Мария Шифферс - Йога: здоровое долголетие, или Как оставаться молодым и бодрым

• Название: Йога: здоровое долголетие, или Как оставаться молодым и бодрым
• Автор: Мария Шифферс
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2017
• ISBN: 978-5-699-93818-6

Лучший российский преподаватель Айнгар-йоги Мария Шифферс поможет вам вернуть молодость своему телу, вновь почувствовать утреннюю бодрость, обрести гибкость суставов и восстановить здоровье.

С помощью этой книги вы сможете правильно вставать в позу и выходить из нее, не нанося вреда организму, а специальные комплексы помогут решить конкретные проблемы.

Нормальное давление, стабильная работа кишечника, движение без боли – это не мечта, а реальность. Никаких возрастных ограничений для занятий нет.

Пусть ваше тело станет таким же молодым, как ваша душа!

---

Мария Шифферс Йога. Здоровое долголетие, или Как оставаться молодым и бодрым

© Шифферс М., текст, 2017

© ООО «Издательство «Э», 2017

Вступление

«Молодые, пожилые, престарелые, даже больные и дряхлые – все достигнут совершенства в йоге посредством постоянной практики. Успеха дождется тот, кто занимается, а не тот, кто не занимается».

Хатха-Йога Прадипика, 1, 64–66.

Йогой можно заниматься в любом возрасте. Интеллектуальный рейтинг, профессиональные успехи, гибкость и физическая подготовка не имеют никакого значения. Йога – метод сознательного самосовершенствования. Значит, пока мозг жив, а дыхание – в теле, над собой можно работать.

Конечно, если вы собираетесь начать практику после пятидесяти, нужно проявлять достаточную осторожность. Ведь вы наверняка принесли с собой неплохой багаж: скованные суставы и нерастянутые связки, пару-тройку хронических заболеваний, усталость от многолетней работы и заботы о семье. С другой стороны, в вашем по-настоящему зрелом возрасте практика может сразу стать тоже по-настоящему зрелой. Вам уже не нужно соревноваться со своими сверстниками, стараясь сделать что-то лучше и красивей. Мотивом для продолжения занятий скорее всего будет искренний интерес к йоге, самопознанию и самосовершенствованию, а не скрытое под разными обличьями эго, ведущее к разделению и борьбе, эго, которое йога всеми силами пытается усмирить. И йога, и ваш жизненный опыт в равной мере помогут вам стать мудрее и крепче. К вашему возрасту у вас наверняка сложились устойчивые взгляды на мир – материю, сознание и духовность. Если вы принадлежите вере, не связанной с традициями Индии, Тибета и других стран, с которыми часто соотносят понятие «йога», или если вы ни во что по большому счету не верите, не закрывайте для себя путь в йоге. Помните о том, что йога – не религия. Йога – это философская система, которая разными методами ведет нас к пониманию того, что мы собой представляем, а затем – к состоянию безграничной цельности и свободы… Можно начинать путь со знакомства со своим телом и дыханием, можно – с размышления и чтения книг. В любом случае, пожалуйста, не создавайте дополнительных ограничений для себя в нашем и без того ограниченном мире. Не создавайте новых конфликтов, ведь даже йоги древности так и не пришли к окончательному совместному выводу о том, есть или нет Творец и как мы окончательно уйдем из этого мира – соединившись с ним или оставшись отдельными душами. Мы можем понять только то, что можем. Мы способны развиваться, чтобы понять больше. Йога во все времена служила этой благородной цели.

Методика, по которой строятся программы практики в нашей книге, называется йогой Айенгара. Беллур Кришнамачарья Сундарарадж Айенгар, Б. К. С. Айенгар – один из величайших умов нашего времени, – во многом возродил интерес к йоге в Индии и на Западе. Сейчас ему 92 года, и он продолжает каждый день заниматься йогой – асанами (позами), прана-ямой (дыханием), дхияной (созерцательной практикой, медитацией). Хотя сам Б. К. С. Айенгар занимается йогой с юности, беспрерывно и с очевидным глубоким пониманием того, что он делает, сейчас, в старости, его практика отличается от того, какой она была раньше. Например, он сам все больше использует разные приспособления, которые помогают легче выдерживать позы. Делает меньше сложных поз, требующих физической силы. И, несмотря на возраст и постоянную занятость, ни на один день не прекращает практику. Б. К. С. Айенгар часто цитирует одну из своих любимых сутр – кратких, емких изречений, отражающих мировидение мудреца и йога древности Патанджали. «Са ту диргхакала найрантария саткара асевитах дридхабхумихи» – «Долгая, непрерывная, бдительная практика является твердым фундаментом для ограничения блужданий ума». (Йога сутры Патанджали, 1.14.)

Чтобы занятия йогой пошли вам на пользу, нужно практиковаться регулярно и разумно. Конечно, у всех разные возможности. Если вы не можете заниматься каждый день, ничего страшного. Выделите время для практики хотя бы 2–3 раза в неделю. Главное – не делать больших перерывов между занятиями, не переутомляться и не делать больше того, что вы можете. Лучше заниматься 20 минут каждый день, чем 3 часа раз в две недели. Не старайтесь покорить тело, дыхание и сознание, просто исследуйте их. С интересом и постоянством.

Обязательно следите за тем, как вы дышите в позах, и за цветом своего лица. Если ритм дыхания сбивается, если вы начинаете задыхаться, нужно прекращать выполнение позы и переходить к расслабленной практике. Если лицо становится слишком бледным, серым или наливается кровью, вам также нужно прекратить выполнение позы. Наблюдайте за тем, чтобы во время практики вам не было больно. «Правильная» боль может возникнуть в начале выполнения позы и пройти через несколько глубоких дыханий. Значит, ваш организм приспособился к упражнению. Если, напротив, боль усиливается и становится острой, нужно немедленно прекратить практику. Заниматься следует на голодный желудок. Во время практики не рекомендуют ничего пить, даже минеральную воду.

Основными противопоказаниями для занятий по общей программе считают период восстановления после тяжелых заболеваний, операций, инфарктов и инсультов, острые приступы гипертонии, стенокардию, рассеянный склероз, эпилепсию, онкологию, ВИЧ и СПИД, грыжы, серьезные травмы позвоночника, а также повышенную температуру или сильные переживания, эмоциональные травмы. Конечно, в йоге существует понятие йоготерапии, когда даже тяжелобольные люди могут выполнять практику по специальным программам, но для этого нужно наблюдение и врача, и учителя йоги, сравнимого по знаниям с Б. К. С. Айенгаром и другими очень зрелыми преподавателями.

Если в положении стоя вам трудно удерживать равновесие в пространстве, выполняйте позы с опорой на стену. Если у вас остеохондроз или любые воспалительные заболевания суставов, занимайтесь с особой осторожностью, аккуратно вытягивая мышцы и связки и не травмируя суставы. В позах стоя не ставьте ноги широко и не старайтесь очень активно вращать ноги в тазобедренных суставах. Если болят плечи, поднимайте руки над головой только до тех пор, пока вы не почувствуете дискомфорт. Используйте вспомогательные приспособления для рук и ног – ремни, кирпичи, стулья. Старайтесь оставаться в позах стоя подольше, сохраняя комфорт и вытяжение, – статичная нагрузка очень здорово укрепляет кости и суставы. В нашей книге есть специальный комплекс для разработки суставов, постепенно разучивайте его, не стараясь сделать все за один раз. Помните, что сначала вы должны подготовить мышцы и связки, разогреть их и растянуть и только потом переходить к упражнениям, в которых есть нагрузка. В целом прогноз при проблемах с суставами очень утешительный – регулярные занятия творят чудеса.

Если вы страдаете бессонницей, не занимайтесь активными асанами вечером. Сделайте программу практики утром или днем, а на вечер оставьте Шавасану и Уджайи пранаяму на выдохе. Выполняйте их, уже лежа в кровати.

При гипертонии занимайтесь только тогда, когда давление в норме. Не поднимайте голову или взгляд вверх и не напрягайте затылок. Все позы стоя выполняйте только без прыжка, оставляя руки на талии. Откажитесь от практики перевернутых поз, кроме Випарита Карани с одеялом под головой. Постепенно приучайте себя к практике поз сидя с вытяжением вперед – эти асаны считаются очень полезными при повышенном давлении. Обязательно используйте при наклонах вперед опору под лоб, при которой ваша голова будет слегка ниже уровня сердца. В зависимости от ваших возможностей это может быть стул, валик или деревянный брусок.

Если вы пришли в йогу еще до завершения периода менопаузы, ваша практика должна быть адаптирована под этот процесс перестройки женского организма. В нашей книге представлены две программы для практики, которые лучше всего чередовать, выполняя их несколько раз в неделю. Занимайтесь мягко, без внутреннего напряжения, используя максимальное количество опор. Делайте акцент на асаны с наклоном вперед с опорой под голову – эти позы помогают справиться с приливами и повышенной возбудимостью. Обязательно включайте в практику те перевернутые позы, которые вы можете выполнять без усилий, как минимум Сетубандха сарвангасану и Випарита карани. Перевернутые позы регулируют гормональный баланс, лечат от перевозбуждения и усталости, улучшают кровообращение и общее состояние организма. Випарита карани лучше всего делать каждый день, исключая период кровотечений. (Если ваши месячные циклы еще не прекратились, помните, что в период кровотечений нельзя делать все перевернутые позы, то есть те положения тела, при которых ноги поднимаются выше таза, а также позы с нагрузкой на живот. Заниматься лучше по специальным программам, которые представлены в нашей книге «Йога для женщин».) Если вы чувствуете подавленность и усталость, включайте в программу практики прогибы назад с обязательной опорой под позвоночник и Бхарадваджасану со стулом. Привыкайте к дыхательным упражнениям Пранаямы. Опыт многих женщин, которые прошли этап менопаузы с помощью комфортной практики йоги, говорит нам о том, что йога может быть очень полезным и душевным спутником в этот непростой период гормональной перестройки.