Дон Элкинс - Материал Ра. Закон Одного. Книга 5.

• Название: Материал Ра. Закон Одного. Книга 5.
• Автор: Дон Элкинс
• Жанр: Эзотерика

«Материал данной книги был исключён из публикаций первых четырёх книг ЗАКОНА ОДНОГО, потому что он относится к нашим личным делам; наше ощущение было таким, что если бы мы сразу опубликовали и этот материал, то у многих читателей он бы вызвал ненужный интерес вместо того, чтобы фокусироваться на главной информации.

Сейчас мы надеемся, что наши читатели оценят и некоторую личную информацию для того, чтобы искатели истины могли оценить, как дополнение к основной, и её. Мы уверены, что данная книга представляет определённый интерес, поскольку мы — такие же люди, как и вы, у нас такие же человеческие эмоции, такие же слабые и сильные стороны, и точно такое же стремление познать то, что можно свободно назвать правдой». Джим Маккарти

---

Вопрос: Разумеется, мы бы очень не хотели, чтобы дело дошло до хирургии. Единственной альтернативой, которая приходит на ум, помимо диеты, ментальной работы инструмента – это попытка вылечиться с помощью целителя. Мне бы хотелось услышать рекомендации Ра по отношению к целителю, но не аллопату, а также любые рекомендации для меня и Джима, что мы могли бы сделать в этом случае, чем и как помочь, с тем, чтобы нам всем всё же избежать хирургического вмешательства в тело инструмента. Если бы мы начали то, что вы предложите, прямо сейчас, я думаю, что мы немедленно начнём. Может ли Ра прокомментировать моё высказывание?

Ра: Я есмь Ра. Мы приветствует возникновение сильного поля сопереживания в задающем вопросы, но желаем отметить, что то, что испытывает эта группа, она испытывает в атмосфере исцеления. Исцеляющие руки каждого из вас обладают ограниченным влиянием, поскольку у искажений есть много разных метафизических слоёв, и все они перемешаны. Поэтому – рассматривайте не само исцеление, а радость сопереживания, любви и гармонии, ибо каждый из вас крепко стоит на своих ногах и каждый настроен быть и быть собой. Луна бросает тень. Что мы видим? Соедините руки и идите к солнцу. Это и есть самое великое лечение. А собственно для физического носителя мы можем предложить очень мало того, на что вы так надеялись.

Вопрос: Есть ли что-нибудь ещё, что мы можем сделать для улучшения контакта или поддержания здоровья инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Всё хорошо. Находите любовь и благодарность друг к другу, и поддерживайте друг друга. Все выравнивания выполнены хорошо. Мы известны вам как Ра. Мы покидаем вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Идите вперёд, ликуйте и радуйтесь в мире Его силы и спокойствия. Адонай.

Сеанс 103

10 июня 1983 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Физические искажения инструмента остаются серьёзными. Более того, жизненные энергии совокупности ум/тело/дух ослаблены, хотя и приемлемы для этой работы. Следует отметить самый низкий или самый искажённый жизненный показатель этой важной энергии. Ментальные и ментальные/эмоциональные искажения – как раньше. Мы находим, что неправильно использованная воля инструмента усиливает искажения жизненной энергии. Хорошо бы, чтобы инструмент об этом поразмышлял.

Вопрос: Какова ситуация в связи с физическими проблемами пищеварительных органов тела, уже имевшихся у инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Жёлтый луч... Я есмь Ра. Пожалуйста, выполните выдохи над областью груди инструмента.

(Сделано, как указано.)

Сейчас канал удовлетворительный. Мы находим, что химическое тело жёлтого луча инструмента истощено, но можно попытаться его улучшить с помощью гимнастики и диеты. Можно констатировать, что инфекция не полностью покинула совокупность тела, хотя и стала намного менее опасной.

Вопрос: Какова нынешняя ситуация с нашим ориентированным на служение себе компаньоном пятой плотности?

Ра: Я есмь Ра. Какой-то период вашего пространства/времени сущность отдыхала. Сейчас она готова к работе и вскоре снова будет вашим компаньоном.

Вопрос: Не мог бы Ра порекомендовать инструменту или нам сделать что-то для улучшения любой из энергий инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Этот материал уже освещался. Мы указывали путь, который мысленно следует проделать инструменту.

Вопрос: Не хотелось затрагивать уже освещённый материал. Я надеялся выявить хоть что-то, что мы могли бы сделать, фокусируясь именно на этом времени, самое возможное, что могли бы сделать мы или инструмент для улучшения этих энергий, какую-то необычную активность.

Ра: Я есмь Ра. Прежде, чем ответить, просим бдительности во время вспышек боли, поскольку хотя канал и приемлем, но периодически он искажается жестокими физическими искажениями химического тела жёлтого луча инструмента. Необычные активности группы поддержки – восхваление и благодарение в гармонии. Этим группа достигла такого состояния, что мы не можем придраться к гармонии группы. Что же касается инструмента, путешествие от плохого к худшему действительно тяжёлое. Сущность отрицает себя, чтобы освободиться от того, что называет пагубной привычкой (Под Новый Год Карла приняла решение отказаться от покупки одежды в течение всего года). Такой вид мученичества, а здесь мы говорим о маленькой, но символической жертве в виде отказа от покупки одежды, вынуждает сущность помещать себя в бедность, питающую незначимость до тех пор, пока бедность не рассматривается, как истинное богатство. Иными словами, хорошие поступки по плохим причинам вызывают путаницу и искажение. Мы поощряем инструмент ценить себя и истинные требования к себе. Мы предлагаем поразмышлять над истинным богатством существа.

Вопрос: Что ещё инструмент или мы можем сделать для увеличения жизненных энергий инструмента?

Ра: Я есмь Ра. И вновь – мы возражаем против вмешательства в свободную волю.

Вопрос: Чтобы покончить с первыми семью архетипами ума, есть несколько вопросов о карте номер семь. На груди сущности Карте Номер Семь находится буква «Т» с двумя прямыми углами над ней. Мы предположили, что буква «Т» связана с возможностью выбора любого пути преобразования, а два верхних угла представляют собой великие левый и правый пути в ментальном преобразовании, совершающем смену пространства/времени на время/пространство. Трудно выразить идею. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Не мог бы Ра это прокомментировать?

Ра: Я есмь Ра. Использование буквы «тау» (Тау – в геральдике – вид креста, который называется «тау крест») и архитектурного квадрата подразумевает близость окружения пространства/времени Великого Пути к времени/пространству. Мы находим это наблюдение самым значимым. Всё настроение, скажем, Великого Пути зависит от его заметного отличия от Сигнификатора. Сигнификатор – это значимое «Я», на которое совсем не влияет опускание завесы. Великий Путь Ума, Великий Путь Тела и Великий Путь Духа притягивает окружение, являющееся новой, созданной завесой архитектурой, и погружает в великое, неограниченное время/пространство.

Вопрос: Догадываюсь, что колёса колесницы указывают на способность ума двигаться во время/пространство. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Нельзя сказать, что наблюдение совсем неверно, поскольку, когда призывающий индивидуум усвоил совокупность концепций, он много работает во времени/пространстве. Однако более уместным было бы обратить внимание на следующее: хотя колесница на колёсах, в неё не запряжено то, что было притянуто физической или видимой упряжью. О, ученик, что связывает движущую силу колесницы с колесницей?

Вопрос: Я подумаю и вернусь к этому вопросу. Мы думали над заменой меча в правой руке магической сферой и помещением в левую руку направленного вниз скипетра, как на Карте Номер Пять, Сигнификаторе Ума, поскольку такие символы уместны для этой карты. Пожалуйста, не мог бы Ра это прокомментировать?

Ра: Я есмь Ра. Замена приемлема, особенно если сферу можно представить сферической и сияющей.

Вопрос: Согнутая левая нога сфинксов указывает на то, что преобразование, совершающееся слева, не совершается справа; возможно, это указание на неспособность двигаться в этом положении. Имеет ли это какой-то смысл?

Ра: Я есмь Ра. Наблюдение имеет смысл; оно может служить дополнением к намеренному подтексту. Такая поза демонстрирует две вещи, одна из которых – двойственные возможности нарисованных образов. Отдых возможен во времени, поскольку время движется. Если пытаться смешивать работу с отдыхом, движению правой ноги будет препятствовать согнутая левая. Другое значение связано с прямым углом, с его архитектурной квадратурой – изображение на груди фигуры. В этой концептуальной совокупности, время/пространство закрыто вследствие завесы; его деятельность – создание искателей, которым хотелось бы воспользоваться источниками ума в целях развития.

Вопрос: Полагаю, юбка вытянута влево по той же причине, что и на Карте Номер Четыре, указывая на отделение сущностей, поляризованных на служение себе, от других «Я». Также, полагаю, лицо повернуто влево по той же причине, что и на Карте Номер Пять – из-за природы катализатора. Грубо говоря, это так?