Николай Клягин - Происхождение цивилизации (социально–философский аспект)

• Название: Происхождение цивилизации (социально–философский аспект)
• Автор: Николай Клягин
• Издательство: Институте философии РАН
• Жанр: Философия
• Год: 1996
• ISBN: 5-201-01894-7

В монографии обосновывается представление о том, что между степенями сложности технологий, практикуемых социумами в истории, и демографическим состоянием этих социумов издавна существовало определенное количественное соответствие. Подобная демографо-технологическая зависимость позволяет объяснить закономерную корреляцию главнейших технологических революций с демографическими взрывами. Один из них — неолитический — послужил причиной возникновения производящего хозяйства. Дальнейшее демографическое развитие ближневосточных обществ по демографо–статистическим причинам создало основу для общественного разделения труда. Этот разрушительный для целостности социума процесс был нейтрализован путем заключения социума в матрицу городской цивилизации, понимаемой как предметная форма структуры общества разделенного труда. Предложены оригинальные объяснения генезиса ведущих форм духовной жизни ранней цивилизации.

Для научных работников, всех, интересующихся проблемами генезиса цивилизации и культуры.

---

Отметим, что в искусстве нижнего–среднего палеолита представлены все 12 месячных групп франко–кантабрийских знаков. Причем, по крайней мере, по разу образцы подобных знаков входят в состав парного знака, т.е. группируются с палочками или пунктуациями. Это справедливо для зигзага (Вертешсёллёш, Молодова I (2) и (4), Ле Пеш–де–л'Азе II, Тата), вилки (Молодова I [2] и [4]), полуовала, овала, вульвы, треугольника (все Молодова I [2]), угла (Молодова I [2] и [4], Тата, Эрмитаж), стрелы (Молодова I [2]), креста (Вилен), прямоугольника (Бильцингслебен, Молодова I [2]), сетки (Бильцингслебен) и барьера (Молодова I [2]). В общей сложности парные знаки представлены в 8 местонахождениях (17,4%), а календарные знаки разного рода — в 12 местонахождениях (28,1%; кроме названных, добавлены Бачо–Киро, Пролом II [2], Турске Маштале, Цона). Счетные знаки (палочки, пунктуации) встречаются значительно чаще (65,2%), что в общем отвечает ситуации во франко–кантабрийском искусстве. Приведенные факты позволяют предполагать, что счетно–календарная система франко–кантабрийского типа существовала уже в нижне–среднем палеолите и была унаследована верхнепалеолитическим искусством. Возраст этой системы неразрывно связан с возрастом счетных знаков и может достигать Гюнц/Минделя II (ок. 730000 лет, Странска скала), хотя, строго говоря, собственно календарные знаки появляются лишь в Минделе I/II (Вертешсёллёш). Прототипы счетных знаков можно искать в параллельных чертах на кости из Сензель (Полиньяк, Верхняя Лаура, Франция, верхний виллафранк, Гюнц I, 1,3 млн. калий/аргон), однако эти “графемы” могут оказаться следами снятия мяса с костей.

Анималистическое искусство нижне–среднего палеолита пока малоизвестно (28,3% местонахождений), однако его бестиарий, по–видимому, носил франко–кантабрийский характер. Представлены лошадь (Пронятин), олень (Молодова I [2]), медведь (Чокурча II), а также неопределенные четвероногие, запечатленные кремневой скульптурой, выявленной Э.Е.Фрадкиным[144] (Ахштырь, Богутлу, Иль, Келасури, Киик–Коба [6, 5], Лечкоп, Отхары, Староселье, Тешик–Таш, Яштух). Учитывая генетические связи знаковой системы нижне-среднего палеолита с франко–кантабрийской, можно думать, что нижне–среднепалеолитическая анималистическая система также состояла в генетической связи с франко–кантабрийской анималистической мифологией, что проливает свет на происхождение последней. Наиболее древняя кремневая скульптура появляется в ашеле Богутлу, что можно рассматривать как минимальный возраст анималистической мифологии франко–кантабрийского типа. На наш взгляд, эта мифология была неразрывно связана со счетно–календарной системой, что документально доказывается изображениями на лопатке мамонта из Молодова I (2), где фигурка оленя сопровождается весьма богатой знаковой символикой. В Молодова I (4) со знаками соединена антропоморфная фигурка, которая также должна рассматриваться как элемент мифологии франко–кантабрийского типа. Не следует исключать возможности того, что возраст анималистической мифологии достигал возраста счетно–календарной системы нижнего–среднего палеолита.

Как можно видеть, статистический анализ палеолитического искусства дает основания считать его средством выражения анималистической мифологии, связанной со счетно–календарными представлениями. Возраст соответствующей системы взглядов соответствовал Гюнц/Минделю II (730000 лет). Носителями доверхнепалеолитического искусства были человек прямоходящий (Вертешсёллёш, Бильцингслебен), неандерталец (Киик-Коба [6, 5], Ле Мустье [J], Заскальная VI [3а], Ла Ферраси, Ла Кина, Пролом II [1], Джручула, Тешик–Таш) и человек современного подвида (Ахштырь, Староселье), что, вероятно, указывает на их сходные способности к эстетической деятельности и мифологическому творчеству.

Таблица 1. Статистика сюжетов палеолитического искусства

Учтено 222 наскальных франко–кантабрийских памятника и 46 мобильных доверхнепалеолитических, от числа которых рассчитан процент встречаемости сюжетов (сперва франко–кантабрийских, затем доверхнепалеолитических).

БЕСТИАРИЙ

202/91%

13/28,3%

(I)

1. Лошадь

147/66,2%

1/ 2,2%

(II)

Бизон/бык

147/66,2%

 2. Бизон

115/51,8%

 3. Бык

77/34,7%

 (III)

4. Горный козел

98/44,1%

 Олень (благородный, лань, северный)

108/48,7%

1/2,2%

 Благородный олень/лань

96/43,2%

 5. Благородный олень

72/32,4%

 6. Лань

55/24,8%

7. Мамонт

50/22,5%

 8. Северный олень

37/16,7%

 (IV)

9. Пещерный лев

38/17,1%

 10. Медведь (пещерный, бурый)

33/14,9%

1/2,2%

 11. Шерстистый носорог

21/ 9,5%

  12. Серна

7/ 3,2%

 13. Кабан

7/ 3,2%

14. Мегацерос

6/ 2,7%

 15. Волк

6/ 2,7%

 16. Сайга

5/ 2,3%

 17. Лось

5/ 2,3%

 18. Кулан

4/ 1,8%

 19. Гиена

3/ 1,4%

20. Росомаха

3/ 1,4%

 21. Овцебык

2/ 0,9%

 22. Ласка

2/ 0,9%

 23. Лиса

2/ 0,9%

 24. Заяц

2/ 0,9%

 25. Горный баран

1/ 0,45%

 26. Дикий кот

1/ 0,45%

27. Тюлень

1/ 0,45%

 ?

28. Барсук

1/ 0,45%

 ?

29. Бобр

1/ 0,45%

Птицы, фантомы

27/12,2%

Птицы

21/ 9,5%

Сова/фантом

12/ 5,4%

Неопределенная птица

11/ 5%

 Фантом (сова)

10/ 4,5%

30. Сова

3/ 1,4%

 31. Цапля

3/ 1,4%

 32 Ворон

2/ 0,9%

33. Дрофа

1/ 0,45%

34. Утка

1/ 0,45%

35. Гусь

1/ 0,45%

36. Бескрылая гагарка

1/ 0,45%

Рыбы

15/ 6,8%

Неопределенная рыба

8/ 3,6%

37. Лосось

6/ 2,7%

38. Морской язык

3/ 1,4%

39. Щука

1/ 0,45%

Змея

4/ 1,8%

Антропоморф, мужчина

50/22,5%

Мужчина

31/14%

Антропоморф

30/13,5%

1/ 2,2%

Женщина

21/ 9,5%

ЗНАКИ

201/90,5%

34/73,9%

Палочки/ черты, пунктуации

175/78,8%

30/65,2%

Палочки/черты (одинарн., дв., в ряд)

156/70,3%

29/63%

Ряды палочек/черт, пунктуации

151/68%

28/60,9%

Одинарные, двойные палочки/черты

117/52,7%

11/23,9%

А. Одинарные палочки/черты

85/38,3%

7/15,2%

В. Двойные палочки/черты

92/41,4%

8/17,4%

С. Ряды палочек/черт

118/53,2%

27/58,7%