Владимир Шали - Черты вселенной в ее движении о самой себе

• Название: Черты вселенной в ее движении о самой себе
• Автор: Владимир Шали
• Жанр: Русское современное
• ISBN: 978-5-91419-350-5

«Вначале Надпись стерта – Стена Серо-Красного Цвета – Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается – Цвет переходит в Темно-Красный – Глубокая Резьба на Камне – снова Пробел в Тексте – снова Несовпадение во Времени – Цветовое Различие – Текст прерывается – Стена переходит в Желто-Коричневый Цвет – далее следуют Неразличенные Изображения – Цвет становится Сине-Зеленым – затем Надпись прерывается – Цвет Стены Красно-Белый – сильно стертый – Цвет перелетных Птиц – снова Пробел в Тексте – в Пробеле Цвет Чисто-Синий – Цвет Египетского Неба – далее Надпись обрывается – превращается в Цветную Пыль – Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается…»

---

– Текст прерывается – далее сказано – Тайна всегда в Неводе Тоски – говорит Правитель и забрасывает Невод в Небосвод – совершенно не отражаясь в Небе – ибо в Небе не способны отразиться Земные Имена – Впрочем – если – к тому же – Правитель не отразится и в Зеркале Воды – он вправе надеяться на то – что его Сети попадут в пространство Невозможного – И так не отраженный в Небе и в Воде – не воплощенный ни в чем Правитель – забрасывает Невод в Небосвод – чтобы поймать не Птиц – но Движения и Голоса этих Птиц – он слышит Речи Птиц – Как надоела Высота – устали Крылья – о Птичья вечная Мечта Падения с Неба – Правитель уже не слышит – Правитель видит болевую Желтизну в Колосьях Хлеба – Правитель чувствует как Птиц убивает Зрелая Пшеница – Птицы любят воплощаться в Воздухе – говорит он

– но и они устают и мечтают о Падении – ибо если Птицы даже садятся на Землю или Воду – это можно прировнять к Падению – Так и Люди – воплощенные на Земле – мечтают о Взлете – вернее сказать – они так же как Птицы мечтают о Падении – ибо всякое Движение вверх неизбежно завершается Движением вниз – Падение – это тот же Полет – говорит Правитель – какой Полет совершенней – тот – что вверх или тот – что вниз – это Вопрос Времени – Я отстранился от Неба – Земли и Воды

– говорит Правитель – Я отстранился – но осталось Пространство Справедливости – в котором мне трудно дышать отравленным Воздухом – Почти все говорят об Опасности – но никто не видит Смысла Опасности – поэтому я никогда не говорю

– что мне не нравится та или эта Опасность – ибо мне не нравится весь не Различенный Свет – который породил ту или эту Опасность и позволил ей взлететь и падать – Я отстранился от Неба – Земли и Воды и перешел не только Границы Страха – очерченные вокруг меня – я перешел и те Пространства Ужаса – которые не прикасались к моему Телу и к моей Душе – ибо те – кто должны были сделать это – испугались преодолеть свой Взлет и свое Падение – и я сделал это за них – Разделенный Свет сам создает своего Мнимого Бога – но как зловещи маленькие Роли – и только Невозможное освобождает от Бесконечного – Пусть у каждой Птицы в Глазах Безумие – но Полет Птицы повенчан с ее Падением – так же как Бесконечное повенчано с Невозможным – Люди не так невозможны и от того

– что не могут взлететь и от того – что не могут упасть – Люди еще не осознали – что Крушение – лишь Следствие захваченных Вершин – Люди еще не слишком хорошо увидели мерцающую Опасность в Пробоине своего Разума – говорит Правитель – и забрасывает Невод в Небосвод – На самом Деле он сам исчезает в Неводе Тоски – словно Песчинка бесчисленных Бедствий – ибо он еще думает – Если нельзя обольстить Небо – то возможно его перевернуть – в это Мгновение в его Глаза проникает Жуткий – Жесткий Сплав Желтой Горячей Слюды – и он говорит – Красные – Жгучие Птицы проносятся над моим Сомнением – и просятся в Окна моей мнимой Веры – но вдруг остывают – каменеют – словно Небесные Мумии в Красноватой Позолоте Солнца – ибо Невозможное – вот Бог

– и только Невозможное может быть Богом -

– Текст прерывается – далее сказано – И когда посмотрел Правитель в Окно – как в Зеркало своей Мечты – то слабая Оболочка Сомнения рассеялась

– и ему стало ясно – что все Мысли Жрецов – сплошная Стена Папирусов – а сами Жрецы – сплошная Стена из дорогих Одежд – и нет ничего в Папирусах – кроме Папирусных Тел самих Папирусов – и нет ничего в Жрецах – кроме их разноцветных Одежд – и тогда он стал слушать открытое Окно – в которое влетел Ветер – то окрашенный в Цвет солнечных Лучей – то воплощенный в Звуках морских Волн – и признал Правитель – что нет ничего теле-сней Ветра – ибо он Часть Бога Невозможного – и нет ничего совершенней Ветра – ибо даже Пустыня и Океан не могут быть так освещены – окрашены Солнцем – как Ветер – и сказал Правитель – Я научился видеть Ветер сам по себе – а не разрушенное Ветром Пространство Разделенного Мира – Я вижу Ветер сам по себе – а не его жестокую Волю в Образах летящих Предметов – Деревьев и даже бегущих Волн – Я научился видеть Тело Ветра – Я вижу Ветер сам по себе -

– Текст прерывается – далее сказано – С Молитвой о Равновесии встал Правитель на зыбкую Поверхность Разделенного Мира – а затем на шаткие Колеса своей Золотой Колесницы – которая помчала его вперед – словно срезая Горизонтальное Пространство в Сторону Вертикального Головокружения – и словно Ветер сам по себе оживил Ветхий Цвет его развивающегося Плаща – и тогда с Молитвой о Равновесии перешел Правитель в Пространство Предчувствия -

– Текст прерывается – далее сказано – Зеленое Изумление встретил Правитель на своем Пути – когда мчался по Красной Пустыне – словно срезая Горизонтальное Пространство в Сторону Вертикального Головокружения – Зеленое Изумление – но разве меняется Цвет Времени – даже когда Независимые Деревья распадаются на воплощенные в Мираже Ветви -

больше Бесконечного и больше Божественного – Невозможное бесконечно в Покое – Невозможное Божественно вне Веры – ибо то – что не движется – не различено – то – что не различено – не подлежит Изображению – Невозможное – вот Бог – и только Невозможное может быть Богом -

– Текст прерывается – далее сказано – Есть в нас что-то от Бога Равновесия – есть в нас то – что выше нас – это наше Суждение о Совершенстве – оно независимо от нашего Происхождения из Пропасти и поэтому произрастает – словно вдали от нас – Пусть я Мертв – но буду судить о Живом – Пусть я Жив – но буду судить о Мертвом -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Живое не может быть Божественным – и если в Мире есть только одно Откровение – то и оно рассеяно во всех Заблуждениях – так же и все Заблуждения уже давно отражены в этом одном Откровеннии – ибо не одно Живое не делится на Небесное и Земное – на Истинное и Мнимое – Живое не может быть Божественным – но у каждого есть одно Преимущество перед самим собой – Это Незнание Невозможного – а значит – полное Отстранение от События – еще перед Завершением своего Движения -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Все мы Охотники за Движениями других – Нет – мы не Охотники за Телами и Душами – ибо зачем нам Тела и Души – Если их продают и покупают на Невольничьих Рынках или разыгрывают на Празднике Красоты в Храме Изиды – Все мы Охотники за Движениями – ибо одно Живое пытается захватить другое Живое только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному -

– Текст прерывается – далее сказано – Вначале было Отражение – и лишь потом появилось Изображение – Отражение было в Глазах – Изображение появилось на другой Стороне Разделенного Мира – ибо Отражение стало изображать себя – то есть жалко приумножаться в Пространстве Нелепой Необходимости -

– Текст прерывается – далее сказано – Прошлое бесконечно в своей Неразличенности – Настоящее неразличено в своей Божественности – Будущее бесконечно в своей Невозможности – Невозможное

– Текст прерывается – далее сказано – Иногда Желание Сближения бывает до Свершения в Предчувствиях и в Предзнаменованиях – Стремление преодолеть Границу Невозможного столь велико – что иногда оно способно опередить даже Пространство Опоздания – Я устал отражаться в чужом Небе и в чужом Водоеме – или я убью свое отравленное Изображение – или мое искаженное Изображение убьет меня – ибо мы по-разному одинаковы и одновременны -

– Текст прерывается – далее сказано – После долгих Испытаний и Мучений Правитель впал в Мертвый Сон – и вместе с ним уснул и весь искаженный Кочевниками Египет – ибо истинный Неудачник – это не тот – кто всегда проигрывает или не участвует в Игре – а тот – кто всегда опаздывает в Игру -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Мне не безразлично на какой Высоте и в какой Местности будет погребено мое Тело и мой Дух – и это еще раз доказывает – что наше Воображение бессмертно – Разгадка Происхождения Чертежа Пирамиды проста – словно Крыша любого Египетского Дома – Одна огромная – каменная Крыша – но только без Стен – Крыша – которая сама стала Тремя великими Стенами – Жизнью – Смертью и Воскресением -

– Текст прерывается – далее сказано – Деревянные Животные во Дворце Правителя в Виде Трона

– Кресел и прочих отраженных в Воображении Правителя Зверей – опережают Правителя до и после его Жизни и Смерти – ибо даже самый быстрый Бегун не может убежать от нерасторопной Толпы – Исчезают События – гаснут Надписи на Цветных Папирусах – Правитель видит – Историю придется изучать по Чувству – по Воображению – Предчувствие

– это Ткань – из которой сотканы все Земные Творения – Эта Ткань неизмеримо откровенней всех названных и запечатленных Объемов и Пространств

– ибо у нас нет Свободы Зрения – у нас есть Зрение