Анатолий Фоменко - Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)

• Название: Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)
• Автор: Анатолий Фоменко
• Издательство: Наука
• Жанр: История
• Год: 1996
• ISBN: 5-02-013542-9

Книга посвящена новому направлению в современной прикладной статистике. Предлагаются эмпирико-статистические методы распознавания зависимых и независимых текстов, в том числе исторических, т. е. текстов повествовательного характера, например хроник, летописей Эти методы позволяют во многих случаях датировать древние тексты, описанные в них события и могут применяться для анализа текстов самой разной природы, в теории распознавания образов, при анализе генетических кодов, для уточнения дат древней хронологии. Представлен богатый научный материал — результаты статистической обработки хроник, древних астрономических сообщений, летописей. Книга стала уникальным явлением в мировой научной литературе по прикладной статистике.

Для специалистов в области математической статистики и распознавания образов, лингвистики, филологии, хронологии, истории, а также широкого круга читателей.

---

9.21а. БИБЛИЯ. Следствием этого обвинения в изнасиловании является гнев служителя фараона (ТРН), направленный на Иосифа. Иосифа заключают в темницу (Бытие 39:20). Затем, уже при Моисее, преемнике Иосифа, начнется война с фараоном = ТРН.

9.21b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Следствием изнасилования является всеобщий гнев римлян против оскорбителя, и вскоре начинается Тарквинийская война [124]. Библейская же легенда об «оскорблении женщины» (см. предыдущий пункт) помещена в Библии чуть дальше от начала войны, чем у Тита Ливия.

КОММЕНТАРИЙ. Близость библейской версии и римской версии Тита Ливия указывает, что перед нами, скорее всего, две хроники (религиозная и светская), последовательно описывающие примерно одни и те же события, то есть один и тот же искусственно удлиненный «позвоночный столб» в истории Средиземноморья и Европы.

9.22а. БИБЛИЯ. После смерти Иосифа, аналога Одоакра и Теодориха, «восстал в МС-Риме новый царь, который не знал Иосифа. И сказал народу своему: вот, народ сынов Израилевых многочисленен и сильнее нас» (Исход 1:8–9). Затем Библия рисует картину угнетения израильтян новым фараоном = ТРН в МС-Риме = Египте. Начинается вражда и фараон = ТРН приказывает убить детей израильтян (Исход 1:16).

9.22b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. После смерти Теодориха якобы в 526 году н. э. и смерти Амалазунты якобы в 535 году н. э., отношения между ост-готским королевством якобы в Италии и Новым Римом (во главе с Юстинианом) резко ухудшаются. Прежние сдержанные отношения сменяются открытой враждой. В точном соответствии сообщением Библии, якобы в 527 году н. э., — то есть сразу после смерти Теодориха Готского, — в Новом Риме «восстал новый царь», а именно, на престол взошел Юстиниан I.

9.23а. БИБЛИЯ. А в библейской истории именно тут появляется великий вождь Моисей, центральный герой событий этой бурной эпохи (Исход).

9.23b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В римской истории якобы VI века н. э. на сцену выступает выдающийся император Юстиниан I, действительно, герой этого периода в истории Нового Рима. См. Главу 7.

9.24а. БИБЛИЯ. Моисей назван израильтянином, великим вождем израильского народа (Исход). В то же время, Моисей воспитан дочерью фараона = ТРН, а потому принадлежит как бы и клану ТРН. Напомним также, что еще раньше сами израильтяне = богоборцы отождествились, — по крайней мере в этих местах Библии, — с готами, дубликатами ТРКВН.

Библия говорит: «И вырос младенец (Моисей — А.Ф.), и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына (! — А.Ф.), и нарекла имя ему: Моисей» (Исход 2:10). Таким образом, даже свое имя Моисей получил в клане фараона = ТРН. Сейчас мы сравним для наглядности одновременно все три версии: библейскую, затем «античную» Тита Ливия [124], а затем «ранне-средневековую» Прокопия [171]. См. рис. 9.20.

9.24b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Греко-римско-ромейские источники называют Юстиниана греческим, римским, ромейским правителем, и отмечают, что он враждует с готами = ТРК. Однако, его отражение-дубликат у Ливия — это «главный царь» Л. Тарквиний Гордый, который одновременно является и римлянином и ТРКВН, следовательно принадлежит сразу как бы обеим группам. Другой его двойник «античный» Помпей (якобы из эпохи I века до н. э.) — назван римлянином, а «античный» Агамемнон (Троянская война), — еще один его двойник, — назван греком, то есть опять-таки врагом ТРКВН = троянцев.

9.24(1)а. БИБЛИЯ. Израильтяне считаются пришельцами в МС-Риме = Египте.

9.24(1)b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. По Титу Ливию, тарквинийцы = ТРКВН являются пришельцами в Риме [124].

9.24(1)bb. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. По Прокопию, готы, то есть двойник ТРКВН, тоже являются пришельцами в Риме.

9.24(2)а. БИБЛИЯ. Местом действия называется МС-Рим = Египет. 9.24(2)b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Как считает скалигеровская история, Тит Ливий считает местом действия Рим в Италии [124]. Но из самого текста Ливия это не следует. Все это лишь позднейшая гипотеза историков.

9.24(2)bb. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. По Прокопию, местом действия является Новый Рим (восстание «Ника») и якобы Рим в Италии [171].

9.24(3)а. БИБЛИЯ. Пришельцы, то есть израильтяне ассимилировали в МС-Риме и стали подданными фараона = ТРН. Таким образом, они являются одновременно и израильтянами и представителями народа ТРН, то есть «фараонцами».

9.24(3)b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. По Титу Ливию, пришельцы, то есть тарквинийцы ассимилировали в Риме и стали одновременно и римлянами и ТРКВН [124].

9.24(3)bb. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. По Прокопию, пришельцы, то есть готы ассимилировали в Риме и Италии и стали одновременно и римлянами и готами [171].

9.24(4)а. БИБЛИЯ. В МС-Риме = Египте появляется великий вождь Моисей.

9.24(4)b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. По Титу Ливию, в Риме появляется великий царь Л. Тарквиний Гордый [124].

9.24(4)bb. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. По Прокопию, в Новом Риме появляется великий император Юстиниан. Он же — и «хозяин» Италии [171].

9.24(5)а. БИБЛИЯ. Библия считает, что хотя Моисей является израильтянином, то есть — из пришельцев, но в то же время принадлежит и народу ТРН, получив от ТРН имя и будучи ими воспитан. Но в качестве основной подчеркивается его израильская принадлежность.

9.24(5)b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Тит Ливий считает, что Л. Тарквиний Гордый является пришельцем, но в то же время принадлежит и римлянам, будучи воспитан в Риме. В качестве основной подчеркивается его ТРКВН-принадлежность [124].

9.24(5)bb. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Прокопий считает, что Юстиниан I является ромейцем, римлянином по воспитанию. Но происходит он — «из иллирийцев», то есть тоже является пришельцем [119], с. 54. Сообщается, что Юстиниан = выходец из области на границе Македонии и Албании. То есть, вроде бы является славянином.

9.24(6)а. БИБЛИЯ. Описывается противостояние и война Моисея с фараоном.

9.24(6)b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Известная в «древне»-римской истории Тарквинийская война, якобы VI века до н. э.

9.24(6)bb. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Известная в истории средневекового Нового Рима и Рима война с готами, якобы VI века н. э.

9.24(7)а. БИБЛИЯ. Моисей борется с МС-Римом = с Египтом.

9.24(7)b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Л. Тарквиний Гордый воюет с Римом [124].

9.24(7)bb. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан I подавляет «восстание Ника» в Новом Риме, и воюет с Римом в Италии, захваченным готами [171].

9.24(8)а. БИБЛИЯ. Известный ИСХОД из МС-Рима пришельцев-израильтян, ставших за время проживания в МС-Риме — «фараонцами» = ТРН.

9.24(8)b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. По Титу Ливию, — исход из Рима пришельцев-тарквинийцев, ставших римлянами за время проживания в Риме [124].

9.24(8)bb. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. По Прокопию, — исход из Рима и якобы из Италии пришельцев-готов, ставших римлянами за время их правления в Италии [171], [47].

Эта таблица и рис. 9.20 наглядно показывают — насколько близки все три версии. Особенно похожи версии Библии и Тита Ливия.

9.25а. БИБЛИЯ. Моисей возглавляет борьбу с фараоном = ТРН. См. кн. Исход.

9.25b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан I становится во главе войны с готами [171], [47].

9.26а. БИБЛИЯ. После исхода-бегства израильтяне оказываются около горы Хорив (Исход 3:1). Очень вероятно, что эта гора отождествляется с Везувием. См. Главу 1. Говоря о горе Хорив (Исход 3:1), Библия снова указывает на вулканический характер этой горы: «Явился ему (Моисею — А.Ф.) Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает» (Исход 3:2–4). Н.А. Морозов считал, что эти «кусты» — снопы искр в так называемой бокке вулкана, фонтанирующие в перерывах между некоторыми извержениями. Фотография такого «огненного куста» в кратере Этны приведена, например, в [141], т. 2, с. 89.

9.26b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. События Готской войны якобы VI века н. э. и исхода готов, — и по Титу Ливию [124], и по Прокопию [171], были перенесены хронистами из Византии в Италию, в окрестности вулкана Везувия.

9.27а. БИБЛИЯ. Война Моисея с фараоном = ТРН (Исход 7-12). Описана в виде известных десяти казней, которые наслал Бог на фараона. Кульминацией является десятая казнь — гибель всех «первенцев» в ТРН-земле = в МС-Риме (Исход 12:29–31). Библия говорит: «И сделался великий вопль в земле Египетской: ибо не было дома, где не было бы мертвеца» (Исход 12:30). И далее: «Вода в реке превратилась в кровь» (Исход 7:20).

9.27b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Готская война Юстиниана с готами описана Прокопием [171]. Другое отражение-двойник — это Тарквинийская война Рима с ТРКВН — описана Ливием [124]. Она же, как известная Троянская война греков с троянцами = ТРКВН, описана в хрониках троянского цикла [201], а затем и Гомером. Прокопий также описывает Готскую войну как побоище, приведшее в гибели громадного числа жителей Италии.