Анатолий Станков - Что надо знать до брака и в браке

• Название: Что надо знать до брака и в браке
• Автор: Анатолий Станков
• Издательство: Издательство «Медицина» УзССР
• Жанр: Здоровье
• Год: 1980

В этой книге даны краткие анатомо-физиологические сведения о мочеполовой системе мужчины и женщины. Рассмотрены процессы оплодотворения и развития плода, вопросы многоплодной беременности и определения пола, генетики и наследственности. Освещаются вопросы полового развития и созревания, даны краткие понятия о половом инстинкте и чувстве любви, о слагаемых половой функции и взаимоотношениях супругов в браке.

Одна из глав посвящена особенностям пологой чувствительности женщины и мужчины, о чем очень важно знать для сексуальной гармонии в супружеской жизни. Рассматриваются причины половых расстройств, даются рекомендации для их предупреждении. В отдельной главе рассматриваются вопросы о венерических болезнях и их профилактике.

В книге довольно полно изложены сведения о мужском и женском бесплодии и профилактике бездетных браков, освещены вопросы искусственного бесплодия, даны сведения об аборте и его последствиях, а также о противозачаточных мерах и средствах. Большое место в книге отводится очень важным вопросам гигиены брака и половой жизни, а также вопросам воспитания, общественного и личного значения половых взаимоотношений людей.

Книга может служить практическим пособием для школьных врачей, педагогов и других специалистов, а также будет полезной всем молодым людям, как супругам, так и готовящимся к созданию прочной и счастливой семьи.

---

Большинство мужчин, по крайней мере в период повышенной половой деятельности, не особенно разборчивы в выборе объекта для половой связи, женщины же, вследствие большей чувствительности и деликатности их натуры, более тонкой впечатлительности, не могут в полной мере отдаваться половому акту, если физические и интеллектуальные качества мужчины значительно отклоняются от их идеала. Мужчина может довести половой акт до оргазма при совокуплении и с неприятной для него женщиной. У женщины же при общении с недостаточно привлекательным и чутким партнером, если она к нему равнодушна, а тем более если он ей неприятен, оргазма может не наступить. Таким образом, в сексуальной жизни женщины психологические элементы участвуют в большей мере, чем у мужчины. Даже при наличии полового влечения к определенному мужчине иногда достаточно совсем незначительных моральных влияний, например таких, которые оскорбляют ее стыдливость или чувство любви (отсутствие такта, грубость, циничные реплики во время полового акта) или другим каким-либо образом производят неблагоприятное впечатление, чтобы половое возбуждение и оргазм у нее совсем не появились.

Чем выше, благороднее и развитее душевный мир женщины, тем больше ее возбудимость носит характер психического углубления, тем теснее, уже для нее круг выбора, тем реже она может встретить мужчину, способного возбудить ее чувственность. И наоборот, чем менее культурна женщина, тем более чувственный, плотский характер носит ее возбудимость.

Влечение мужчины часто носит выраженный избирательный характер. Но его избирательность довольно широкая — биологически мужчина может возбуждаться многими женщинами. Влечение же женщины носит всегда более направленный характер. Ее внимание в данный отрезок времени направлено только на одного определенного мужчину. Ее любовное чувство бывает более стойким и эмоционально окрашенным. Влюбленный мужчина склонен идеализировать внешние физические особенности женщины, женщина же в подобной ситуации более обращает внимание на ум, характер и душевные качества избранного ею мужчины.

Мужчина чаще вступает в кратковременные и случайные половые связи. Женщине же по самой ее природе органически чужд кратковременный тип половых взаимоотношений. Нескончаемый ряд социальных влияний, с одной стороны, и физиологических особенностей, с другой, выработали в женщине чувство большой половой стойкости и настороженности, постоянства и половой привязанности. Женщина менее интенсивно проявляет свое половое влечение, чем мужчина. Этому немало способствовали многовековые нравы, обычаи, воспитание, требовавшие от женщины скромности в проявлении полового чувства. Подобное влияние воспитания и культурной сдержанности на половое влечение наблюдается, конечно, и у мужчин, но в значительно меньшей степени, чем у женщин. Б то же время сдержанность женщины оказывает стимулирующее влияние на мужчину, заставляя его с еще большей энергией ухаживать и добиваться ее благосклонности.

Мужчина обычно раньше начинает свою половую жизнь, чем женщина, нередко меняя объекты своих половых желаний. Он ищет, главным образом, физиологического, чувственного насыщения и на первых порах не ставит перед собой цели длительной связи с женщиной. Женщина же чаще, еще не испытав половой близости, ищет не партнера, а супруга для длительной жизни в браке.

У мужчины нередко наблюдается избыток чувственного элемента в половой жизни и недостаток любовного, романтического, у женщины, наоборот, — слабость чувственности, нередко даже ее отсутствие, особенно в начале половой жизни, при ярко выраженной потребности в длительной психически напряженной любви. Причина этого лежит в значительной мере в тех особенностях психофизической конституции женщины, которая всегда у нее была сложнее и утонченнее, чем у мужчины, и, возлагая на нее длительную расплату за половую жизнь, заставляла искать более прочных и устойчивых отношений, основанных меньше всего на физическом, а преимущественно на духовном сближении. Мужчина же безграничен как в своей половой потребности, так и в возможности ее удовлетворения. Женщина ограничена как в смысле периодичности ее половой жизни (половое сближение, беременность, материнство), так и в смысле сравнительно быстрого полового увядания.

Отсюда и та наблюдающаяся подчас дисгармония в половых темпераментах мужчины и женщины. Излишняя чувственная половая активность мужчины, его требования частоты и разнообразия в половых отправлениях, к сожалению, не всегда регулируются этическими и социальными запросами. Это зависит от степени его культуры, сознательной воли и положения в обществе. У женщины, напротив, чаще наблюдается половая скромность, сексуальный консерватизм. Она обязательно требует преддверия к половой жизни — любви, симпатии, дружбы, верности, уважения. Значительную часть своей половой жизни женщина склонна переносить в область психики, духовных эмоций и ими заменять недостающую ей физическую половую близость. Поэтому она обычно ждет, готовится, мечтает.

Как известно, на определенных этапах исторического развития общества существовала полигамия (многоженство). Стремление к половому разнообразию проявляется у некоторых мужчин и сейчас. Однако современная культура и социальные условия жизни в обществе постоянно ограничивают эту потребность и приводят человека к моногамии, хотя в части случаев пока лишь формально. Таким образом, можно сказать, что мужчина в некоторой степени еще несет в себе сексуальную полигамию, женщина же больше склонна к сексуальной моногамии[56].

Сила половых ощущений у женщин варьирует в гораздо большем диапазоне, чем у мужчин. Среди мужчин очень мало абсолютно холодных в половом отношении и, с другой стороны, также мало и таких, которые испытывали бы половое ощущение с судорожной страстью. Напротив, среди женщин встречаются и с половой нечувствительностью (однако чаще с так называемой аноргазмией) и с чрезвычайно высокой степенью половой возбудимости. Некоторые женщины бывают одержимы в значительной мере половой чувственностью. Однако это уже относится к половым аномалиям (извращениям), в основе которых лежат различные болезненные состояния.

Половая чувственность у сексуально зрелого мужчины требовательна, повелительна, пылка; его чувственный порыв проявляется в форме интенсивного стремления к обладанию. И все мешающее выполнению его желаний он переживает остро, как нечто принижающее его мужское достоинство. У женщины же, особенно еще не вступившей в регулярную половую жизнь, половая чувственность нуждается в постепенном и деликатном ее пробуждении. Как бы сильно не была влюблена женщина, она не стремится к половому сближению с такой жадностью, как мужчина. Девушка обычно еще не способна воспринять половую интимную жизнь созвучно с мужчиной — у ней на первых порах еще нет потребности в физической близости, так как ее «дремлющая» сексуальность еще не пробудилась. В период половою созревания, например, у девушек возникает лишь потребность исключительно только ласкаться и целоваться. Некоторые юноши забывают о таких женских качествах, как мягкость, доброта, доверчивость, уступчивость, и этим могут злоупотреблять. Иногда юноша терпимость девушки к его ласкам ошибочно принимает за ее стремление к половой близости. Девушкам необходимо знать, что сильное половое влечение у юноши не всегда совпадает с чувством любви.

Резко выраженные у женщин и девушек кокетство, желание нравиться, страсть к нарядам и украшениям, стремление увлечь юношу или молодого мужчину наружностью, грацией далеко не всегда свидетельствуют об их стремлении к половой связи.

О запаздывании проявления полового чувства у девушек И. И. Мечников писал: «Можно считать почти общим правилом, что девушки, достигшие половой зрелости, тем не менее еще не испытывают специфического чувства. У многих оно только развивается постепенно, после брака; довольно часто оно обнаруживается лишь после первых родов. Наоборот, любовь у молодых девушек начинает развиваться очень рано, но долго сохраняет чисто платонический характер и только позднее связывается с половым чувством»[57].

В подавляющем большинстве случаев лишь любовное чувство у девушки впервые открывает ей двери в половую жизнь. Оно может заставить девушку отдаться любимому человеку в при отсутствии у нее потребности в этом. Это преобладание психического фактора над чувственным характерно для женщины. Многовековое подчинение женской половой жизни интересам мужчины, ее связь с материнством и привели к ослаблению физической стороны полового чувства у женщины. Мужчина любит обычно в своей супруге больше женщину, женщина же любит более в мужчине супруга и отца своих детей. Вот почему, когда женщина отдается мужчине, то нередко ею руководит не страсть, а скорее снисходительность и доброта.