Владимир Жикаренцев - Слово о полку Игореве – послание предков о том, как Богиня Обиды и Раздора пришла на Русь и что делать, чтобы возвратить Разум на нашу землю

• Название: Слово о полку Игореве – послание предков о том, как Богиня Обиды и Раздора пришла на Русь и что делать, чтобы возвратить Разум на нашу землю
• Автор: Владимир Жикаренцев
• Жанр: Публицистика
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-9725-1499-1

Когда я научился видеть слово и скрытый в нём смысл, тайна открыла себя. Она открыла себя ещё и потому, что пришло время. Русь стоит на пороге очень больших перемен, поэтому нам сейчас, как никогда, понадобятся все знания наших предков, вся сила, заключённая в их мудрости.

Я представляю вам толкование Слова о полку Игореве. Не всё, конечно, а отдельные его куски, которые помогают понять, ЧТО произошло с нами, русскими, ПОЧЕМУ мы, русские, потеряли разум и КАК нам вернуть потерянный разум назад, ведь без него нам не выжить. Оказывается, в Слове о полку Игореве есть ответы на все эти вопросы…

---

Окольная дорога – это идти семёрками, то есть меняться вместе с материей. В плотьном мире вещи и живые существа меняют себя семёрками. Как змея меняет кожу, через семь лет вы тоже меняете кожу. Всё это мы с вами не раз подробно разбирали.

Тройка – это цикл, вдоль которого развивается и разворачивается ум/разум. Россия и русские развивались тройками, то есть путём осознания, именно об этом ясно сказано в былинах. Наши предки наставляли младую поросль, какой дорогой идти:

Окольная дороженька семьсот-то вёрст,

А прямоезжая дороженька ровно триста вёрст…

А что третия дорога ко синю морю далекому… Та дорога прямоезжая, прямоезжая дорога, прямопутная:

Залегла та дорога ровно тридцать лет, Ровно тридцать лет и три года.

Что означает «сине море»? Так наши предки обозначали жизнь, жизнь в разуме или сам Ум в широком смысле.

То есть наши предки различали три дороги: окольная дорога семёрками – когда человек меняется вместе с материей; прямая дорога тройками – когда человек развивает сознание. И дорога «к синему морю далёкому» – прямопутная, которая занимает тридцать лет и три года. На ней человек превращается в Любовь, становясь дваждырождённым (этот путь я показал на примере типов характеров в книге «Превращение в Любовь»).

«Но почему это с виду невинное название Иисуса Троян нигде больше не упоминается в рукописях?» – спросите вы. Дело в том, что ВСЕ известные древние рукописи были частично или полностью переписаны, когда Романовы пришли к власти в начале XVII века [30]. Нужно было стереть историческую память у русского народа – вот для чего это делалось. Это было сделано для того, чтобы лишить наш народ сознания и разума, отобрав Учение об Уме, затем поработить и развернуть на другой путь, путь семёрок. И надо отдать должное архитекторам, во многом они добились своего.

«Если Иисуса Христа звали Трояном, если „Слово“ – произведение христианское, то почему тогда христианство так близко и тесно соседствует с язычеством на страницах „Слова“, ведь язычество было решительно искоренено задолго до официально принятой даты написания „Слова“?» – зададите вы другой вопрос. Анализируя, каким было христианское учение до того, как его реформировал патриарх Никон, я пришёл к выводу, что оно представляло собой смесь того, что принято сейчас называть язычеством, и учения Христа об Уме [14].

Язычество и христианство до реформы Никона были единым Учением. Земля живая? А вода? А деревья? Да, да, да. Раз они живые, значит, у них есть своя душа. Значит, её можно почитать, с ней можно договориться о помощи, как вы просите о помощи какого-то человека. Лишившись этого видения, мы потеряли связь с окружающим миром и, следовательно, ослабли.

На то, что христианство и язычество были единым Учением, меня натолкнул один-единственный факт: Степан Тимофеевич Разин, придя к власти, разрешил людям ходить в рощи, поклоняться деревьям, справлять свадьбы у родовых дубов. С чего бы это было ему делать, если к тому времени (1670 год) Русь находилась под христианством, почитай, восемь веков? Учитывая непримиримую вражду христианского учения к язычеству, оно должно было сто раз его истребить.

Значит, либо язычество и христианство мирно сосуществовали, либо были единым Учением. Последнее выглядит более правдоподобно, во-первых, потому, что названия языческих богов – это названия Сил, существующих в пространствах нави, то есть в пространствах ума (сейчас эти Силы принято называть энергиями, что в корне не правильно). Во-вторых, наши предки были едины с миром, поэтому они не отнимали, как мы сейчас делаем, а слагали. Они были едины, поэтому создали такое замечательное слово, как наслаждение – на слагание деяние. То есть наслаждение получается, когда вы слагаете, складываете, а не отнимаете, – так это видели предки.

То, что язычество и христианство тесно переплетались, также ясно показали исследования Чудинова В. А., исследовавшего древние надписи на камнях [43].

Иисус Христос – Сус/Суть, которая содержит в себе единство двух начал – крест/Христос (см. рис. 6). Крест состоит из мужского и женского начал – вертикаль и горизонталь соответственно, вместе они – двоя, двоя и Сус вместе составляют Трою или Трояна. Обратите внимание. Сличив биографии князя Игоря, Иисуса Христа и византийского императора Андроника Комнина, мы увидели, что последние дни их жизни в точности совпадают. Это дало нам основание заключить, что, возможно, князь Игорь олицетворяет Иисуса Христа.

Однако, предположив, что под Трояном в «Слове» следует тоже понимать Иисуса Христа, мы входим в противоречие с предыдущим посылом, в котором князь Игорь отождествляется с Христом, ведь «веци Трояни» минули, осталась только «тропа Трояня». Значит, автор «Слова», указывая через князя Игоря на Иисуса Христа, хотел указать нам на кого-то другого, кто очень близок к Иисусу Христу. На кого? Думайте над этим вопросом пока сами, время придёт, и мы с вами это узнаем.

Рис. 6. Символическое изображение Иисуса Христа, или Трояна

Продолжим исследовать Трояна, но взглянем на него уже с языческой точки зрения.

Языческий Троян

Если говорить о наших древних богах, о которых я писал в книге «Превращение в Любовь. Пути небесные», то бог Род тоже претендует на то, чтобы называться Трояном, потому что именно он создал Навь, Явь и закон Правь, который управляет обоими мирами.

Ещё один Троян может быть составлен из Вышеня, Рода и Лады/Макоши. Вышень, то есть Всевышний – творец бесконечной вселенной, и он то Единое, которое проникает всё сущее. Лада/Макошь – Великая Матерь, Мать-пустота [13].

Напомню, что наши предки были едины с миром, они ВИДЕЛИ и ЖИЛИ в единстве с этими Силами, поэтому имена, которые они давали Силам, богам, это имена раскрывающие, позволяющие увидеть их суть. Попробуйте увидеть это, почувствовать.

Вышень – это Первоисточник, таким видели его наши предки. Род – сын Вышеня, он считается Отцом мира, а вот сын Рода Сварог (Солнце) уже после того, как Род создал явь и навь, создал небо и землю. Волос/Велес (тоже сын Рода) создал свет и тьму, день и ночь, жизнь и смерть и наполнил мир движением. Род, Сварог и Волос вместе – это тоже Троян, в нём Сварог – это статика, неподвижное, а Волос – динамика, движение. Языческие Трояны представлены на рис. 7.

Теперь вам ясно, как подробно видели мир наши предки? Значит, они могли очень хорошо ориентироваться в нём и в Силах, которые его наполняют, и использовать их для своих целей. Значит, у них была воля. Современное христианство – это уже, на мой взгляд, упрощённый взгляд на мир, следовательно, он ограничивает, лишает силы и свободы действия.

Рис. 7. Языческие Трояны

Заметьте себе. Если вы просто читаете имена: Вышень, Род, Лада, Сварог, Волос – и не чувствуете, не видите внутренним взором то, что стоит за ними, значит, вы находитесь в абстрактном, оторванном от жизни понятийном уме. Это означает, что вы «свистите» мимо того, что я вам стараюсь показать, стараюсь дать почувствовать, пережить.

В разум: Путь Троек

Итак, из всего вышесказанного ясно видно, что русские шли «тропой Трояней чрес поля на горы» (низ и верх) НА НЕБО. То есть тройки ведут прямиком НА НЕБО. Но что такое этот путь троек, тропа Трояня? Посмотрите на рис. 8: целое – единое – состоит из мужского и женского начал – двоя. Вместе единое и двоя составляют Трою. Это и есть путь троек – прямоезжая, прямопутная дорога, дорога пробуждения разума и превращения человека в любовь.

Рис. 8. Путь Троек, или Тропа Трояня

Путь троек – это путь сознания, путь Любви, где противоположности складываются и взаимодействуют, а не борются насмерть, как в современном уме-эго. Из-за чего происходит такая борьба? Вы – ваше «я» – занимает одну позицию, отрицая противоположность, например как мужчина самим устройством своего тела и ума отрицает женщину. Находясь в одной противоположности, мужчина, например, начинает познавать свою противоположность. Как? Через любовь, через приятие женского начала в себе и через принятие женщины снаружи, признавая её право быть такой, какой её создала Природа. Познавая и принимая женщину внутри себя и снаружи, он, конечно же, НЕ должен отвергать себя как мужчину. Когда он полностью принимает её, получается двоя, а двоя как целое создаёт Трою. Так появляется разум.

Разум соединяет в себе обе стороны, позволяя быть им обеим. Это и есть Путь троек – Тропа Трояня.

Обратите внимание: каждый раз, когда вы встречаете в любом древнем тексте упоминание о тройке: третий путь, три каких-либо имени, три царства, три мира и пр., – знайте, речь в нём идёт о пробуждении разума. Вглядывайтесь в имена, и вы откроете его.

Итак, мы с вами узнали, кто такой Троян, а кого или что тогда означает Троя – женская противоположность Трояна? Без такого понимания Путь Троек останется не до конца прояснённым, а отсутствие полной ясности приводит к тому, что идущий по Пути начинает блуждать.