Коллектив авторов - Святой равноапостольный князь Владимир и Крещение Руси. Сборник статей

• Название: Святой равноапостольный князь Владимир и Крещение Руси. Сборник статей
• Автор: Коллектив авторов
• Жанр: Религиоведение
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-94625-244-7

Статьи церковных иерархов, историков, богословов и философов, посвященных осмыслению великого события Крещения Руси, положившего начало историческому бытию Русской Православной Церкви. В сборник включены летописные и иные древние свидетельства, фрагменты из трудов историков XIX–XX веков, церковные проповеди о святом Владимире, публицистические статьи отечественных и зарубежных писателей. Авторы представленных в книге работ жили в разное время и придерживались различных концепций по вопросу об исторических обстоятельствах Крещения Руси – его времени, месте и др., но все они едиными устами свидетельствуют о том эпохальном государственно- и культурообразующем значении, которое это событие имело в истории нашей страны, да и во всей мировой истории в целом.

Сборник издан к 1020-й годовщине Крещения Руси – празднику, объединяющему братские славянские народы, окормляемые Русской Православной Церковью.

---

Святой равноапостольный князь Владимир и Крещение Руси. Сборник статей

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II

© Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008

От издательства

Крещение Руси в 988 году, положившее начало историческому бытию Русской Православной Церкви, – величайшее событие не только в истории нашей Церкви, но и в истории трех ныне независимых государств – России, Белоруссии и Украины. Принятие христианства ввело Древнюю Русь в семью христианских народов, породило великую восточно-христианскую славянскую культуру и цивилизацию, стало мощным толчком к культурному, экономическому, государственному созиданию.

Сборник состоит из пяти разделов. Он открывается материалами из выступлений Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, освещающих значение Крещения Руси как объединяющего начала в жизни России, Белоруссии и Украины. Во втором разделе приводятся свидетельства из общего прошлого наших народов: слова митрополита Киевского Илариона, мниха Иакова, а также отрывки из «Повести временных лет». Третий раздел – это исторические исследования о Крещении Руси святым равноапостольным князем Владимиром; здесь помещены соответствующие фрагменты из трудов церковных историков XIX–XX веков – митрополита Макария (Булгакова), протоиерея Георгия Флоровского, проф. А. В. Карташева, а также историков светских – Н. И. Костомарова и С. Ф. Платонова; сюда же включены работы более современных нам авторов – митрополита Минского и Слуцкого Филарета и протоиерея Льва Лебедева. Четвертый раздел включает в себя церковные проповеди о святом Владимире, принадлежащие как иерархам Русской Зарубежной Церкви – святителям Николаю (Велимировичу) и Иоанну (Максимовичу), митрополиту Антонию (Храповицкому), архиепископу Аверкию (Таушеву), так и отечественным проповедникам – митрополиту Ташкентскому и Среднеазиатскому Владимиру и недавно почившему архимандриту Иоанну (Крестьянкину). Заключительный раздел книги – «Церковная публицистика» – содержит статьи, написанные известными деятелями русского зарубежья (А. В. Карташев, Г. П. Федотов), а также статьи, опубликованные на страницах «Журнала Московской Патриархии» в разные годы (1944–1988 гг.).

Авторы представленных в сборнике работ жили в разное время и придерживались различных концепций по вопросу об исторических обстоятельствах Крещения Руси – его времени, месте и др. Но все они едиными устами свидетельствуют о том великом значении, которое это событие имело в истории нашей страны, да и во всей мировой истории в целом.

Сборник издан к 1020-й годовщине Крещения Руси – празднику, объединяющему братские славянские народы, окормляемые Русской Православной Церковью.

Слова патриарха московского и всея Руси Алексия II

Из Слова при освящении колокола единения славянских народов (3 мая 2000 года) (Алексий II. Церковь и духовное возрождение России. Слова, речи, послания, обращения. Т. III. Ч. II. М.: ИС РПЦ, 2005. С. 137–138)

Сегодня мы участвуем в историческом событии – освящении и утверждении колокола, символизирующего единство трех славянских народов. Этот колокол, созданный тщанием властей и жителей Белгородской области, не случайно установлен именно здесь, на Прохоровском поле, которое является одним из трех великих полей ратной славы Руси.

Сыны русского, украинского, белорусского народов героически сражались здесь против грозного неприятеля, защищая единую Родину. Многие из них положили жизнь свою ради мирного и свободного будущего Отчизны. Никто не смог бы, даже если б захотел, разделить могилы павших. В битве, в самопожертвовании, в победе они были едины. Едина их слава. Едина наша память о павших.

Величие подвига, совершенного на Прохоровском поле более полувека назад, требует от нас свершений, хотя бы отчасти достойных тех жертв, что понесли наши народы во время Великой Отечественной войны. И лучшей данью героям станет крепкое хранение единства украинцев, россиян и белорусов. Да, сегодня мы живем в независимых государствах. Но это не может и не должно мешать нам быть одной духовной общностью – Святой Русью, вышедшей из Киевской купели.

Ведь едины наша вера, история и культура. На сем колоколе изображены Живоначальная Троица, Которая есть всесовершенное Божественное единство, и лики подвижников благочестия, почитаемых в каждом из наших народов, – святого благоверного князя Владимира, преподобного Сергия Радонежского и преподобной Евфросинии Полоцкой.

Глубоко убежден: сегодня воля большинства граждан Белоруссии, Украины и России направлена на сохранение векового братства. Господь да укрепляет в нас это чувство, которое служит к общей пользе. Будем вместе трудиться ради духовного возрождения наших народов, помня обетование Священного Писания: надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут – и не устанут, пойдут – и не утомятся (Ис. 40, 31).

Пять лет назад мы так же собирались на Прохоровском поле, чтобы освятить храм святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Сейчас в нем постоянно возносятся молитвы о упокоении павших. А теперь здесь утверждается символ единства трех славянских народов, выражающий не только уважение к нашему славному прошлому, но и надежду на общее будущее. Я сердечно благодарю всех, чьими трудами благоустрояется это святое место, особенно губернатора Белгородской области Евгения Степановича, председателя Попечительского совета «Прохоровское поле» Николая Ивановича Рыжкова и Высокопреосвященного архиепископа Белгородского и Старооскольского Иоанна. Благодарность моя – и всем трудящимся здесь, всем вносящим лепты на обустройство Прохоровского поля и расположенных на нем памятников.

Пусть колокол, утвержденный нами сегодня, призывает народы к любви и согласию, благовествует мир и правду, дабы мы, чада трех братских народов, «едиными усты и единем сердцем» славили господа и Спасителя нашего. С праздником, дорогие мои! С торжеством освящения колокола единения славянских народов поздравляю всех вас!

Участникам Съезда славянских народов Беларуси, России, Украины (1 июня 2001 года) (Алексий II. Церковь и духовное возрождение России. Слова, речи, послания, обращения. Т. III. Ч. II. М.: ИС РПЦ, 2005. С. 140–141)

Дорогие участники съезда!

Отрадно, что в этом зале собраны посланцы народов, крещенных в единой Киевской купели более тысячи лет назад и доныне чувствующих свою непреложную духовную общность.

У нас – единая история. Много веков мы вместе строили Отечество, сражались с общими неприятелями, созидали неповторимую культуру, основанную на отеческой вере – Святом Православии. Нас неоднократно пытались разлучить и даже противопоставить друг другу, посеяв в души людей семена узконационального эгоизма. Но Бог словами древней Библии призывает каждого из нас: от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя (Ис. 58, 7–8).

Русская Православная Церковь сохранила духовное единство вопреки всем ветрам политических нестроений, всем попыткам расколоть ее чад по национальному признаку. Сегодня она всемерно поддерживает любые усилия, направленные на воссоздание и упрочение общности трех великих православных славянских народов – русского, украинского и белорусского. Мы приветствовали создание Союза Беларуси и России. Нас радует, что и на Украине, народ которой с особой настойчивостью пытались отторгнуть от славянского братства, происходит нравственное отрезвление и слышится все больше голосов, призывающих крепить связи с Россией и Беларусью.

Нужно осознать, что мы не можем жить друг без друга. Не можем в силу естественных, веками сложившихся взаимоотношений в области хозяйства, политики, культуры, науки, торговли. Но главная причина, на мой взгляд, даже не в этом. Мы составляем единую духовную общность, единую Церковь, пределы которой простираются не только через государственные рубежи, но и через границу, разделяющую землю и Небо, где пребывает креститель наших народов – святой равноапостольный князь Владимир.

С этими мыслями сердечно приветствую участников съезда и выражаю надежду, что он на деле поможет укреплению единства трех народов, к которому, верю, направлена их воля. Призываю к объединению усилий всех, кто трудится ради воссоздания нашего братства, к координации самых разных инициатив, полагаемых на это благое дело. Господь да пребывает с вами, ниспосылая успех в трудах.

Из Слова у Монумента дружбы трех славянских государств: России, Белоруссии и Украины (пос. Веселовка, 27 июня 2001 года) (Алексий II. Церковь и духовное возрождение России. Слова, речи, послания, обращения. Т. III. Ч. I. М.: ИС РПЦ, 2004. С. 151–152)