Дмитрий Леушкин - Турбо-Суслик. Как прекратить трахать себе мозг и начать жить. Брутальная скоростная система для расчистки залежей ментального дерьма

• Название: Турбо-Суслик. Как прекратить трахать себе мозг и начать жить. Брутальная скоростная система для расчистки залежей ментального дерьма
• Автор: Дмитрий Леушкин
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2013
• ISBN: 978-5-9573-1890-3

«Турбо-Суслик» – уникальное практическое руководство по решению психологических проблем и ликвидации ненужных убеждений собственными силами. При помощи этой инновационной методики, разработанной Дмитрием Леушкиным на основе BSFF (высокоэффективных техник для работы с подсознанием), вы сможете освободиться от «мусора», который накапливался в вашем уме годами и мешал жить полноценной жизнью.

Чем «Турбо-Суслик» отличается от других систем? Скоростью работы и простотой в использовании! Все, что вам нужно сделать, – дать правильные указания своему «верному слуге» – подсознанию. А уж оно умеет привести мысли в порядок – проверено сотнями практикующих. Главное, чтобы под рукой были правильные «инструменты», помогающие решить проблемы. Автор предлагает абсолютно эксклюзивные «инструкции для подсознания», которые избавят вас от «ментального хлама», самоограничений и сомнений, портящих жизнь.

Если вы готовы к тому, чтобы избавиться от прежних убеждений, обрести истинную свободу и начать наконец жить полноценно, – «Турбо-Суслик» для вас!

---

Как вы теперь, наверное, понимаете, – есть смысл выметать все полностью, что «сидит» в уме. По принципу «пленных мы не берем». Не стоит бояться, что исчезнет любовь или доброта – не волнуйтесь, это вещи совершенно другого уровня, в уме их нет, в уме есть только мусор и эго-дерьмо. Так вот, опустошению ума от всего этого жуткого хозяйства в данной системе отводится одна из ключевых ролей, и главное – это реально достижимо. А как – об этом и написано в книге. И если вы будете делать «чистку», то через некоторое время поймете истинный смысл фразы, которую Дон Хуан сказал Карлосу Кастанеде – «находить равновесие между ужасом от того, что ты человек, и восхищением от того, что ты человек». И однажды поймете, может быть, что весь этот ужас – это на самом деле совсем не вы, а просто иллюзия.

4. Интеграция и дефрагментация личности

Личность обычного человека фрагментирована в совершенно потрясающей степени. По оценкам некоторых «экспертов», стандартная личность содержит несколько тысяч так называемых «субличностей», или «аспектов личности» в терминологии Славинского. Это и какие-то части нас, отколовшиеся в результате болезненных переживаний в течение жизни, для защиты нашей психики от травм, и разнообразные автоматические модели реагирования, и просто непонятно что и откуда взявшееся. Когда «среднестатистический человек» говорит о себе «я», он на самом деле имеет в виду клубок разных частей и субличностей, так что называться ему было бы правильнее «мы».

Кстати, следует отметить, что именно это является причиной, по которой во всех без исключения обработчиках вместо «я», «мое», «меня» и т. п., используются слова «мы», «нас», «наше». Таким образом подсознанию дается понять, что при обработке материала оно должно работать на всех уровнях, со всеми субличностями и частями, а не только с «центральной», в данный момент активной частью.

Превращением «мы» в «я» и будем заниматься в процессе работы с этими техниками. Следует сказать, что нет специальных одиночных процессов или автоматов, направленных на проработку аспектов личности. Интеграция происходит постепенно, по мере проработки разнообразного материала. Механизмы интеграции встроены как в базовые модули обработчиков, так и в практически все автоматы высшего уровня. Работа ведется, таким образом, при проработке практически любого материала, и постепенно практикующий начинает ощущать, что он становится все более и более цельным, и однажды он понимает, что собрался в «единое целое». Сложно сказать, сколько времени понадобится на эту трансформацию, но в любом случае процесс займет всего несколько месяцев, а не лет.

Следует отметить, что интеграция личности происходит одновременно с увеличением ее «пустотности», что само по себе представляет собой достаточно занятное ощущение. С одной стороны, практикующий ощущает все возрастающую целостность и нераздробленность, а с другой – все увеличивающуюся «пустотность». Между этими вещами нет конфликта, они прекрасно уживаются вместе и, возможно, доставят вам массу интересных ощущений.

В связи с тем, что мы не занимаемся отдельными техниками для интеграции и дефрагментации личности, а проводим эту работу «заодно» со всей остальной личностью, углубляться в данный вопрос здесь я не вижу смысла. По мере проработок вы сами все поймете и ощутите.

Инструкции для подсознания

Использование так называемых «инструкций для подсознания» является главным принципом действия данной системы. Как я уже писал, подсознание «помнит» абсолютно все, что мы переживали в течение своей жизни. Взаимосвязи любых наших состояний, решений, убеждений, верований, проблем – известны подсознанию. Грех не воспользоваться такой мощной штуковиной для работы со своими проблемами. Лично я считаю, что нам очень, очень повезло, что у нас есть такая вот замечательная штука – подсознание. Если бы ее не было – вот тогда ситуация, наверное, для рода гомо сапиенс была бы безнадежной. Но с таким мощным инструментом мы в состоянии решить практически любые проблемы.

Подсознание – это наш слуга, это личный джинн, это мощная вычислительная система и это сборщик нашей вселенной вообще. На, человек, пользуйся на здоровье. Только поточнее говори, что именно ты хочешь получить. Концепция инструкций для подсознания основывается как раз на этом допущении. Мы говорим подсознанию четко и конкретно, что именно мы хотим от него добиться, потом запускаем процесс и наблюдаем, как подсознание занимается порученным делом.

На этом принципе построена система BSFF – мы даем подсознанию четкую и внятную инструкцию, содержащую информацию о том, что именно оно должно сделать с тем ментальным материалом, на который мы обращаем наше внимание. В этой инструкции описано, как именно оно (подсознание) должно обработать этот самый материал – после чего нам остается найти проблему для работы с ней, сказать волшебное слово, запускающее подсознательный процесс, и вуаля – подсознание бросается выполнять задание.

Описываемая в данной книге методика строится по точно такому же принципу. Мы даем нашему подсознанию четкую инструкцию к действиям после того, как укажем на проблему и запустим процесс обработки, произнеся специальное «волшебное слово». Делается это просто – мы один раз зачитываем вслух или про себя инструкцию, и этого оказывается достаточно, чтобы подсознание «все поняло» и взяло на вооружение. Некоторые люди боятся, что с одного раза они якобы не смогут запомнить инструкцию, или что они забудут ее. Но все эти рассуждения – просто еще одна разновидность бесполезной мастурбации нашего вечно сомневающегося ума, на самом же деле подсознание не просто помнит все, оно запоминает все сразу, мгновенно и навсегда.

Итак, после прочтения вслух или про себя один раз инструкции, мы обращаем свое внимание на проблему, произносим фразу, определенную ранее, и подсознание начинает свои манипуляции. Этим наша система не отличается от BSFF. Коренные отличия заключаются в способах обработки подсознанием ментального материала. В BSFF подсознанию было приказано «устранять эмоциональные корни» проблемы, в случае же описываемых техник работа ведется существенно более конкретно.

К примеру, отдельная инструкция для подсознания занимается исключительно обработкой полярностей с целью их «сливания» (то есть нейтрализации). В инструкции определяется весь механизм нейтрализации, а также все, что должно получиться при «выходе» из процесса. В инструкции для обработки проблем, убеждений и состояний также описан подробнейший алгоритм работы с материалом. Но в отличие от инструкции для нейтрализации полярностей, инструкция для обработки проблем включает в себя существенно большее количество процессов для обработки (что будет детально рассмотрено в одной из следующих глав). Фактически, эта инструкция на самом деле является своеобразным «макросом», состоящим из большого количества инструкций более низкого уровня, каждая из которых обрабатывает свой участок проблемы.

Именно возможность использования «макросов» и является самым «вкусным» в этой системе, так как позволяет задавать подсознанию сложные, разветвленные многоходовые задачи для работы с целыми пластами проблем. Например, можно задать программу обработать все случаи в жизни, когда мы испытывали некоторое негативное состояние, а также все убеждения, которые явились его причиной, все последствия и решения, вынесенные из этих эпизодов. В дополнение – обработать отношения других задействованных в этих эпизодах людей к данному материалу и к нам (см. главу о Круговом Процессинге), и даже простить всех этих людей. Причем все это – в полностью автоматическом, фоновом режиме (даже во сне), используя отсылки к ранее определенным модулям для обработки своих порций этой кучи.

Появляется возможность обрабатывать большие объемы материала сравнительно легко и быстро. Если раньше нам пришлось бы колупаться «вручную» недели или месяцы (а то и годы!), то теперь мы можем составить макропрограмму для обработки всего материала за один процесс. Естественно, есть определенные ограничения и тонкости, которые, быть может, сделают эту методику менее эффективной, чем проработка «вручную». Зато выигрыш по времени и по простоте, который мы получаем в результате автоматизации, лично для меня гораздо важнее. В конце концов, какие-то непроработанные остатки можно будет подчистить потом «вручную», если уж на то пошло. Или написать для них отдельный макрос и запустить его перед сном…

Итак, описываемая в этой книге система базируется на трех принципах в плане используемых чисто технических приемов:

● Использование модулей-обработчиков, то есть инструкций для подсознания, описывающих алгоритмы обработки материала.

● Использование макросов, описывающих способы обработки больших массивов ментального материала при помощи модулей-обработчиков.