Коллектив авторов - Сборник рефератов по истории. 10 класс

• Название: Сборник рефератов по истории. 10 класс
• Автор: Коллектив авторов
• Жанр: История
• Год: 2008

Данное пособие предназначено не только для написания рефератов по истории, оно является прекрасным материалом для углубленного изучения истории в рамках средней школы. Особенно пригодится оно в классах гуманитарного профиля, где истории уделяется особое внимание.

           В пособии содержатся не только исторические факты, оно раскрывает целостную картину социально-духовной жизни России «от начала времен» до ХIХ века. В нем использованы материалы не только многих учебников по истории, предназначенных и для средней школы, и для средних специальных, и для высших учебных заведений. Авторы представляют читателю исследования многих историков, философов, культурологов. Особое внимание уделяется портретам самых ярких личностей в истории России от первыхкнязей до династии Романовых.

          Пособие соблюдает историческую хронологию и систематизировано по порядку глав учебников по истории, легкий, доступный язык изложения материала делает пособие просто увлекательным чтением для всех, кто интересуется историей своей своей Родины.

           Пособие может быть рекомендовано для учащихся 10 классов, 11 классов при подготовке к выпускным и вступительным экзаменам, а также для учащихся средних специальных и высших учебных заведжений.

Коллектив авторов:

Пушнова Ю. Б., Синчугова Л. А., Айдашева Г. А., Трифонова Н. О., Левин С. В., Булгаков С. В., Блонский Л. В., Наумова Н. А., Шильнов И. В., Луферчик Т. В., Соловов Д. П., Артамонов Д. С., Павлов А. А., Бурлаков В. Н., Фролова Л. И., Горлач Т. А.

---

Слова, достойные великого князя и просто религиозного человека, раскаявшегося во всех совершенных в жизни грехах. Убит он был в ночь с субботы на воскресенье, уже под утро дня памяти двенадцати апостолов. Убит был и любимец князя Прокопий.

Тело Андрея убийцы выбросили во двор и принялись грабить терем. Верный слуга князя Кузьма подобрал убитого, но ему даже не дали ковра завернуть тело. Кузьма не побоялся пристыдить ключника: «Изверг! Государь взял тебя в рубище, ныне ты в бархате, а благодетеля оставляешь без покрова».

Тогда ключник бросил ковер и плащ, и Кузьма, завернув в них тело, отнес его к церкви, постучал в дверь, но и в этом пристанище было отказано убитому Андрею.

Владимирцы, узнав о смерти вождя, тоже кинулись грабить княжеский двор. Бунт поднялся и в Суздале, и в Ростове. Везде грабили богатых и знатных людей, близких князю. Шесть дней священники боялись хоронить тело, которое по требованию игумена Арсения было положено в каменный гроб в церкви.

И вот на шестой день священник по имени Микулица, который когда-то помог Андрею вывезти из Киева икону Божьей Матери, взял эту икону и стал ходить по улицам Владимира. Только тогда люди опомнились, стыд и совесть взяли верх над ненавистью.

"И так, через некое время, как стало шествие двигаться из Боголюбова, народ не мог никак удержаться, но все кричали, от слез же не могли смотреть, а вопли их издалека было слышно. И начали все люди, рыдая, говорить: «Уже ведь не к Киеву, господин наш, ты поехал! В ту церковь Владимирскую над Золотыми воротами, которую сделать велел подобно той, что стоит на великом дворе Ярославлеве, сказав: „Построю церковь такой золотой же, как и ворота, – пусть будет во славу всей моей родине!“ И так плакал по нем весь народ и весь город, и, тело его убрав, с честью и с песнями, хвалившими Бога, положили его в дивной, достойной похвал церкви Святой Богородицы Златоверхой, которую сам он создал» («Повесть об убиении Андрея Боголюбского»).

Особым мнением многих историков об Андрее Боголюбском стало мнение, что личные качества его превышали просто честолюбие. Он одарен был огромными способностями и отличался высокими нравственными качествами. Его благочестие, искренняя вера, молитвы и посты, его широкая благотворительность несомненны. При редкой храбрости и военных талантах он приобрел много военной славы, но не дорожил ею и не любил войны. Точно так же, при огромных трудах на пользу своей земли, он совершенно не дорожил популярностью. Всей своей жизнью он представляет человека идеи, который только ею дорожил, готов был для нее все сделать, всем пожертвовать и всем рискнуть. В тиши монастырских стен в Боголюбской обители обдумывал и решал Андрей дела государственные, предавался молитвам, слушал службы, помогал бедным, облегчал участь несчастных. Там же претерпел он мученическую смерть.

Семь веков прошло, а до сих пор сохранены молельная комната в княжеском дворце, где убийцы напали на князя, и ниша над лестницей, где он умер.

Церковь причислила благоверного князя Андрея к лику святых. Нетленные его мощи открыто почивают в воздвигнутом им Успенском соборе во Владимире.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Бутромеев В. Г. Всемирная история в лицах. Раннее Средневековье. Москва: Олма-пресс" 1999.

2. Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. 1. Тула: Приокское книжное изд-во, 1990.

3. Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописании ее главнейших деятельностей. М.: Книга, 1990.

4. Миронов Г. М. История государства Российского X–XIV вв. М.: Книжная палата, 1996.

5. Памятники литературы Древней Руси XII в. Кн. 2. Повесть об убиении Андрея Боголюбского. М., 1980.

6. Пузицкий В. А. Родная история. Саратов: Детская книга, 1994.

7. Соловьев С. М. Чтение и рассказы по истории России. M.: Правда, 1999.

8. Шевцов А. В., Синегубов С. Н., Оплаинская М. Н. История государства Российского IX–XVI вв. Жизнеописание. М.: Книжная палата, 1996.

ТЕМА 17. ГОСПОДИН ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД

ПЛАН

Введение

1. Географическое положение и природа Новгородской земли

2. Хозяйство. Торговля. Ремесло. Внешнеторговые связи Великого Новгорода

3. Государственное устройство и система управления Новгородской земли

4. Состав новгородского населения и социальные противоречия

Заключение

Список литературы

ВВЕДЕНИЕ

К концу XII в. падение Киева стало совершенно очевидным. Этот великолепный город, возбуждавший удивление иностранцев своею красотою и богатством, стал беднеть и пустеть. Население Киева и окружающих его днепровских волостей начало искать других мест для поселения, убегая от половецкого разорения и княжеских усобиц. Оно уходило все чаще на запад, в сторону Карпатских гор, или же на север, в лесную область вятичей и далее, за нее, в так называемое «залесье» на верхней и средней Волге. На Карпатских нагорьях и в лесах Поволжья кочевники не были страшны: они туда не доходили; не страшны были и княжеские «коромолы», потому что князья спорили между собою не за окраины, а за государственный центр – Киев.

И вот на окраинах Русской земли на смену старому Киеву к XIII в. возникают три различных центра государственной жизни, вокруг которых начинает сосредоточиваться русская народность. Этими новыми центрами государственности были: Господин Великий Новгород, ставший самостоятельным и обособленным государством; затем новый город Владимир, основанный в Ростово-Суздальской земле, и, наконец, город Галич на Днестре.

В то самое время, когда Киев шел к упадку, эти города росли, крепли, богатели и привлекали к себе население. В Новгороде развилось вечевое управление, приведшее Новгород к республиканскому устройству. Во Владимире выросла единодержавная власть князя. В Галиче очень сильное влияние на дела получили бояре. Все эти политические силы – вече, князья и бояре – в Киевском государстве находились в состоянии неустойчивого равновесия, боролись одна с другой и потому не давали возможности Руси развиваться поступательно. В каждой из новых областей одна какая-нибудь сила, твердо возобладав над другими, встала в главе государственного порядка. Поэтому-то история новых государств, сменивших собою Киевское, пошла неодинаковым путем, и судьбы этих государств оказались весьма различны.

В то же приблизительно время, когда вместо Киева обозначились новые столицы, т. е. в начале XIII в., у Руси появились новые враги. С юго-востока на смену половцам внезапно пришли новые кочевники – татары – и обрушились на Русь, разорив и поработив ее. На северо-западе, у Балтийского моря, начали наступать на Литву и Русь немцы, образовавшие свои колонии в устьях Западной Двины, Немоша и Вислы. Еще севернее их, на Финском заливе и реке Неве, появились шведы и начали тревожить Новгородские земли. Под напором немцев литовцы стали объединяться и нападать на пограничные русские волости. Под ударами всех этих врагов должны были русские люди устраивать свой новый порядок.

Новгород устоял против шведов и немцев и сохранил свою независимость. Но юго-западные русские области – Поднепровье – были покорены сначала татарами, а затем литовскими князьями. Восточная же Русь, разоренная татарами, надолго подпала под власть монголо-татарского ига. В новой тяжелой обстановке русскому народу пришлось приложить огромные усилия для того, чтобы просто выжить и уцелеть, пришлось бороться за самое свое существование. Народными героями этой эпохи стали именно те князья, которые сумели объединить народные силы для этой борьбы и выступили добрыми страдальцами за землю Русскую. Таким был князь Александр Невский – в северной Руси, князь Даниил Галицкий – в южной Руси, князь Довмонт – выходец из Литвы во Псков.

Эта тяжелая эпоха, пережитая Русью в XIII в., составляет переход от истории Киевской Руси к истории тех новообразований, которые его заменили, а именно: Новгородского государства, великого княжества Владимирского и великого княжества Литовского.

1. ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ И ПРИРОДА НОВГОРОДСКОЙ ЗЕМЛИ

Новгородской земле принадлежала обширная озерная область, которая ограничивалась с одной стороны Финским заливом, Чудским озером и верховьями Волги, с другой – Белым морем и Северной Двиною. Область эта впоследствии разделилась на пять частей, получивших название «пятины». Население Новгородской земли отчасти состояло из кривичей (представителей северной ветви славянских племен), а главную массу составляли финноугорские племена – чудь, ижора и весь.

Новгородская почва местами песчаная, местами топкая и очень лесистая, была крайне неудобна для земледелия. Покрытая лесами и болотами, она не могла прокормить население скудным запасом своего хлеба и заставляла новгородцев заниматься рыболовством, охотой и другими промыслами. Хлеб новгородцы приобретали в северо-восточных русских областях и в Поволжье, откуда везли его главным образом речными судоходными путями.