Дмитрий Логинов - Палинодия как реальность

• Название: Палинодия как реальность
• Автор: Дмитрий Логинов
• Жанр: Эзотерика

---

Дмитрий Логинов Палинодия как реальность

Ученики спросили: скажи нам, каким будет наш конец. Иисус ответил: открыли ли вы Начало, чтобы искать конец? Блажен стоящий в Начале: он познает конец и не вкусит смерти.

Евангелие от Фомы, 19 (апокриф II в.)

Тема

«Лучи моей судьбы уже начали собираться в фокус», – написал однажды Эдгар Алан По… Подобное сегодня можно сказать и об истории человечества.

Высказывания такого рода воспринимаются некоторыми как слишком пафосные. Другие, наоборот, склонны усматривать в них трюизм. Последнее относится к ожидающим уже не первый год конца света (самые радикалы из них даже сухари сушат… свет кончится, а сухари – нет?).

Оценивать содержание данной книги с какой-либо из этих взаимоисключающих точек зрения было бы, как это сейчас говорят, «не совсем корректно». Потому что книга толкует о завершении цикла истории человечества духовной. Точка, в которую собираются лучи идеальной составляющей исторического процесса суть – палинодия[1].

Книга о палинодии написана строго с позиций Русской Северной Традиции.[2] Для традиционалиста история человечества есть, прежде прочего, история его Духа. То есть, интересуют не столько изменения в области быта, государственного устройства и вообще всяческого земного. Интересует хроника восприятия на земле небесного плана бытия. Как веровало – то есть ведало большее, нежели повседневность – человечество древнее? Что есть вера его сейчас? В какие формы выльется она в будущем? В ближайшем будущем в этом смысле могут произойти серьезные изменения…

Предание Русской Северной Традиции говорит, что в Золотой век у человечества была единая вера. Она соединяла, словно великая незримая башня, небо и землю. И башня эта была противоположностью легендарной Вавилонской. Религия Древних представляла не бастион гордыни, но цитадель непосредственного чувствования Бога – твердыню Духа (кстати, в древности слово Рус означало Дух[3]). Но Золотой век окончился – башня рухнула. Ее руины рассыпались по всему миру и на разнообразных осколках, как фундаментах, последовательно были основаны все теперешние «мировые религии».

Мир нынешний представляет мир нескольких мировых религий. А это значит, он есть и генератор великих прорывов к Истине, и котел войн. Цивилизация нескольких мировых религий сполна познала и свою славу, и свой позор. Как исчисления рассудка, так и мистические знамения говорят: мировой цикл близится к своему концу. Все возвращается на круги своя, ибо время – лишь дитя Вечности.

Сегодня в моде цинизм. Возможно, все вышесказанное покажется большинству лишь «чем-то высокопарным». Но и сегодня отыщутся понимающие, что стиль изложения должен быть соразмерен теме. Такая тема, как палинодия, требует максимально широкого горизонта. Поэтому в данном случае показано «парить выше».

Тема палинодии не затрагивалась так долго, что нынче даже само это слово мало кому знакомо. Его значение следующее: ВОЗВРАТ К ПЕРВОНАЧАЛЬНОМУ СТРОЮ ИСПОВЕДАНЬЯ ВЕРЫ; отказ от опрометчивых нововведений в духовной области. Причем, разговор пойдет о тотальной палинодии. То есть не об очередной реакции на очередную реформацию. Нет: о пути возвращения к такой целостности и чистоте веры, какими были они у Древних.

Дай Бог прикоснуться вновь к САМОМУ ИСТОКУ. Не забывая при этом, конечно, духовный опыт, накопленный человечеством за минувший долгий мировой цикл.

Факторы

Посильная ли сие задача? Возможно ли такое вообще? Палинодия, стартующая в настоящее время, что это: утопия или реальность? Не поспешим с ответом. Ведь это, как и вообще всякий вопрос духовный, суть вопрос выбора.

Мы рассуждаем не о какой-то внешней объектности, которая может «наступить» или «не наступить» вне зависимости от нашей воли. Нет, палинодия представляет собою, прежде любого прочего, вопрос решения личного. Которое принимается душой: и умом, и сердцем. И это выбор из тех, когда результат может погубить или спасти мир и душу.

Для традиционалиста палинодия уже есть реальность. С того момента, когда он пришел в Традицию. Для атеистов же, например, палинодия априори представляет собой утопию. Как, впрочем, и сама вера… Но можно говорить о наличии или отсутствии объективных факторов, которые дают палинодии силу реализовываться. И следует констатировать: на перекрестке сегодняшнего дня встретилось таких несколько. Поговорим о главных из них.

Более полувека назад американский консул в России (во времена президента Тафта) Джекоб Коннер написал книгу «Христос не был евреем»[4]. В работе, которую вы сейчас держите в руках, анализу произведения Коннера – подробному, с привлечением аргументов, которые не могли быть известны американскому автору, – посвящен раздел: «Конец четырехвекового заблуждения о Христе».

Труд Коннера представляет собой удар по ереси Лютера. Не по протестантизму вообще. По влиянию, какое оказала на умы книга с противоположным, нежели у виттенберг ского реформатора, заглавием: «О том, что Христос был рожден евреем».

Влияние сей книги ересиарха, систематически усиливаемое заинтересованными кругами, переломило ход мировой истории. Оно воздействовало на судьбы цивилизации куда серьезней, чем лютеранство в целом. Ведь именно с «легкой» руки Лютера христианский мир (Запад, по крайней мере) вдруг начал однозначно приписывать христианской вере происхождение от иудаизма. И в результате ведение о подлинных (гораздо более древних) корнях учения Иисуса помутилось у человечества аж на четыре века.

Но что являют собою подлинные христианские корни? Американский исследователь справедливо, хотя и глухо и кратко, указывает в своем труде на великую древнюю цивилизацию Севера. Ее потомки, он пишет, последовательно «расселялись вдоль Волги к Каспийскому морю и к Малой Азии в далекие доисторические времена». Ими же, в основном, была населена и «Галилея языческая» со времен ассирийского царя Саргона. Пришельцев с истоков волги Коннер полагает «учителями цивилизованности» для остальных народов, а значит и наставниками духовными. И заявляет, что христианство есть духовный наследник древней цивилизации Севера, подчеркивая, при этом, его резкую противоположность иудаизму.

Коннер говорит лишь несколько фраз об этой преемственности, и о ней следует рассказать подробнее. Как и о расселении наших прямых и древнейших предков на юг и юго-восток. Этому посвящены разделы настоящей книги «Чин Мелхиседеков» и «Упование “язычников”: Бог Валаама, Иоафора, Альве». Факты, неопровержимо указывающие на то, что христианство почерпнуло свою воду живую (Ин 7:38) из колодца русской ведической традиции, следовало бы знать каждому.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Слово палинодия означает возвращение на прежний путь, или опровержение того, что прежде принималось [опрометчивых нововведений]. «Палинодия» – сочинение Захарии Копыстенского против униатов. – «Церковно-исторический словарь», СПб.: 1889

2

См. сборник работ писателей-традиционалистов «Гиперборейская Вера Руссов» – М.: Фаир-Пресс, переиздания 1999—2003 гг.

3

Дмитрий Логинов, «Рус есть Дух» – «Знание-Власть», №28, М.: 2007.

4

«Christ was not a Jew», USA, 1936; русский перевод: М.: Православное издательство «Энциклопедия русской цивилизации», 2004