Владимир Зоберн - Азбука православной веры

• Название: Азбука православной веры
• Автор: Владимир Зоберн
• Жанр: Религия
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-699-63460-6

Каждый православный христианин сталкивается с необходимостью иметь под рукой книгу о своей вере с изложением самых важных тем. Эту книгу можно использовать и для духовного самообразования, и для просвещения других, так как в ней собраны все основы православного вероучения: земная жизнь Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа, подвиги и чудеса святых апостолов, основы православной веры в вопросах и ответах. Книга рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви.

---

Автор составитель Владимир Зоберн Азбука православной веры

Часть I Земная жизнь Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа

Предисловие

История земной жизни Спасителя изложена, по внушению Святого Духа, четырьмя евангелистами. Их имена: Матфей, Марк, Лука и Иоанн.

Евангелия были написаны в разное время.

Первое Евангелие, святого апостола Матфея, написано в восьмом году после вознесения Господня на еврейском языке и вскоре было переведено на греческий язык, который в то время больше других употреблялся на Востоке.

Евангелие второе, святого апостола Марка, написано между десятым и тринадцатым годами после вознесения Господа, то есть около 46 года. Есть предание, что оно написано в Риме под руководством святого апостола Петра.

Святой апостол Лука написал Евангелие третье в Коринфе, куда сопровождал апостола Павла, около 48 года от Рождества Христова.

Святой апостол Иоанн Богослов в конце первого столетия написал Евангелие, по счету четвертое, в Малой Азии.

Слово Евангелие – греческое. Оно значит добрая, или благая, весть. Благая весть о чем? О том, что Господь прощает людям грехи и дарует им спасение и вечную жизнь через Иисуса Христа.

Для чего Господь Бог послал на землю Спасителя? Для того, чтобы Он спас всех верующих от греховного и дал жизнь вечную. Когда Господь Бог создал человека, то Он даровал ему блаженство. Но первые люди, Адам и Ева, утратили это блаженство своим непослушанием. Они сделались недостойными рая и вечной блаженной жизни и были наказаны изгнанием из рая и смертью.

Кто же наш Спаситель? Сам Единородный Сын Божий, Иисус Христос. Он, оставив Свой Небесный Престол, сошел на землю, принял человеческую плоть и смертью на Кресте искупил для вечной жизни верующих в Него.

Постараемся же узнать о земной жизни Спасителя и Его учении.

Глава 1 Рождество Иоанна Предтечи

Что телесная пища для поддержания наших сил, то же и чтение Священного Писания для души.

(Святитель Иоанн Златоуст)

(Праздник 24 июня/7 июля) Лк. 1, 5–25; 57–79

Далеко от нас есть страна, которая называется Палестина. Мы зовем ее Святой Землей, потому что в этой стране родился и умер на Кресте ради спасения людей Спаситель наш, Господь Иисус Христос. Многие благочестивые люди посещают эти святые места.

Эта страна в прежние времена называлась Иудея. В ней жили иудеи, или израильтяне, потомки святых патриархов Авраама, Исаака и Иакова. Господь Бог обещал им, что из их племени родится Спаситель мира. Господь Бог всегда был милостив к ним: Он охранял их от опасностей, избавлял от многих бед и часто через святых мужей, пророков, повторял Свое обещание. Одного царя, пророка Давида, Господь особенно возлюбил и обещал ему, что именно из его потомства родится Спаситель.

Израильтяне несколько раз находились под властью чужих народов, которые угнетали их.

Наконец они были покорены самым сильным народом в мире, римлянами. Римляне обложили их данью и назначили в Иудею своих правителей. Это было очень тяжело для израильтян. Они с гордостью называли себя народом, избранным Богом, но должны были покориться иноплеменникам, которые презирали их веру и обычаи. Одно только оставалось им: надежда на избавление через Мессию.

Израильтяне тщательно изучали пророчества и знали, что время явления Его близко. Они с нетерпением ждали обещанного Избавителя и надеялись, что это будет великий Царь, Который освободит их от подданства римлянам и восстановит престол царя Давида.

Время явления Спасителя было действительно близко. Сначала должен был явиться Его Предтеча. Издавна пророки говорили, что сначала Господь пришлет вестника, чтобы приготовить путь Спасителю.

* * *

В небольшом городе жил священник Захария. Он был благочестив, любил Бога и исполнял Его закон. Захария дожил до глубокой старости, не имея детей. Это очень огорчало Захарию и его жену Елисавету, и они молили Бога даровать им сына.

Однажды, когда Захария служил в Иерусалимском храме, он увидел Ангела. Захария испугался, но Ангел сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя; жена твоя Елисавета родит тебе сына, которого назовешь Иоанном [1]. Он многих обратит к Богу и приготовит людей к Пришествию Спасителя.

Захария удивился и спросил у Ангела: как же это случится? ведь я и моя жена уже стары. Он ответил: я – Архангел Гавриил, посланный Богом, чтобы возвестить тебе эту радость; но за то, что ты не поверил моим словам, будешь нем, пока они не исполнятся.

Ангел стал невидим, а Захария вышел к народу. Народ удивлялся, почему Захария так долго был в храме, но тот не мог ничего объяснить, потому что был нем.

Пророчество Ангела сбылось: Елисавета родила сына. Когда пришло время дать младенцу имя, Захария написал на дощечке: имя ему Иоанн – и тут же обрел дар речи.

Глава 2 Рождество Пресвятой Богородицы

(Праздник 8/21 сентября)

Тогда же, в маленьком городе Назарете, жила родственница Елисаветы, Святая Дева, по имени Мария. Она была дочь Иоакима и Анны и происходила из царского рода Давида.

Иоаким и Анна угодили Господу благочестивой жизнью, верой, милосердием к бедным и страждущим. Они дожили до старости, не имея детей, очень скорбели об этом и непрестанно молили Бога даровать им ребенка, обещая посвятить его Господу. Господь услышал их молитву и через Ангела обещал, что их желание исполнится. И у них родилась дочь, Которую они назвали Марией. Родители несказанно обрадовались.

Святая Церковь и доныне радуется этому великому событию, так как благословенная дочь Иоакима и Анны сподобилась сделаться Матерью Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.

Церковь в этот день торжественно воспевает:

Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во, ра́дость воз-вести́ всей вселе́нней: из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды, Христо́с Бог наш, и разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние, и упраздни́в смерть, дарова́ нам живо́т ве́чный.

По-русски:

Рождение Твое, Богородица Дева, объявило радость всей вселенной; ибо из Тебя воссияло Солнце правды – Христос Бог наш; уничтожив проклятие, Он дал нам благословение и, победив смерть, подарил вечную жизнь.

Глава 3 Введение во храм Пресвятой Богородицы

(Праздник 21 ноября/4 декабря)

Когда Отроковице минуло три года, родители, помня свое обещание посвятить дочь служению Богу, привели Ее в Иерусалим, где был храм Божий. Торжественно, при пении псалмов, при зажженных свечах, Святая Отроковица вошла в храм.

И мы, православные христиане, поем в этот день:

Днесь благоволе́ния Бо́жия предображе́ние и челове́ков спасе́ния пропове́дание: в хра́ме Бо́жии я́сно Де́ва явля́ется и Христа́ всем предвозвещае́т. Той и мы велегла́сно возопии́м: ра́дуйся, смотре́ния Зижди́телева исполне́ние.

По-русски:

(Сегодня) день благоволения (к нам) Божия и предвестия о спасении людей: Дева торжественно является в храме Божием и объявляет всем о Христе. К Ней обращаемся и мы во весь голос: радуйся, исполнение промышления о нас Создателя.

Пресвятая Дева стала воспитываться при храме под присмотром священников и благочестивых жен. Другие девы в четырнадцать лет возвращались в свои семьи и выходили замуж. Но Мария объявила священникам, что Она посвящена Богу и желает остаться девою. Марию обручили восьмидесятилетнему вдовцу Иосифу, родственнику, который должен был заботиться о Ней, так как Ее родители скончались. Иосиф, как и Мария, происходил из рода царя Давида, но был беден и зарабатывал трудом плотника. Мария стала жить в его скромном доме в Назарете. Она много молилась, изучала Священное Писание и вместе с дочерьми Иосифа занималась домашним рукоделием.

Изучая Священное Писание, Она узнала, что скоро явится Спаситель, и со смиренным сердцем хотела стать хотя бы служанкой Той, от Которой родится Спаситель.

Глава 4 Благовещение

(Праздник 25 марта/7 апреля) Лк. 1, 26–56

После чудесного явления Архангела Гавриила Захарии, он явился Марии и сказал Ей: ра́дуйся, Благода́тная! Госпо́дь с Тобою́; благослове́нна Ты между жена́ми. Мария смутилась, но Архангел продолжал: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога… и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего.

Мария недоумевала, потому что Она не собиралась выходить замуж. Архангел же сказал Ей: Дух Святый найдет на Тебя… посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Мария отвечала Архангелу: Я раба Господня; да будет Мне по слову твоему. Тогда Архангел рассказал Ей о Елисавете, которой Бог тоже даст сына.