Владимир Живетин - Человеческий риск (системные основы управления)

• Название: Человеческий риск (системные основы управления)
• Автор: Владимир Живетин
• Жанр: Математика
• Год: 2012
• ISBN: 978-5-986640-70-9, 978-5-905883-13-2

Монография посвящена постижению органической целостности человеческой деятельности, реализующей максимальную эффективность и минимальные риски, а в итоге духовное совершенство и материальную обеспеченность.

Риски и безопасность обусловлены взаимоотношением человека с социо-природной системой при реализации потребностей человека и среды согласно возможностям человека и среды.

В монографии излагаются основные фрагменты расчета человеческих рисков на системном уровне, когда система синтезирована на структурно-функциональном уровне.

---

Органы в физическом пространстве образуют эготопическое пространство. Место расположения каждого органа в эготопическом пространстве строго фиксировано. Любые нарушения взаимного расположения органов в этом пространстве или изменение их геометрических форм, обусловленных в том числе силовыми воздействиями, создают различные отрицательные эффекты (потери) в функциональных свойствах органов, вплоть до их самоуничтожения. Эти процессы часто протекают скоротечно.

Эгосфера на структурно-функциональном уровне [24] представлена на рис. 2.1.

Рис. 2.1

Организм (подсистема 3, рис. 2.1) как динамическая система, реализующая биофизические процессы на структурно-функциональном уровне, представлен на рис. 2.2. Он включает подсистемы: 1 – что делать; 2 – как делать; 3 – делать; 4 – осуществлять контроль над сделанным. На рис. 2.2 обозначено: В – процесс деятельности; А – результат деятельности.

Рис. 2.2

Подсистема (1) (рис. 2.2) формирует программы организма «что делать». Данная подсистема как динамическая на структурно-функциональном уровне [24] представлена на рис. 2.3.

Рис. 2.3

Подсистема (2) (см. рис. 2.2) решает «как делать» по заданию подсистемы (1). Эта подсистема включает:

– эндокринную систему;

– дыхательную систему;

– пищеварительную систему;

– выделительную систему.

Подсистема (3) (см. рис. 2.2) реализует цель организма от подсистемы (1) в органах организма посредством:

– костной системы;

– мышечной системы;

– сердечно-сосудистой системы;

– передачи энергии Е по каналам внутри тела для органов.

Подсистема (4) реализует контроль над состоянием (подсистем) органов тела. Эта подсистема как динамическая система на структурно-функциональном уровне представлена на рис. 2.4 и включает нервную и лимфатическую системы [24].

Рис. 2.4

Приведем совокупность органов и систем.

Эндокринная система включает гармонопроизводящие железы: гипофиз, щитовидную железу, паращитовидную железу, надпочечники, поджелудочную железу, тимус (вилочковую железу).

Дыхательная система включает: легкие, бронхи, трахею, рот, гортань, нос, диафрагму.

Пищеварительная система: рот, язык, глотка, пищевод, желудок, поджелудочная железа, кишечник, печень, желчный пузырь.

Выделительная система: органы и железы, участвующие в выведении отходов.

Костная система: кости, хрящи, суставы, связки, их соединяющие.

Мышечная система: два типа регулируемых мышц (сознательно и бессознательно).

Сердечно-сосудистая система: сердце, артерии, вены, капилляры.

Репродуктивная система: мужская и женская системы.

Нервная система: спинной мозг, нервы, нейроны (рецепторы).

Лимфатическая (иммунная) система: тимус, лимфатические узлы, лимфатические сосуды, селезенка, миндалины.

Таким образом, эготопическое пространство – это пространство объектов с различными функциональными свойствами.

2.1.2. Личностные и сущностные социоприродные свойства человека

Сущностные свойства от природы. Качества подсистем структуры человека

1. Подсистема «ноосфера» (х1) создает разум, который реализует:

– воображение (х1,1);

– мышление, принятие решения, процесс выбора (х1,2);

– речь (х1,3);

– высшие идейные чувства (х1,4);

– ассоциации (х1,5);

– образную память (х1,6);

– сознательное волевое усилие (х1,7).

Ноосфера как динамическая система, синтезированная на структурно-функциональном уровне, представлена на рис. 2.5.

2. Подсистема «душа» (гиппокамп) (х4) реализует:

– общие особенности эмоциональной сферы, ощущения, восприятие, кратковременную память (х4,1);

– настроение и аффекты (х4,2);

– чувства, зависящие от контраста (х4,3);

– чувства, относящиеся к собственной личности и другим людям (х4,4).

Душа как динамическая система, синтезированная на структурно-функциональном уровне, представлена на рис. 2.6.

Рис. 2.6

3. Подсистема «аналитический ум» (х2) реализует:

– общие особенности умственной сферы (х2,1);

– мышление, принятие решений, процесс выбора (х2,2);

– ощущения, восприятие (х2,3);

– аналитическую память (х2,4).

Аналитический ум как динамическая система, синтезированная на структурно-функциональном уровне, представлена на рис. 2.7.

Рис. 2.7

4. Биофизическая подсистема «тело» (х3) как динамическая система контроля и управления (саморегулирование) содержит в себе органы, реализующие:

– макроуровень (подсистема (1) стратегического управления) (х3,1);

– микроуровень (подсистема (2) тактического управления) (х3,2);

– подсистему (3) формирования биофизической энергии (х3,3);

– подсистему (4) контроля (х3,4).

При этом имеет место структура, аналогичная изображенной на рис. 2.8.

Возможен дальнейший уровень детализации качеств подсистем эгосферы на уровне функциональных свойств. В работе [24] приводится необходимая детализация. Здесь мы ограничимся, для примера, таким качеством, как воображение, включенным в подсистему (1) ноосферы. Воображение как динамическая система обладает комплексом функциональных свойств, модель которых представим в виде соответствующей структуры, включающей:

– подсистему 1, отражающую (на уровне свойств) способность к образованию новых представлений в диапазоне: от новых оригинальных мыслей до шаблонных, повторяющих общеизвестные истины;

– подсистему 2, отражающую способность к следующим уровням воображения: от изобилующих богатством образов, подробностей и т. п., когда человек способен по одной теме создать много мыслей, идей, до другой крайности: несложности, примитивности мыслей и идей;

– подсистему 3, отражающую степень реальности новообразованных представлений, идей (от реальных до нереальных – сказочных);

– подсистему 4, отражающую способность к следующим уровням воображения: от живости, когда образы, созданные воображением, живы и ярки, до уровня, когда образы бледны, неясны, неопределенны.

Здесь имеет место структура, аналогичная приведенной на рис. 2.6.

Таким образом, люди различаются способностями отображать мир в различной мере: кто-то в большей мере формирует воображение зрительное, кто-то – словесное, кто-то – эмоциональное.

Можно предположить на уровне гипотезы:

– зрительное воображение превалирует у тех, кто обладает большим ноосферным потенциалом;

– словесное – у тех, кто обладает большим потенциалом аналитического ума;

– эмоциональное – у тех, кто обладает большим душевным потенциалом.

Так характеризуются возможности эгосферы, ее интеллектуальной системы, создавать и сравнивать созданные образы с действительностью, корректировать эти образы.

Личностные свойства от социальной системы

Важной характеристикой эгосферы и ее подсистем служат ее проявления в социальной среде в процессе человеческой деятельности. Рассмотрим основы процессов реализации функциональных свойств подсистем в социальной среде.

Ноосфера

1. Отношение к нравственности (рис. 2.8).

1.1. Сила, острота и направленность нравственного чувства.

1.2. Формы нравственности.

1.3. Объем нравственного сознания.

1.4. Сознательность и утонченность нравственного чувства.

Рис. 2.8

2. Отношение к миру и жизни (миросозерцание) (рис. 2.9).

2.1. Потребность в общем миросозерцании, степень его нравственности.

2.2. Формы потребности в миросозерцании, мотивы мировоззрения:

– содержание мировоззрения;

– формы осуществления мировоззрения.

2.3. Широта мировоззрения.

2.4. Степень сознательности и сложности мировоззрения.

Рис. 2.9

3. Отношение к религии (рис. 2.10).

3.1. Наличие или отсутствие религиозного сознания, степень его интенсивности.

3.2. Формы религиозных переживаний:

– содержание религиозной веры и ее разновидности;

– формы осуществления религиозной потребности.

3.3. Богатство или ограниченность религиозной жизни.

3.4. Сознательность и утонченность религиозной потребности.

Рис. 2.10

4. Отношение к знанию и науке (рис. 2.11).

4.1. Наличие или отсутствие интереса к знанию.