Сергей Кривовичев - Наука верующих или вера ученых: век XX

• Название: Наука верующих или вера ученых: век XX
• Автор: Сергей Кривовичев
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-4438-1036-2

Современная российская действительность характеризуется все возрастающим влиянием религии на общество и государство. Вырвавшись из тисков советского атеизма, Православная Церковь набирает все больший вес и голос Ее звучит все влиятельней и громче. Но является ли уходящее в глубины истории церковное мировоззрение подходящим для современной технологической цивилизации? Нет ли противоречий между новейшими научными достижениями и древними истинами христианской веры?

В этой книге профессор Санкт-Петербургского государственного университета, лауреат премии Президента РФ в области науки и технологий для молодых ученых, Президент Международной Минералогической Ассоциации диакон Сергей Кривовичев рассматривает эти вопросы на примере верующих ученых XX и XXI веков. Как они – в эпоху бурного развития науки и техники – совмещали свои научные исследования с религиозными представлениями? Влияли ли сделанные ими научные открытия и изобретения на их религиозные убеждения?

---

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

В романе А. И. Солженицына речь идет о Дмитрие Дмитриевиче Мордухай-Болтовском (1876–1952) – профессоре Ростовского университета, занимавшемся, в частности, переводом на русский язык математических работ Ньютона.

2

Автор имеет в виду реформу РАН 2013 года.

3

Мы пользуемся русским переводом этой речи (публ. Н. И. Кузнецовой), опубликованным в № 8 журнала «Вопросы философии» за 1990 год.

4

П. Мопертюи. Законы движения и покоя, выведенные из метафизического принципа // В сб.: Вариационные принципы механики. Сб. статей классиков науки. Под ред. Л. С. Полака. М., Физматгиз, 1959. С. 53.

5

П. Мопертюи. Законы движения и покоя, выведенные из метафизического принципа // В сб.: Вариационные принципы механики. Сб. статей классиков науки. Под ред. Л. С. Полака. М., Физматгиз, 1959. С. 51.

6

Цитируется по изданию: J. L. Heilbron. The Dilemmas of an Upright Man: Max Planck as Spokesman for German Science. Berkeley, University of California Press, 1986. Р. 195–196.

7

Здесь и далее цитируется по изданию: H. Kragh. Matter and Spirit in the Universe. Scientific and Religious Preludes to Modern Cosmology. Imperial College Press, London, 2004.

8

«Тот, ругая Тебя, был праведно осужден, другой же исповедал в Тебе таящегося Бога». Как известно, из двух разбойников, распятых на Голгофе, один ругал Христа, тогда как другой сказал ставшею вечной фразу: «Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем!».

9

В Русской Православной Церкви таких людей называют исповедниками. Исповедником был, например, лауреат сталинской премии, известный хирург архиепископ Симферопольский и Крымский Лука (Войно-Ясенецкий). Именно о нем писал в своем лагерном стихотворении Юрий Домбровский: «Я знал врача – он был архиерей…»

10

Мицраим – еврейское название Египта.

11

МИАН – Математический институт Академии наук.

12

В. С. Владимиров. Отдельные эпизоды и высказывания Н. Н. Боголюбова. В сб.: Воспоминания об академике Н. Н. Боголюбове. К 100-летию со дня рождения. М., МИАН, 2009. С. 86.

13

Б. А. Арбузов. Учитель в науке и в жизни. Воспоминания о Николае Николаевиче Боголюбове. В сб.: Воспоминания об академике Н. Н. Боголюбове. К 100-летию со дня рождения. М., МИАН, 2009. С. 41–42.

14

Б. Е. Патон. Великий ученый // Еженедельник ОИЯИ. № 37 (3976). 2009. С. 4–5.

15

А. Н. Тавхелидзе. Н. Н. Боголюбов (штрихи к портрету). В сб.: Воспоминания об академике Н. Н. Боголюбове. К 100-летию со дня рождения. М., МИАН, 2009. С. 135.

16

В. И. Вернадский. Философские мысли натуралиста. М., Наука, 1988. С. 82.

17

В. И. Вернадский. Дневники. 1926–1934. М., Наука, 2001. С. 393.

18

В. И. Вернадский. Дневники. 1926–1934. М., Наука, 2001. С. 391.

19

В. И. Вернадский. Дневники. 1935–1941. Книга 1. 1935–1938. М., Наука, 2006. С. 145.

20

Очевидно, имеются в виду пассии – службы, посвященные Страстям Христовым, которые обычно проводятся в воскресные дни Великого поста.

21

Говением называется время перед причастием Святых Христовых Тайн, которое обычно сопровождается усиленным постом и посещением церковных служб.

22

В. И. Вернадский. Дневники. 1935–1941. Книга 1. 1935–1938. М., Наука, 2006. С. 144.

23

В. И. Вернадский. Дневники. 1935–1941. Книга 1. 1935–1938. М., Наука, 2006. С. 195.

24

В. И. Вернадский. Философские мысли натуралиста. М., Наука, 1988. С. 387.

25

В. И. Вернадский. Дневники 1917–1921. Киев, Наукова Думка, 1994. С. 53.

26

В. И. Вернадский. Дневники 1917–1921. Киев, Наукова Думка, 1994. С. 134–135.