Анна Березина - Личные обереги. Как создать защиту для себя и близких

• Название: Личные обереги. Как создать защиту для себя и близких
• Автор: Анна Березина
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2012
• ISBN: 978-5-459-00747-3

С древнейших времен человечество пользуется самыми разными предметами, назначение которых – защита от болезней, невзгод, злых людей, а также привлечение удачи, богатства, счастья. В качестве таких предметов могут применяться самые разные вещи. О некоторых из них будет рассказано в данной книге.

– Охранные обереги для защиты вашего дома.

– Ювелирные украшения для здоровья и удачи.

– Талисманы для любви и финансового благополучия.

– Защитные амулеты от порчи и сглаза.

– Обереги от вредных привычек и зависимостей.

– Родительские обереги для защиты детей.

---

А. В. Березина Личные обереги. Как создать защиту для себя и близких

Введение. Обереги, амулеты, талисманы – что это такое?

С давних пор люди чувствовали себя слабыми и беззащитными перед лицом суровых, непонятных, непостижимых сил – природы и судьбы. Враждебно настроенные соседи, бури и холода, грозы, пожары, неурожаи, дикие звери – все это могло грозить бедой, смертью, исчезновением целого поселения.

Но люди не были бы людьми, если бы не пытались изменить, обмануть свою судьбу. Изначально зная о мире очень немного, они ежедневно и ежечасно наблюдали, запоминали, учились. И постоянно надеялись на чудо. Каждая удача или неудача связывалась у них в сознании с какими-то вещами. Перебежала дорогу черная кошка? Быть беде. Разбилось зеркало? Тем более! Зато если первый день года, месяца, недели оказался счастливым, то везение еще долго будет сопровождать этого человека. А если разбилась посуда – это, несомненно, к удаче. Каждый предмет становился символом добра или зла, защиты или опасности. И скоро наши далекие предки стали сохранять «счастливые» вещицы. Охотник принес редкую добычу? В следующий раз обязательно нужно прихватить с собой стрелу, поразившую ее. А скоро многие научились самостоятельно создавать «добрые» символы. И вера тысяч и миллионов людей – пусть нерациональная, не основанная ни на чем, кроме горячего желания защитить себя и своих близких, – передавалась из поколения в поколение, наполняла эти вещицы и символы – обереги – удивительной силой. Люди сами делали и делают обычные вещи магическими.

Мир менялся, люди все больше узнавали о нем, единство религии заняло место множества, а потом ему на смену пришло неверие. Но древние вещицы, которые делали наши прабабушки, а до них – их прабабушки, и по сей день обладают удивительной силой и способны защитить нас от напастей и принести удачу.

Что же может стать оберегом? Как ни удивительно, все что угодно. Если определенный предмет оказывается связанным в нашем сознании с каким-то радостным происшествием, удачной сделкой или чудесным спасением от неприятностей, в следующий раз, готовясь к сложностям, важным событиям или каким-то значительным изменениям в жизни, мы обязательно вспомним об этом и прихватим вещицу с собой. Вспомните, разве у вас никогда не было «счастливого» галстука или заколки? Разве вы не надевали на второй экзамен тот же костюм, в котором сдали первый на «отлично»? Или не брали в постель любимую игрушку, если мысли о дневных хлопотах или неприятностях не давали уснуть ночью? Все это – ваши личные обереги, и они, конечно, обладают определенной силой – ровно настолько, насколько вы верите в нее.

Однако многие считают, что гораздо большей силой обладают амулеты, сделанные так, как мастерили их наши далекие предки. Ведь эти простые, казалось бы, вещицы несут в себе информацию, накопленную веками: веру в их силу, чувство защищенности, уверенности в том, что все в жизни сложится благополучно и правильно. Именно поэтому появилась эта книга – для того, чтобы рассказать вам, как люди когда-то защищали себя, своих близких, свой дом, и научить, как сделать обереги по древним правилам.

Что же это за правила? Они достаточно просты.

Во-первых, для того, чтобы сделать правильный традиционный оберег, обладающий защитными свойствами, следует использовать подходящие материалы. Ведь у наших предков не было ни синтетических тканей, ни пластиков – они делали амулеты из того, что легко могли получить. При этом каждый материал обладает особыми свойствами, символизирует что-то свое. Камень, дерево, лен и суровые нитки, шерсть, солома, глина – вот основные материалы, из которых вы сможете создать обереги, способные защитить от напастей и принести удачу.

Во-вторых, нужно учитывать мелочи: время, когда вы делаете оберег, место, обстановку. Ведь все эти маленькие клочки информации наши предки считали очень важными для достижения максимального эффекта. Время года, фаза луны, зажженная свеча вместо электрической лампы, направление движения инструмента – все это может иметь значение. Кроме того, скрупулезное внимание к мелочам позволит вам настроиться на нужный лад, а значит, вложить в предмет, который вы делаете, душу, наделить его настоящей силой и тем самым превратить обычную вещь в настоящий талисман.

Глава 1 Вещи, которые нас оберегают

Что в имени

Имя есть у каждого человека. И, наверное, нет на земле народа, который не наделял бы его глубоким сакральным смыслом. Казалось бы, что такое имя? Всего лишь последовательность звуков, которая служит для того, чтобы обращаться к человеку. Но многие уверены, что оно способно повлиять на судьбу своего носителя. Ведь не случайно наши далекие предки давали своим детям говорящие имена.

Например, если малыш рождался слабеньким, ему могли дать имя Волот – так на Руси во многих областях называли богатырей. Люди верили, что ребенок, которого называют таким «сильным» именем, и сам станет сильнее и здоровее. Если же ребенок был поздним, его часто называли Жданом, чтобы духи, в которых верили люди, знали: это долгожданный, любимый малыш – и не трогали его.

Ратибор, Добрыня, Владимир – такие имена давали детям, пытаясь предсказать или даже направить их судьбу, вырастить их такими, какими хотели бы видеть своих отпрысков родители. « Разве может, к примеру, Добрыня вырасти злым человеком? » – так рассуждали они и во многом были правы.

Во многих семьях есть имена, которыми очень часто называют детей – через поколение или даже чаще. Откуда взялся этот обычай? Он пришел из глубины веков и из древних традиций почитания пращуров.

Если только что родившийся ребенок не плакал, не шевелился, казался неживым, его звали именами недавно умерших родственников. На какое он отзовется, оживет – тем его и называли. Считалось, что в малыша переселился дух предка. К таким детям относились по-особому – они считались оберегами для рода, целого поселения.

Часто родители «приманивали» к детям удачу, счастье, богатство, добрый характер и другие черты, называя их именами родственников, у которых данных качеств было в избытке. Считалось, что духи и боги, глядя на этот род, могут перепутать их – и тогда немного удачи, таланта, доброты, предназначенных старшему тезке, достанется и новорожденному. Если, например, дед Иван был умелым кузнецом и заработал себе достаток и добрую славу своим ремеслом, то его дети и племянники давали своим собственным сыновьям имя Иван. Если одна из сестер была счастливее другой – та называла дочь именем своей более удачливой родственницы, чтобы она унаследовала судьбу тетки, а не горькую долю матери.

Случалось и противоположное. Если человек был неудачливым, несчастным, болезненным, злым, если он совершил преступление, покрыл себя позором – его имя становилось несчастливым для рода и как бы исключалось из него. Ни одного ребенка на многие поколения вперед не называли в его честь. Более того, за серьезный проступок согласно суровым законам наших предков он мог быть изгнан из рода, что для тогдашнего человека было равнозначно смерти. А его имя никогда более не упоминалось, его старались забыть, как если бы такого человека никогда не существовало. Считалось, что, уходя, он уносит с собой злую долю, а род, к которому он уже не принадлежит, избавляется от бед.

Похожие традиции именования существовали и у скандинавов. Имена их детей прямо говорили о том, какой судьбы им желают родители. Например, назвав мальчика Ульв (волк) или Бьерн (медведь), отец надеялся, что его сын приобретет силу этих животных. А юноша, названный Торбранд (меч Тора, бога-воина), обязательно должен был стать сильным и бесстрашным воином – как же иначе? Дав дочери имя Герд (защита), мать тем самым призывала к ней безопасную жизнь и роль хранительницы семейного очага.

Была у славян и у викингов еще одна традиция, связанная с именами: с их помощью люди пытались «обманывать» судьбу. Так, скандинавы могли назвать дочь Ута (голод) или Иса (лед). Считалось, что тогда морозы и неурожаи обойдут род стороной – ведь, взглянув на него, злые духи решат, что они здесь уже побывали – голод и холод уже пришли к этим людям.

Так же действовали и славяне. Казалось бы, разве могут любящие родители назвать ребенка Найда, Недоля или Нелюб? Оказывается, могут. И не просто так, а для того, чтобы защитить своего малыша. Ведь духи, которые, по поверьям, иногда утаскивали детей или становились причиной их гибели или болезни, больше всего хотели заполучить самых лучших, любимых. Вот и давали матери своим чадам такие имена, чтобы злые силы не позарились на «нелюбимых» детей или вовсе найденышей.

Такая традиция существовала не только у славян. Так, для китайцев сыновья всегда считались более ценными, чем дочери, – ведь они должны были продолжить род и стать кормильцами для своих престарелых родителей. И одновременно древние легенды гласили, что мальчики гораздо более уязвимы, чем девочки. Боясь, что на ее малыша наведут порчу или его утащат духи, мать часто называла младенца женским именем. И злые силы обходили «девочку» стороной. Когда же ребенок подрастал и ему уже никто не мог навредить, он получал настоящее, мужское имя.