в Православной церкви относятся:

14 октября 910 года – во Влахёрнском храме Константинополя Андрею Юродивому. В честь данного явления в установлен праздник Покров Пресвятой Богородицы (отмечается преимущественно в Русской церкви).

1155 год – явление благоверному великому князю Андрею Боголюбскому, который повелел написать Боголюбскую икону Божией Матери в память этого события.

1385 год – явление преподобному Сергию Радонежскому. В память явления установлен праздник и написана икона.

25 ноября 1825 года – явление преподобному Серафиму Саровскому.

Богородичные праздники

Из двунадесятых праздников («Додекаортон») Богородице посвящено четыре:

Рождество Пресвятой Богородицы, 21 сентября.

Введение во храм Пресвятой Богородицы – «Изодос», 4 декабря.

Благовещение Пресвятой Богородицы – «Евангелизмос», 7 апреля.

Успение Пресвятой Богородицы – «Кимезис», 28 августа.

В число Богородичных праздников также входят:

Память святых праведных Иоакима и Анны, родителей Богородицы, 22 сентября.

Зачатие праведной Анной Пресвятой Марии, 22 декабря.

Успение праведной Анны, 7 августа.

Собор Пресвятой Богородицы – «Синакси», 8 января.

Покров Пресвятой Богородицы, 14 октября.

Положение честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне, 15 июля.

Положение пояса Пресвятой Богородицы в Халкопратии, 13 сентября.

Среди переходящих праздников Богородице посвящено два:

Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста), в память о чудесной защите Константинополя от авар и персов в 621 году, 5-я суббота Великого Поста.

Обновление храма Пресвятой Богородицы у Живоносного Источника в Константинополе, день освящения собора, в котором Богородица по преданию совершила ряд чудес, пятница Светлой седмицы.

Кроме перечисленных выше, в число Богородичных праздников входят многочисленные праздники, посвященные чудотворным и чтимым иконам Божией Матери.

Богородица и Иисус

На всех этапах духовного подвига самого Иисуса Христа во имя спасения людей рядом с Ним стояла Его Мать – Пресвятая Богородица. Она с величайшим земным достоинством несла Свой крест. В холодную ночь Она, родив сына, не могла приютить Его в Своем доме («Родила сына Своего первенца, и спеленала Его, и положила в ясли, потому что не было им места в гостинице»). Неправедно повелевавший народом царь Ирод очень боялся прихода Мессии, он всячески препятствовал исполнению намерений Божиих. Прознав о рождении Христа, он пошел на жуткое, варварское злодеяние – повелел убивать всех младенцев в Вифлееме и его окрестностях, рассчитывая, что среди убитых окажется новорожденный Царь Иудейский – Спаситель. 14000 невинных детей – мальчиков – пали жертвой за Христа по воле царя Ирода. Какой же страх испытывала Богоматерь за жизнь Сына?!

Она переживала каждую секунду жизни Иисуса, от рождения до распятия и вознесения. И надо представить Ее горе, как оно содрогало душу, когда невежественная толпа измывалась над Святостью, когда кровь застывала на челе Ее Сына от тернового венка и когда пришлось снимать с креста Пречистое тело Иисуса… Ей суждено было вместе с апостолами нести по свету учение Христа. Радуясь успехам учеников Сына, Сама Богородица почти никогда не выступала перед народом.

Суть христианского учения Божия Матерь искала не в словах, а в самой жизни. Кстати, это самый результативный метод обучения детей родителями: можно мало говорить и много делать, тогда дети обязательно поймут, как надо делать и что делать. Дева Мария усердно служила бедным, подавала нищим, ухаживала за больными, помогала сиротам и вдовам. Очень много времени отдавала молитвам у гроба Сына. Иосифа-обручника Дева Мария похоронила, когда Иисус был в отроческом возрасте. Иосиф тоже скромно и благородно исполнил свой жизненный подвиг.