Ольга Агеева - Истоки культуры и традиции Руси

• Название: Истоки культуры и традиции Руси
• Автор: Ольга Агеева
• Издательство: ООО «Издательство «Экон-Информ»
• Жанр: Религиоведение
• Год: 2015

Автор книги Ярослава (Ольга Алексеевна) Агеева глава московского центра культуры и традиции Руси «ЖИВой РОДник».

По образованию врач невролог, посвятившей работе в крупном стационаре Москвы более 20 лет. Помимо официальной медицины, со студенческой скамьи увлекалась народной медициной, изучала методы энергетического целительства разных народов и с успехом использовала их.

С раннего детства много времени проводила в лесу и научилась чувствовать природные энергии и понимать их.

По происхождению — потомок казачьих родов, в том числе и рода характерников.

В детстве слышала много рассказов бабушек о своих предках, но не всё понимала. Поняла, когда стала глубоко изучать историю, культуру и традицию Руси, получила доступ к древним знаниям и мировоззрению славян. Увидев глубину восприятия мира нашими предками и сопоставив его с имеющимися знаниями традиционной и нетрадиционной медицины, вспомнив бесценные бабушкины рассказы и собственные наблюдения жизни и природы, осознала единство и взаимосвязь всего сущего в Боге, частично раскрыла собственную родовую память и новые возможности. Воспринятое природное мировоззрение позволило увидеть его проявления во всех областях жизни, особенно в культуре и традиции народов Руси, которые ранее были единым народом — русичами. Пришло понимание, что именно мировоззрение наших великих предков легло в основу нашей культуры и традиции и тысячелетиями давало силу их потомкам. Об этом и написана данная книга.

---

Всю эту смену власти можно проследить в истории Руси последнего тысячелетия. Более тысячи лет назад Ночь Сварога надвигалась, но на Руси ещё существовало то самое идеальное распределение обязанностей между людьми, когда каждый человек занимался своим любимым делом и был счастлив, каждый был, по-своему, важен для своего рода и уважаем за свой труд. К старым мудрецам (волхвам, кудесникам, ведунам, жрецам) прислушивались, их слово было очень веским. Князья избирались народом где на год, а где на два и наделялись на это время огромными полномочиями, однако по истечении срока должны были держать ответ за свое правление. Если князь хорошо правил, его могли и на следующий срок избрать, если плохо, могли и наказать, в том числе и смертью. В этих выборах слово мудрецов также играло решающую роль. Поэтому князья начали искать такую религию, которая отдала бы им в руки власть навсегда и закрепила бы её наследственную передачу. Родная Вера-Веда этого сделать не позволяла. Удобная князьям религия была найдена, принята сначала князьями, а потом и Русь крестили. Теперь власть полностью перешла в их руки, а ведающие отошли на второй план. Князья были доблестными витязями, защитниками для своих подданных и мудрыми правителями. Они проводили жизнь в седле, в битвах за родную землю. Со временем далеко не все князья, бояре, а потом и дворяне стали поступать на службу. Те, кто был достаточно обеспечен, часто вели праздный образ жизни, предаваясь разврату, не принося никакой пользы Отечеству. То есть главную роль стал играть в обществе уровень достатка, а не доблесть и истинные знания. Дошло до того, что любой состоятельный человек мог купить себе дворянский титул. Таким образом, витязи потеряли истинную власть и фактически власть перешла к капиталу. Простой люд стал подвергаться всё большей эксплуатации и закончилось это всё Октябрьской революцией. Как будто для наглядности, Советский Союз повторил весь этот путь за 70 лет. Это происходило во время глубокой Ночи Сварога, поэтому и идеолог Ленин был лжеведающим, его идеи не имели ничего общего с истиной, ибо взяв за основу идеалы православия, он выкинул из него мировоззрения Бога. Его лозунги о „светлом будущем“ ввергли страну в гражданскую войну. Они разрушили экономику, сильно ударив и по науке, и по культуре. Ленина сменил витязь Сталин, поднявший дух народа, выигравший самую кровопролитную войну и поднявший страну из руин. Однако, всем известна и обратная сторона его правления — репрессии, сеявшие страх в сердцах людей. Хрущёв и Брежнев постепенно привели страну к стабильности, к экономическому росту и последующему разделению на партийную верхушку и остальное население по материальному признаку. Материальные блага накопились у правящей верхушки, но она вынуждена была их скрывать. Чтобы легализовать нетрудовые доходы, нужно было изменить общественный строй, разрушить существующее государство, чтобы иметь возможность вкладывать наворованные деньги в личный бизнес, получать сверхприбыли, строить себе дворцы, покупать личные яхты. С этой задачей справился „герой“ своего времени Горбачёв. Его дело уже в РФ продолжил Ельцин, чьё правление ассоциируется с полной анархией в экономике, сопровождавшейся разгулом бандитизма, спадом производства и разворовыванием страны. Закрывались институты, лучшие умы либо были ввергнуты в нищету, либо уезжали на запад, либо уходили торговать в ларьки и спивались от горя. Военные были унижены как экономически, так и морально, стеснялись носить военную форму, зато процветали торговцы всех мастей и бандиты. Произошло падение нравов: многие девочки мечтали стать путанами, а мальчики — рэкетирами, так как в детском сознании эти профессии ассоциировались с обеспеченной „красивой“ жизнью. Казалось, что Русь пала под ударом идеологической войны, предательства правящей верхушки и бандитизма. Однако, именно в это время люди массово потянулись в церковь, так как произошло осознание единства человека и Бога, которому всё возможно. В России живет много народов, но каждый из них считает Русь своей Родиной, и всем в девяностые было плохо. Все люди шли в храмы, мечети, кто куда, но к Богу, и все вместе молились за свой народ, за свою страну. Даже бандиты искренно просили Бога простить им грехи и сохранить жизнь. И что-то щелкнуло в сознании людей! А следовательно, изменилось и в окружающей действительности. Желание разобраться в ситуации, понять, как великая Русь докатилась до такого состояния, заставляло людей массово интересоваться родной историей, культурой, своими корнями. Как результат, стали выходить из подполья носители древних знаний, открываться родовая память у потомков древних родов и люди узнали о Вере-Веде своих предков, о глубине и величии родной культуры и мировоззрения, основанного на Веде, а не только лишь на Вере. Многие русичи вспомнили, что они внуки Дажбожьи, Боги явного мира и сами могут вершить свою судьбу. А тем временем наша любимая планета летела в космосе и достигла самой тёмной точки Ночи Сварожьей 21 декабря 2012 года. Много прогнозов о конце света было сделано на эту дату, очень искренне молились люди о спасении матушки Земли и рода земного, своей семьи, своих детей и… никакой катастрофы не произошло. Произошло изменение ценностей в головах и душах людей, и это изменение спасло Землю и весь род людской. Самая тёмная точка была пройдена Землёй и родом людским наиболее благоприятным образом, без всемирных потопов и других мировых катастроф. Забрезжил рассвет утра Сварожьего и стал прибывать изначальный Свет на планете Земля и в душах людей. Этот свет и заставляет сегодня русичей искать свои корни и восстанавливать свою культуру и традицию в той форме и с тем содержанием, которое было заложено в ней изначально и которое когда-то позволило построить великую и могучую Русь и сейчас поможет!

Список используемой литературы

1) "Жива — сила Родосвета" В. и Л. Куровские, Каменец-Подольский, 2010

2) "Ведическое православие: наш путь к Богу. Вероведание". Каменец-Подольский: ПП Буйницкий А.А., 2006. Волхв Богумир (Николаев Б.Д.).

3) "Веда Прави — Покон Рода Всевышнего. Суть 1–2. Ведические сказания славян" Третье издание, дополненное и уточнённое. — Моска: ООО ИД "РОСА". В.и Л. Куровские

4) "Родолад. Мир славянской женщины" В. и Л. Куровские, издательский дом "Ведическая Русь", 2011

5) А.С. Пушкин "Евгений Онегин"

6) "Веда Прави-Требник Родной Православной Веры", Каменец-Подольский, 2008: Богумир Миколаев

С автором данной книги можно связаться по электронной почте: [email protected]