Алексей Калашников - Мудрость жизни, или Секреты опытного знахаря

• Название: Мудрость жизни, или Секреты опытного знахаря
• Автор: Алексей Калашников
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-227-02130-4

Биоэнергетический знахарь Алексей Борисович Калашников занимается целительской деятельностью с 1989 года. В своей книге он рассказывает о профессии знахаря, обобщает опыт духовного поиска и восприятия окружающего нас мира, делится практическими советами, как избавиться от ряда болезней, зависимостей, психологических проблем.

Книга предназначена для широкого круга читателей: для тех, кто интересуется эзотерической литературой, кто ищет смысл и назначение жизни, кто обладает развитой интуицией и открытым сердцем. Она будет познавательна и практикующим духовным и биоэнергетическим целителям всех школ и направлений.

---

Я знаю довольно много людей, которые считают себя убийцами из-за халатных действий или несвоевременного внимания к окружающим, приведших к печальному концу. Но всё-таки правильнее в этих случаях говорить о смертной черте пострадавших.

А убийство – это как в моём нереализованном случае. Это когда готовится оружие, яд или создаются обстоятельства безысходности для конкретного человека, продумывается алиби. И главное, если оно осуществляется в личных, корыстных целях или связано с желанием отомстить.

Вторая: быть самоубийцей. У человека нет права самому выбирать час ухода к Богу. Ко мне часто обращаются с вопросом: «А сколько мне ещё жить?» За свою многолетнюю практику на этот вопрос я ответил только дважды. На то были веские основания, и тем не менее «щелчки по лбу» я всё равно получил. Ни один серьёзно мыслящий ясновидящий или контактёр на этот вопрос отвечать не станет. Так как при ответе на этот вопрос возможны три основные реакции обратившегося к вам человека.

Один начнёт сводить счёты со своими врагами, – мол, жить всё равно осталось чуть-чуть.

Второй начнёт делить наследство и перессорится с детьми и родственниками.

А ведь третий может подумать: «Мало ли что решил Бог. Я возьму и сегодня же повешусь, используя своё право свободной воли».

Нужно быть осторожным с ответом на данный вопрос, дабы не подтолкнуть человека к глобальной ошибке. Мне условно показывали, как проводит время душа самоубийцы до момента, называемого «чертой Бога», то есть планового ухода и суда. Я видел двух людей в образе собак. Одна из них сама себя запрягает в упряжку, напоминающую оленью, вторая садится в эти сани. И вот первая везёт её по чёрному, одинокому, безлюдному тракту. Вдоль дороги стоят столбы с обозначением времени: первая неделя, вторая, месяц, полгода, год. Доезжая до отметки «год», собаки меняются местами, и упряжка едет назад по тому же тракту. Таким условным обозначением мне показали вариант мытарства души, пояснив, что есть и другие.

Недаром во всех религиях к самоубиенным, мягко говоря, не самое лучшее отношение. Например, христиане хоронили их за пределами кладбища, дабы они не тревожили души остальных. Их запрещено было отпевать и поминать в молитвах. Девушке или юноше очень трудно было создать семью, если кто-то из родственников был самоубиенным: семья считалась проклятой. Один из ветеранов Великой Отечественной войны рассказывал мне случай, как во время войны солдата-самоубийцу привязали мёртвого к забору, построили отделение и расстреляли покойника, а домой отправили письмо, в котором сообщалось о расстреле сына как врага народа. Для государства было не важно, что он убил самого себя: он убил советского солдата, и в армии стало одним воином меньше. Каково было семье получить в то время подобное извещение! Был ли это единичный случай или система, я не знаю. Как решал вопрос с самоубийцами Петр I, можно судить по написанному им собственноручно в 1770 году «Морскому уставу». В нем есть такое наставление: «.кто захочет сам себя убить, тот и мёртвый за ноги повешен быть имеет».

Да, мы приходим в эту жизнь, чтобы пройти очередной курс обучения, наработать определённые навыки и приобрести новые знания. Поэтому она и построена по принципу тельняшки: за белой полосой идёт чёрная, и наоборот. И только своей совестью и поступками человек способен расширить светлую полосу и сузить или частично осветлить тёмную полосу, но полностью её убрать никому не удаётся. Это только путь святых – развернуть полосы и идти только по белой, лишь слегка прикасаясь к тёмной. Бог даёт испытания, каждому свои, – кому сумой, кому тюрьмой, кому болезнями. Но на то воля Божья, и человек не вправе по своему усмотрению уходить из земного плана жизни.

Третья: «Желательно, желательно, желательно, – не перешагни через свою Совесть». Трижды слово «желательно» и трижды запятая, учитывая слабости человеческие. В понятие этого греха входят все остальные грехи, нами совершённые. Именно за них мы несём наказание в данной жизни и в конкретном физическом теле. Выражаться это может по-разному: и в болезнях, и в социальных проблемах, и в отношениях с родственниками и друзьями, в таких неожиданностях, как кража, авария, травма. Ворующий обязательно будет обворован, лгущий – не единожды обманут, творящий несправедливость – гоним другими, забывший родителей или конфликтующий с ними испытает пренебрежение своих детей, творящий зло – на себе его прочувствует и ощутит. Мы во всём пожинаем плоды мыслей, трудов и поступков своих. Снятие третьего греха в той или иной степени возможно и в этой жизни. Всепрощение Творца не имеет границ. Для этого нужно осознание, покаяние, прощение тех, кто вас обидел, желание и умение творить добро во всём нас окружающем, касается ли это человеческого, животного, растительного или любого иного из окружающих миров.

Конечно, все мы грешны. Если бы мы не имели грехов – не находились бы мы в материальном теле, не было бы у нас необходимости в познании истины на физическом плане. Святые и Боги имеют постоянное пристанище в тонких мирах Космоса и только из желания помочь Земле, помочь человечеству по своему усмотрению спускаются в наш мир, как это делали Гермес Трисмегист, Аполлон, Моисей, Иисус Христос, Будда, Мухаммед и другие. Мы все несём в себе Божью искру, являемся частью Его, и Творец выращивает нас до Своего уровня осознания, отношения и восприятия многомерного Мира через ошибки, тернии, пропасти, срывы. Он формирует наше мировоззрение, ощущение соучастия в делах Космоса и Земли. Нам многое прощается в связи с тем, что мы решаем двуединую задачу: чтобы решить вопросы материального плана и духовного развития и чтобы избежать страха при пробах и экспериментах. И данный факт необходимо максимально использовать для своего движения к Свету, Богу и для утверждения космических принципов на земном плане.

На моих занятиях слушатели задавали мне вопрос: «А что же такое совесть?» Используя эзотерические понятия, можно ответить так: совесть – это влияние энергий и знаний мирового всеобщего Духа (или космических вибраций) на душу конкретного человека. А проявляется это в сознательном осуждении или поощрении совершённых действий и мыслей индивидуума. Это процесс критического восприятия поступков физического тела и крик – предупреждение ментального тела в случаях осуществления неправедных действий. Процесс ее функционирования проявляется в наших отношениях к своим словам, поступкам и действиям при созерцании своего лица, и в первую очередь глаз – в зеркале! Это наш внутренний цензор, и с ним надо считаться.

Постоянно мне задают вопрос об абортах. Что в этом случае женщина не является убийцей, это мы уже рассмотрели. Кстати, за аборт ответственны и женщина, и мужчина, ведь без согласия последнего вряд ли она пойдёт в больницу.

Моя покойная мама очень переживала за сделанные в послевоенный период аборты. Тогда же она пошла в Шамардинский женский монастырь. Оттуда она привезла молитву, взятую у единственной уцелевшей в то время настоятельницы обители.

Вот ее текст:

«О святой Иоанн Предтеча, Креститель Господень, окрести моих деток безымянных в гробе томящих, в темнице сидящих, а меня грешную (имя) прости, помилуй Христаради.

О святая Анна-пророчица, нареки моих младенцев безымянных в гробе томящих, в темнице сидящих, а меня грешную рабу (имя) прости и помилуй Христа ради.

О святая Варвара-великомученица, причасти моих младенцев безымянных в гробе томящих, в темнице сидящих, а меня грешную рабу (имя) прости и помилуй Христа ради.

О святой Симеон, прими моих младенцев безымянных в гробе томящих, в темнице сидящих, а меня грешную рабу (имя) прости Христа ради.

Помяни, Господи, всех младенцев безымянных в песочке, в лесочке, в земельке, в водичке, в ящике, в гробе томящих, в темнице сидящих, а меня грешную рабу (имя) прости и помилуй Христа ради».

Клади 3 поклона утром и вечером: Святой Троице, Спасителю и Божьей Матери.

И по окончании всех молитв: Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу. Аминь.

По её рассказу, после месяца отмаливания ей приснилось красивое озеро и на зелёной лужайке с цветами прекрасная женщина, играющая с детьми. Мама поняла, что это Богородица. Та строго посмотрела на неё и, указывая пальцем на каждого, назвала всех детей по имени, сказала, чтобы она не переживала, и разрешила прекратить молиться.

Я знаю, многих беспокоит этот вопрос, ведь душа младенца по своим энергоспособностям сама не в состоянии уйти в Космос и часто всю жизнь находится рядом с матерью. Нередко эта душа входит в новый эмбрион при повторном или даже третьем зачатии. Вам, наверно, приходилось видеть, как ребёнок, которому всего-то годика полтора-два, кричит на свою мать, обзывается, делает ей всё назло. Это и есть душа того самого ребёнка, которая на уровне подсознания помнит, что дважды или трижды эта женщина сделала ей больно. Поэтому правильнее душу отпускать. Я привёл эту молитву без изменений. Знаю, что она помогла многим. Когда душа ребёнка покидает энергетическое тело матери – женщина чувствует моральное и эмоциональное облегчение. При последующем зачатии на Землю будет отправлена уже другая душа с отличным от предыдущей предназначением.