Unknown - dkII1

• Название: dkII1
• Автор: Unknown
• Жанр: Прочая старинная литература

---

Когда человек понимает, что умирает, когда он видит, как распадается его тело, знает, что скоро разрушится сознание, а также и все привязанности и чувства, связывающие его с этим миром, тогда остается уповать только на любовь. Освободившая­ся от всех забот и привязанностей душа получает огромное количество энергии, и если она устремля­ется к Богу, тогда человек начинает ощущать, что он един с Творцом, что он Бог. Но это иллюзия. Сын един с отцом на тонком плане, но отцом не яв­ляется. Христос говорил, что он един с Творцом, но не позволял называть себя Богом.

Ощущение единства с Творцом дает взрыв любви в душе. Но полная идентичность Творцу может быть только в самом конце жизни вселенной. Если человек, возвращаясь к своей обычной жизни, к де­лам, хлопотам и привязанностям, продолжает при этом считать себя Богом, то произойдет обожествле­ние своих тела, сознания и души. И тогда, вполне возможно, вернется прежний диагноз.

Поэтому правило первое — не забывать, что мы Божественны.

Правило второе — усиливать единство с Богом, раскрывать свою Божественную сущность.

Правило третье — не забывать, что ты человек.

P.S. Один мусульманин рассказал мне интерес­ную историю. В IX веке на Востоке, кажется, в Персии, жил один поэт. Он был искренне верую­щим, и все его стихи посвящены были Богу, пости­жению Творца. Он вел безупречно нравственную жизнь. Его считали чуть ли не святым, у него было много почитателей. И вот однажды он вышел на главную площадь города и начал кричать: «Я Бог! Я есмь Бог!» Люди пытались остановить его. «Пре­крати кощунствовать», — просили они, но он не унимался. В тот же день его казнили. Это произош­ло на глазах у его друзей и почитателей. Один из них молился всю ночь и, обращаясь к Богу, просил объяснить, почему же был убит этот святой чело­век. Под утро он заснул и во сне услышал ответ: «Этот человек раскрыл сокровенную тайну, кото­рую рано пока еще знать людям». Кстати, несмотря на то, что произошло, этого поэта все равно при­знали святым. Он был похоронен с почестями, а его могила многие века была местом поклонения верующих.

* *

Мне нравится анальный секс. Почему?

Читаю Ваши книги 15 лет, была на выступ­лениях и семинарах. Но мне очень тяжело дава­лось понять и, уж тем более, почувствовать то, о чем Вы пишете. И все это время я грешила, я жила неправильно.

Встречалась с педагогом, чтобы поступить в институт, но не поступила. Обижалась из-за этого на судьбу 10 лет. Работала на сайтах, где девушки делают то, что попросят (училась в другом университете, а родители не помогали).Делала аборты, вела беспорядочную сексуаль­ную жизнь. Отношения не складывались. Влюбив­шись, отказывалась от любви, потому что он упо­треблял наркотики. Мучилась 6 лет. Эти отноше­ния продолжались даже после того, как он женился.

Когда влюбилась год назад, но он не захотел встречаться, я не хотела жить. И сразу попала в больницу с диагнозом «аппендицит и перитонит». Врач сказал, что шансов дожить до операции у меня немного. Я лежала и понимала, что умираю. И я поняла, что ни о чем не сожалею в своей жиз­ни. Если я что-то делала, то исходя из своего ми­ровоззрения, устремлений, характера. Единст­венное, мне было жалко родителей, что им позво­нят и скажут: «Заберите труп вашей дочери, нам не нужны проблемы с телом».

А после операции началась другая жизнь, я ста­ла чувствовать себя счастливее. Полгода у меня была замечательная жизнь. У меня было много по­клонников, причем очень достойных, и несколько очень состоятельных. Знакомили с родителями. Но что-то все не то.

В один день начались неприятности.

Появилась опухоль во рту.

Мужчина, который «сдувал с меня пылинки» и обеспечивал, предложил секс с другом. Мы были на его яхте на островах, и друг активно приста­вал. Мы поссорились. А когда возвращались в го­род, мне не хотелось быть с ними рядом, я сидела на корме и, как следствие, получила цистит и воспаление придатков, — находясь в другой стра­не и одна (он поселил меня в гостиницу).

Вернувшись домой, обнаружила, что мне напи­сал человек, в которого я влюбилась перед пери­тонитом. Лежала в больнице с циститом и при­датками. Но когда он приехал (он москвич), повел себя не очень хорошо или это я избаловалась. Я на него обижалась. Потом он больше не отвечал мне на письма. И с тех пор (три месяца назад) на меня посыпались проблемы. Все это время болею: глисты, бронхит, не могу заниматься спортом — практически теряла сознание в спортзале. Нуж­но делать операцию на нос — перегородка и адено­иды, тяжело дышать.Мне всегда помогали мужчины, а теперь все от меня отвернулись. А мне не хватает денег на опе­рацию. Я понимаю, что это не случайно. Я даже перестала обижаться. Сначала очень на всех зли­лась, а теперь в моей душе стало тепло. (Я все эти 25 месяцев смотрела DVD.)И еще: у меня раньше была непропорциональ­ная фигура — очень большая грудь, а я худенькая. Сейчас она меньше, а бедра большие (благодаря спорту). Я так понимаю, это говорит о том, что я стала более гармоничной. У меня раньше были длинные линии на ладонях; как мне, говорили, — «минимум 120 лет». Сейчас они стали раза в 2,5 короче. Я становлюсь гармоничной, учусь любви и верю, что Бог даст мне другого мужчину, раз не хочет этот. Хотя, я думаю, у меня серьезные проблемы с потомками (перитонит).

P.S. После того как лежала в больнице с при­датками, печень ослабла. Не могу пить алкоголь. Печень — это будущее. У меня с детства и гор­дыня и ревность.

Спасибо Вам за Ваши исследования. Думаю, без них меня бы давно уже не было в живых. Бла­годаря им я учусь любви, учусь быть добрее, ста­новлюсь красивее и счастливее.

Сначала приведу полученное недавно по элект­ронной почте письмо.

Сергей Николаевич, спасибо. Благодаря Алла­ху, сначала изучала Вашу философию, потом по­степенно пришла в Ислам, к единобожию.Очень благодарна Вам за то, что Вы смело го­ворите всю правду про аборты и гомосексуализм.Вопрос у меня такой: прочитала в мусульман­ской книге «Пророческая медицина Ислама» ибн Кайима аль-Джаузийя, что в Исламе порицается занятие сексом с женщиной во время менструа­ции, а анальный секс с женщиной назван в этой книге «малым гомосексуализмом», и человек мо­жет вымолить у Аллаха прощение за это только через искреннее покаяние. Супруги, занимающие­ся и тем и другим, рано или поздно начинают не­навидеть друг друга и в результате разводятся. «Из-за этого акта изменяются нравы, данные лю­дям Аллахом, человек приобретает состояние, не пригодное даже для животных, извращенное со­стояние. Человек начинает любить непристой­ные дела, он невольно портится… »Также, согласно Исламу, человек обязательно совершает недостойные человека поступки, если поест запрещенную пищу: свинину, алкоголь, украденные продукты.

Так, может, с этого и надо начинать, с «ме­лочей»?

А теперь небольшое лирическое отступление. Представьте себе: прогуливаясь по улице, вы видите великолепную вывеску — «Ресторан». Из любопыт­ства вы заходите внутрь и восхищаетесь великолеп­ным интерьером. Вы получаете удовольствие от того, как радушно принимает вас гардеробщик, как вас провожают в зал почтительные официанты. В зале вы снова испытываете чувство восторга от продуманного, вызывающего эстетическое наслаж­дение убранства зала. Вас усаживают за великолеп­но сервированный стол, перед вами кладут тарелки с золотыми вензелями. Сплошные положительные эмоции. Вы просите меню, и минут через десять вам его приносят. Вы с вожделением, предвкушая буду­щее удовольствие, открываете его. И видите пустые страницы. Недоуменно обращаясь к официанту, вы спрашиваете: «Я просил меню, где же список блюд?» А тот, учтиво кланяясь и улыбаясь, объяс­няет вам: «Это и есть наше меню, просто в нашем ресторане нет еды. Мы подумали и решили, что так будет гораздо лучше. После обильной пищи надо, извините, ходить в туалет, от нее бывает несварение желудка, колиты, гастриты — в общем, множество неприятностей. Поэтому в нашем ресторане еду не подают».Теперь возвращаемся к анальному сексу. При нормальном половом акте выбрасывается огромное количество энергии, обеспечивающей зачатие, жиз­неспособность эмбриона, его полноценное дальней­шее развитие. Процентов десять энергии уходит на наслаждение, которое работает как приманка для продолжения жизни. Будущий ребенок — это забо­та, жертвенность, проблемы, потери и т. д. Все это заложено в механизме зачатия, и на это также выде­ляется энергия.

При анальном, оральном и прочих видах секса практически вся энергия расходуется на наслажде­ние. Если человек занимается этим часто, то во вре­мя нормального секса при зачатии он даст будущему ребенку не 90, а 10—20 процентов необходимой энергии. Жизненно важная энергия все равно пой­дет на обеспечение жизненно важного физического развития. Срезаться будут стратегические возмож­ности и функции высоких уровней — высокие чув­ства, нравственное поведение, высокая духовность, большие способности, умение заботиться, жертво­вать, управлять ситуацией. В первые годы жизни ребенок целиком «сидит» на энергетике родителей. Для физического развития это не так важно, а для духовного — необходимо.