Георгий Бежанидзе - Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I

• Название: Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I
• Автор: Георгий Бежанидзе
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-7429-0431-1

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова,1782–1867), митрополита Московского и Коломенского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)»– это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том I охватывает период с 1782 по 1825 г.

Данное издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

---

19 июня. Архимандрит Филарет в Вышнем Волочке: «Был краткий осмотр вышневолоцкого уездного и приходского училищ. В первом часу пополудни осмотрено училищное письмоводство, в третьем и четвертом – классы и дом училищный. В высшем отделении многие ученики испытаны в греческом и латинском языках, и отчасти в священной истории и географии…» (Мнения. Т. I. С. 203).

20 июня. Архимандрит Филарет в Торжке: «По окончании литургии был краткий осмотр уездного и приходского училищ Новоторжских…» (Мнения. Т. I. С. 205).

• Донесение архимандрита Филарета Комиссии духовных училищ о состоянии обревизованной им Новгородской духовной семинарии: «…За сим о Новгородской семинарии долг имею донести, что нашел оную в довольно благоустроенном состоянии» (Мнения. Т. I. С. 194).

21 июня. Архимандрит Филарет в Твери. Обозрение Тверской семинарии «начато испытанием класса словесности, которое продолжалось от десяти часов утра до двенадцати… от трех часов пополудни до половины пятого испытание было в языках еврейском, французском и немецком… В шестом часу было испытание в греческом языке. В седьмом часу осмотрена семинарская библиотека. Девятый и десятый час употреблены на осмотр семинарского письмоводства» (Мнения. Т. I. С. 210).

• Донесение архимандрита Филарета Комиссии духовных училищ о состоянии обревизованного им Новгородского уездного училища (Мнения. Т. I. С. 200).

• Донесение архимандрита Филарета Комиссии духовных училищ о состоянии обревизованного им Вышневолоцкого духовного училища (Мнения. Т. I. С. 202).

• Донесение о состоянии Новоторжского духовного училища: «Проезжая через Торжок в воскресный день, не мог я иметь столь продолжительной остановки, чтобы дождаться следующего, по кратости всего времени, в котором по необходимости стесняется исполнение всего порученного мне дела. И потому решился, сколько позволяло время, видеть Новоторжское уездное и приходское училища в воскресенье. После литургии вошел я в учебные комнаты, куда и учащие и учащиеся пришли также из церкви. Дабы сохранить приличие дня, учебные пособия не были употреблены… Классы, которые я испытывал, нашел я все в добром порядке и даже в совершенстве» (Мнения. Т. I. С. 204–205).

22 июня. Продолжение обозрения Тверской семинарии «испытание в науках богословских, философских, исторических и математически-физических» и Тверского уездного и приходского училищ (Мнения. Т. I. С. 210, 213).

23 июня. Завершение обозрения Тверской семинарии (Мнения. Т. I. С. 210).

Донесение архимандрита Филарета Комиссии духовных училищ о состоянии Тверской семинарии (Мнения. Т. I. С. 206).

24 июня. Посещение уездного училища в Кашине (Мнения. Т. I. С. 215).

25 июня. Осмотр Угличского приходского училища (Мнения. Т. I. С. 217).

26 июня. Обозрение училищ и семинарии в Ярославле: «Достигши Ярославля… в 5 часов утра, вошел я в классы тамошних уездного и приходского училищ прежде нежели в семинарские, потому что в первых ранее начинается дневное учебное время, то есть в семь часов» (Мнения. Т. I. С. 217).

• Донесение архимандрита Филарета Комиссии духовных училищ о состоянии обревизованного им Тверского духовного училища (Мнения. Т. I. С. 212).

27 июня. Рассмотрение письмоводства Ярославской семинарии и отъезд из Ярославля (Мнения. Т. I. С. 225).

• Донесение архимандрита Филарета Комиссии духовных училищ о состоянии обревизованного им Кашинского духовного училища: «Проезжая через Кашин вечерним временем, не мог я видеть учеников тамошних училищ… Почему решился видеть то, что можно было видеть в сие время. У ветхого деревянного строения, которого кровля поросла мохом, нашел я, пришед со смотрителем, шесть учителей, и должен был заключить, что это дом училищный…» (Мнения. Т. I. С. 213).

• Донесение архимандрита Филарета Комиссии духовных училищ о состоянии обревизованного им Угличского духовного училища (Мнения. Т. I. С. 216).

28 июня. Обозрение Костромской семинарии по классам богословия, философии, словесности и всеобщей истории (Мнения. Т. I. С. 228).

• Донесение архимандрита Филарета Комиссии духовных училищ о состоянии обревизованного им Ярославского духовного училища (Мнения. Т. I. С. 217).

29 июня. Осмотр Костромского уездного и приходского училищ. Вечером обозрение семинарской библиотеки (Мнения. Т. I. С. 229).

30 июня. Обозрение классов церковной истории, математики и языков Костромской семинарии (Мнения. Т. I. С. 229).

• Донесение архимандрита Филарета Комиссии духовных училищ о состоянии Ярославской духовной семинарии: «По неоднократному, не от меня зависевшему промедлению в пути, достигши Ярославля не ранее 26 дня сего июня, находился я в недоумении… Надлежало решиться или оставить некоторые назначенные к обозрению семинарии без обозрения, дабы обстоятельнее вникнуть в состояние Ярославской семинарии, или стараться обозреть все назначенные семинарии, а для того сократить время обозрения каждой. Я решился на последнее потому, что сократить обозрение каждой семинарии было можно, а обозреть большее число семинарий нужно…» (Мнения. Т. I. С. 219–220).

1 июля. Донесение архимандрита Филарета Комиссии духовных училищ о состоянии Костромской духовной семинарии: «Окончив самое дело, я поспешил отправлением моим в дальнейшие места моего назначения, и потому настоящее донесение пишу на пути, а отправлю не прежде как из Владимира» (Мнения. Т. I. С. 225). «Вечером приехал во Владимир ревизор Филарет и остановился в архиерейском доме…» (ДЧ. 1870. Ч. 1. Известия и заметки. С. 10).

2 июля. Обозрение Владимирской семинарии: «В девять часов утра приступлено к обозрению Владимирской семинарии. Час с четвертью продолжалось испытание в герменевтике и догматике. Полчаса в церковной истории. Час в логике и психологии. Четверть часа в математике. Испытание возобновлено в два часа пополудни. Полтора часа употреблено на испытание в риторике, с изустными опытами ораторской речи. Полчаса на испытание в истории всеобщей. Испытание в языках продолжалось менее часа. В шестом часу осмотрена семинарская библиотека. В седьмом часу приступлено к осмотру училищного письмоводства, что и продолжалось до конца дня» (Мнения. Т. I. С. 237). «Семинария с восхода солнца уже была в хлопотах. Пронеслась молва, что ревизор приедет в десятом часу утра… Эконом семинарии иеромонах растерялся до такой степени, что полами своей рясы помогал служителям мести семинарский двор… ревизор явился прежде всего в высшее отделение семинарии. Здесь он пробыл три с лишком часа. Сперва слушал лекцию учителя семинарии и вместе ректора Иосифа, а потом экзаменовал учеников… Лекция ректора и приемы преподавания весьма понравились ревизору, так что он тут же поздравил его профессором» (ДЧ. 1870. Ч. 1. Известия и заметки. С. 11).

• Донесение архимандрита Филарета Комиссии духовных училищ о состоянии обревизованного им Костромского духовного училища (Мнения. Т. I. С. 231).

3 июля. Обозрение уездного и приходского училищ во Владимире (Мнения. Т. I. С. 241).

5 июля. Приезд в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру (Мнения. Т. I. С. 242).

6 июля. «В Московской духовной академии, в десятом часу утра начато открытое испытание студентов. Предметами испытания были: истолковательное чтение св. писания, и языки еврейский и греческий. Испытание производилось вопросами учащих, вопросами назначенного для обозрения академии, а частию и вопросами его высокопреосвященства. Собрание кончилось в половине второго часа пополудни. Потом осматриваем был весь академический дом» (Мнения. Т. I. С. 246).

• Донесение архимандрита Филарета Комиссии духовных училищ о состоянии Владимирской семинарии: «Во время испытания в Богословских науках узнал я, что все ученики сего класса имеют один экземпляр Священного Писания. Но и того на тот раз не было в классе» (Мнения. Т. I. С. 232).

• Донесение архимандрита Филарета Комиссии духовных училищ о состоянии обревизованного им Владимирского духовного училища: «Необъятное для учителей множество учеников во Владимирских училищах требует учреждения таковых же еще в одном или двух местах» (Мнения. Т. I. С. 240).

7 июля. Обозрение МДА: «От десятого часа утра до первого пополудни продолжалось испытание в философии и математике» (Мнения. Т. I. С. 246).

8 июля. Обозрение МДА: «В осьмом и девятом часу осматриваемо было академическое письмоводство. В десятом часу возобновлено испытание, которое было в сей день в словесности, всеобщей истории и языках немецком и французском и кончилось в час пополудни. В пятом часу пополудни продолжался осмотр письмоводства» (Мнения. Т. I. С. 246).

9 июня. Обозрение Спасо-Вифанской семинарии: «Студенты академии испытываемы были посредством сочинения о предмете, назначенном от обозревающего. Им предложен для сего вопрос: Какое благо или зло произвела Кантова философия» (Мнения. Т. I. С. 246).

10 июня. Продолжение обозрения Спасо-Вифанской семинарии (Мнения. Т. I. С. 262).

11 июля. Осмотр Московского духовного училища (Мнения. Т. I. С. 279).