Георг Гегель - НАУКА ЛОГИКИ т. II

• Название: НАУКА ЛОГИКИ т. II
• Автор: Георг Гегель
• Жанр: Философия

---

Природа — V, 7, 8, 28, 29; VI, 59. природный универсум — V, 22. неорганическая п. — V, 42. чувствующая п. —V, 133.

природа в смысле сущности какой-ниб. вещи — V, 11, 12.

истинная п. вещей — V, 22.

внутренняя п духа и мира — V, 38.

новейшая философия природы — V, 189.

п как внешняя идея — VI, 319.

физическая п есть другое духа — V, 112.

п.есть вне-себя-сущее— V, 112.

п. есть вне-себя-бытие понятия — VI, 40.

внешняя п. — V, 259.

п , мир и бог — V, 552.

бессилие природы состоит в том, что она не в состоянии выразить строгость понятия — VI, 40.

Присущность (Inhärenz)—VI, 67, 83, 110, 125, 129, 145. Притяжение (Attraktion) — V, 162, 177, 180, 182—195, 201; VI, 56. пространственное п. — V, 182.

единство (нераздельность) отталкивания и притяжения — V, 183, 184, 185, 186.

относительное п. —V, 185, 186.

сила взаимного притяжения земли и солнца — V, 544.

Причина — V, 1, 94, 95.

п.светится в действии и наоборот — V, 117. единство причины и действия и их раздельность — V, 154. причинность в строгом смысле есть механический способ действия — V, 528

механические причины — V, 528; VI, 190.

п сохраняет себя как действие — V, 582.

отношение причинности — V, 674—690.

формальная причинность — V, 675—677.

тождество причины и действия — V, 677; VI, 8.

определенное отношение причинности — V, 677—686.

действие не может быть больше, чем причина — V, 681.

бесконечный регресс причин — V, 684.

причина потухает в своем действии — V, 677, 686.

causae efficientes и causae finales — VI, 189.

целевые причины — V, I; VI, 189, 190.

конечная причинность — V, 690.

случайная причинность — V, 677.

определенная причинность — V, 690.

обусловленная причинность — V, 690, 691.

причина самой себя — VI, 11, 198.

причинность в своей понятийной форме — VI, 93.

в механизме положена истина отношения причинности — VI, 168.

Простое и сложное (составное) (das Einfache und das Zusammengesetzte) — V, 206—213; VI, 48. составное как агрегат — VI, 165.

Пространство — V, 24, 84, 86, 99, 112, 134, 201, 202, 203, 204, 205, 211, 217, 245, 262—267, 399, 400, 401.

п.не есть предмет логики — V, 189. пустое п. —V, 88, 194, 195. абсолютное п. — V, 87; VI, 263—264. так называемое абсолютное, т. е. абстрактное п. — V, 125. пространственность — V, 211. пространственная определенность — V, 326. три измерения пространства — V, 124—125, 326, 352—354. абстрактное п. геометрии — VI, 283—284.

Противоположение (Entgegensetzung) —V, 519; VI, 114. Противоположность (der Gegensatz, das Entgegengesetzte) — V, 8, 139, 496, 499—508.

соединение противоположностей в одном слове — V, 7. постижение противоположностей в их единстве — V, 36. спекулятивное мышление состоит в схватывании противоположных моментов в их единстве — V, 155.

всякое понятие есть единство противоположных моментов — V, 205. конкретное конкретно через единство противоположностей в понятии —VI, 114.

абсолютное единство противоположностей в понятии составляет сущность духа —VI, 238—239.

единство со своей противоположностью — V, 99

тождество какого-нибудь определения с его противоположностью — V, 289. абстрактная противоположность — V, 100.

положительное и отрицательное суть моменты противоположности — V, 503.

противоположность самого себя (das Gegenteil seiner selbst) — V, 97.

Противоречие (Widerspruch) — V, 23, 24, 36, 122, 124, 125, 131, 135, 142, 153, 155, 176, 178, 214, 266, 267, 508—525.

п.есть возвышение разума над ограниченностями рассудка и их разрешение—V, 23.

закон противоречия — V, 13.

п.самого себя — V, 125.

внутреннее самопротиворечие (der Widerspruch seiner in sich) — V, 135. непримиренное, неразрешенное, абсолютное п. — V, 139. примирение противоречия — V, 155.

слишком большая нежность по отношению к миру — удалить из него п. V, 267.

обычное нежничание с вещами, заботящееся лишь о том, чтобы они не противоречили себе — V, 498. всестороннее п. —V, 445, 450—451. абсолютное п и положенное п. —V, 510, 692.

начало противоречия: все вещи противоречивые самих себе — V, 519—525.

п. есть корень всякого движения и жизненности — V, 520.

п. есть принцип всякого самодвижения — V, 521.

п. становится абсолютной деятельностью — V, 523.

п. умозаключений об одной вещи — VI, 113—114.

жизнь есть абсолютное п —VI, 232.

в боли, испытываемой живыми существами, п. есть действительное существование — VI, 232.

мышление противоречия есть существенный момент понятия — VI, 309. противоречие (Gegensatz) внутри идеи — VI, 219.

Протяжение (Ausdehnung) — V, 191, 203, 228. пространственное п — V, 191.

Психология — V, 31, 37, 248; VI, 16, 221. критика рациональной п. у Канта — VI, 239—243. обычная эмпирическая п — VI, 246

Пустота (das Leere)—V, 67, 142, 172—174, 176, 182, 184, 194.

п.как основание движения — V, 173. абстрактная п. — V, 177.

Равновесие (das Gleichgewicht) — V, 98, 162, 182.

Различие (Unterschied) — V, 4, 8, 41, 181, 488—508.

р.есть та отрицательность, которая присуща рефлексии в себя — V, 489. внешнее р. — V, 31, 494.

чистое, абсолютное р. — V, 484. абсолютное р. — V, 489—491, 493. определенное р. — V, 4, 492, 493. единство тождества и различия — V, 483, 484, 490. моменты различия: тождество и различие — V, 491.

р.есть существенный момент понятия — VI, 45.

Различность (Unterschiedensein) — V, 58.

Разность (Verschiedenheit) — V, 485, 486, 487, 488, 491—498. начало разности: все вещи разны — V, 496—498. определенная разность есть неодинаковость — V, 497. разность в себе самой переходит в противоположение — V, 661.

Разум (Vernunft) —V, 4, 14, 21, 22, 29, 76, 237. субъективный р. — V, 24, 137.

р.того, что есть — V, 15.

р.и рассудок — см. «рассудок». диалектический р. — V, 4. положительный р. — V, 4. рассудочный р. — V, 4.

логический р. есть абсолютно конкретное единство абстрактных определений — V, 26. чистый р — V, 28, 30. диалектическая природа разума — V, 205.

р.есть всеобщее — V, 133

мыслящий р. заостряет различие до противоположности — V, 523.

р.есть опосредствование через понятие — V, 529. формальный р. или способность умозаключения —VI, 31, 106.

Рассудок (Verstand) — V, 4, 7, 14, 24, 96, 181, 236—237. рефлектирующий р. — V, 22. разумный р. — V, 4.

определения рассудка необходимо сталкиваются с самими собою — V, 23. ограниченности рассудка — V, 23. субъективный р — V, 75, 678.

р.и конечные вещи — V, 126—127.

р.фальсифицирует единство бесконечного и конечного — V, 146.

р.и полагание различия — V, 181. суеверие рассудка — V, 283.

р.и разум — V, 4; VI, 31, 43, 45.

форма ограниченного рассудка есть несовершенная, абстрактная всеобщность — VI, 43.

бесконечная сила рассудка — VI, 43, 44. умозаключение рассудка — VI, 107, 110. см. также «смысл»

Рассуждателъство (Räsonnement, Räsonnieren) — V, 26, 27, 36, 39, 190.

рассуждение (Räsonnement) — V, 554—555.

Растение — V, 133, 633.

Реакция (Reaktion) — VI, 170.

р.равна действию (der Aktion) — VI, 171.

Реалистическая философия — V, 159. так называемый реализм — VI, 253.

Реальное (ein Reelles) —V, 99, 109, 122, 160, 165—166, 135 реальное наличное бытие (reales Dasein) — V, 138, 139. конечное полошено как реальное (als real) — V, 151, 157. не конечное есть реальное, а бесконечное — V, 152.

выражения «das Reelle» и «das Reale» употребляются без различия — V 152.

Реальность — V, 8, 25, 42, 72, 74, 76, 101, 104—108, 118, 126, 131, 139 152, 162, 165, 170, 182, 199, 242; VI, 17, 18. относительная р. — V, 12. чувственная р. — V, 22. так называемая объективная р. — V, 93. форма объективности или реальности — V, 160. природная р. — V, 385. внешняя р. — VI, 44. идеализованная р. и внешняя р. — VI, 179. различные виды реальности — VI, 22—24.

р.порождаемая понятием — VI, 22.

Результат — V, 33, 53, 55, 149, 150.

р.есть единичное, конкретное, субъект — VI, 312

р.содержит в себе свое начало — VI, 315.

Религия — V, 30, 159; VI, 4, 18.

Рефлексия (Reflexion) — V, 4, 10, 14, 15, 16, 17, 23, 64, 82, 158, 191.

р.сознания, р. рассудка и р. вообще — V, 473. внешняя и внутренняя р. — V, 89.

внешняя р. — V, 4, 34, 78, 79, 83, 91, 102, 112, 129, 175, 181, 222, 261, 456, 467, 471—475, 492, 493, 495, 522, 578, 579, 652.

сравнивающая внешняя р. — V, 222.

внешняя или реальная р. —V, 471.

внешняя себе р. — V, 492.

доказывающая, внешняя р. —V, 63, 574.

внешняя р. (сравнение) и собственная р. самих категорий — V, 514—515.

собственная р. содержания — V, 4.

субъективная или вообще внешняя р. — V, 498.

субъективная р. — V, 79; VI, 57.

р.в субъективном смысле — V, 473.

объективная р.—V, 116.

наша р. — V, 102.

научная р. — V, 10.

обычная р. — V, 14.

философски необразованная р. — V, 109.

дурные манеры рефлексии — V, 85.

незавершенная р. — V, 154, 157.

чистая р. начала — V, 89.

абстрагирующая р. — V, 399, 456.

абстрактная р. —VI, 157.

внешняя абстрагирующая р. — VI, 283.

рефлектирующее представление — V, 95.

рефлектирующий рассудок — V, 22.

отрицательность сущности есть р. и определения суть рефлектированные положенные самой сущностью и остающиеся в ней как снятые — V, 458.

р.или свечение — V, 669.

р.есть свечение сущности в себе самой — V, 478.