Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6573 ( № 43 2016)

• Название: Литературная Газета 6573 ( № 43 2016)
• Автор: Литературка Литературная Газета
• Жанр: Публицистика

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/

---

Сотворение истории

Сотворение историиВ День народного единства в Москве открывается новый памятник

Политика / Первая полоса

Фото: Евгений ФЕДОРОВСКИЙ

Теги: памятник , князь Владимир , история , политика , крещение Руси

Удивительное дело, а ведь для большинства столичных жителей установка памятника князю Владимиру не стала исключительным событием. И вовсе не потому, что народ наш не обладает чувством историзма. Просто повседневная жизнь современного человека не способствует размышлениям о явлениях столь масштабных. Что-либо эпохальное находится в ведении интеллектуалов, политиков, творцов. А для большинства москвичей Боровицкая площадь – точка на карте, препятствие в транспортной артерии. Двигаясь с юга на север или с запада на восток, по личным делам или служебным надобностям, можно даже и не заметить материализовавшейся вечности. Задумайтесь, а ведь князь Владимир – это уже навсегда. Он будет возвышаться тут, пока существует Россия. Какие бы социальные перипетии ни ожидали страну, какие бы политические силы ни пришли к власти, Владимир Святой, Владимир Великий, Владимир Креститель останется у Кремля. Через десятилетия, века станут особо цениться изображения, где скульптура ещё в лесах, с артефактами монтажа и установки. Грядущим поколениям покажется странным городской ландшафт на старинных фотографиях, где площадь ещё без него. А сейчас может удивить, что Владимир как будто за решёткой. Но и русская линия за решёткой «общечеловеческих ценностей» – это почти норма нашей жизни. То и дело возникали вопросы о тайном символическом смысле памятника, сыпались обвинения в шовинизме. И всё-таки он занял своё законное место.

Продолжение темы на стр. 3

Символ Москвы

Символ Москвы

Книжный ряд / Книжный ряд / Книга недели

Теги: Филипп Тараторкин , Василий Блаженный

Филипп Тараторкин. Василий Блаженный. М.: Молодая гвардия, 2016. (Жизнь замечательных людей, малая серия, выпуск 106). 222 с.: ил. 3000 экз.

Имя героя новой книги, как справедливо отмечает её автор, давно и прочно ассоциируется с храмом Василия Блаженного на Красной площади столицы. Хотя храм официально так никогда не назывался, поскольку посвящён празднику Покрова Богородицы, а во имя Василия освящён лишь один из десяти его престолов. Но храм действительно один из самых привычных, бесспорных и узнаваемых символов Москвы во всём мире. И вот теперь благодаря легендарной молодогвардейской серии с биографией святого Василия Блаженного, которая изобиловала захватывающими сюжетами и яркими деталями, читатели могут познакомиться. И узнать, что именно Блаженный предсказал новгородский пожар и набег крымского хана. Как обличительными речами приводил в трепет простых москвичей и грозных московских государей. Внешним обликом он шокировал окружающих.

Замечательно, что на фоне возрождения к истории, подчёркивает Ф. Тараторкин, не осталась в тени колоритная фигура Василия Блаженного. В конце прошлого века во имя святого был освящён храм в Волгодонске Ростовской области.

И ещё. Книга посвящена памяти деда автора, писателя Георгия Мокеевича Маркова.

Герои и предатели

Герои и предатели

Колумнисты ЛГ / Очевидец

Шульгин Владимир

Теги: день народного единства , история , общество , политика

О древней природе креативного класса

Возрождённый праздник народного единства восходит к победам ополчения, которые предопределили капитуляцию польско-литовских захватчиков. Но 4 ноября мы вспоминаем не только о воинах Минина и Пожарского, чтим и других героев, в том числе патриарха Гермогена, который мученически погиб, не дожив до освобождения Кремля.

В глаза полякам, немцам и изменникам он бросал непримиримо: «Не могу более слышать пения латинского в Москве». Да, были изменники, «русские воры» (древнее название современных «креативных»). Был боярин-предатель М. Салтыков, предложивший сжечь Москву, был атаман-коллаборационист И. Заруцкий, взявший сторону Марины Мнишек… Мало ли их было таких!

И всё же народное единство восторжествовало. Урок и нам. По степени народного единства и дерзновения мы, к сожалению, отстаём от наших славных предков. Новейшая смута ещё не завершена, хотя силён на это гражданский запрос. Знак тому – восстановление в 1992 году Казанского храма на Красной площади, символа победного окончания Смуты. Начало положено, но это только полдела.

Окончание затянулось. Именно поэтому Запад, ободрённый нерешительностью России «взять своё», вновь пошёл в наступление по примеру из старого смутного времени. Это закон политики: если прозябает «держава-вселенная», забывшая свою самобытность, её начинают рвать на части алчные «партнёры». И «воровские» люди-изменщики вновь находятся по тому же закону восполнения. Они, как и прежде, встроены во властные структуры.

Сегодня верно говорят о войне нового типа, ведущейся против нас (гибридной, информационной, сетевой и т.д.) Но где же шаги верховной власти по оздоровлению политического класса? Где давно назревшая «кадровая революция»? Как долго будут качаться туда-сюда пресловутые «властные качели»? Почему, например, законно осудив подрывную деятельность Сороса и К° в нашей государственной системе при должностях остаются верные соросовцы (последователи Михайло Салтыкова)?

Сужу об этом на примере нашего западного форпоста – Калининграда. Здесь в системе образования на некоторых ректорских должностях всё те же лица. Они сделали всё для собственного обогащения, преуспели и в уничтожении русского просвещения (правда, сейчас бодро бьют в барабаны, имитируя кипучий патриотизм).

А вот ещё одна иллюстрация из культурной сферы. Недавно калининградский минкульт пригласил знакового московского писателя-русофоба посетить наши государственные библиотеки, провести встречи с читателями и пресс-конференцию. Операция «Буйда в городе» вполне удалась. Запад увидел, что его дело очернения России и русских процветает… за наш собственный счёт. Начали «процесс» западные фонды, а «благодарные» им влиятельные россияне его завершают. Кстати говоря, по версии Буйды, единственным положительным героем русской истории является изменник Лжедмитрий. Примечательно, что «буйдовская демонстрация» случилась в Калининграде как раз накануне Дня народного единства. И это яркое, пускай и частное, доказательство того, как далеки мы от искомой соборности. Доказательство нашей неспособности к сопротивлению.

О Гермогене святый, помози нам и начальствующим обрести сродное нам дерзновение в стоянии за Русскую правду!

Путь к единству

Путь к единству

Политика / События и мнения / Злоба дня

День народного единства в Москве

Теги: День народного единства , общество , мнения

Красный день календаря: за и против

4 ноября 2005 года впервые отмечался как государственный праздник – День народного единства. За основу взяли давнее историческое событие: 4 ноября 1612 года воины народного ополчения штурмом взяли Китай-город, освободив Москву от польских интервентов, проявив героизм и сплочённость.

Изменилось ли ваше отношение к празднику?

Смуту подморозили

Сергей Кара-Мурза,  политолог, публицист:

– Основанием для введения праздника 4 ноября была ликвидация 7 ноября. Это – гиря из наследия Ельцина, акт из программы профанации праздников СССР, топор раскола народа. Все это знают, ну что же… Куда круче: 12 июня – День России или День принятия Декларации о суверенитете России, ещё его называют Днём независимости России. Вот и удержи Украину или собери Евразийский союз!

Распад общества по социальным линиям скрывает травму погрома пантеона символов. Элита это не чует – признак краха культуры. Не по Сеньке шапка. Анестезия страхом и шопингом, массовая амнезия позволили нашим рыхлым общностям терпеть друг друга – только б не было войны. Но на такой почве не быть единству. Что же… В 1612 году вырвались из Смуты, так как разогнали Семибоярщину. А у нас-то она пока правит – ну и праздник! Курьёз. Спасибо хоть Смуту слегка подморозили. Вот и голосуют за ЕР и дорожат 4 ноября – не спасение, но запас живучести. Это дорогого стоит.