Сергей Романюта - Разные разности под названием жизнь

• Название: Разные разности под названием жизнь
• Автор: Сергей Романюта
• Жанр: Психология
• Год: 2016
• ISBN: 9785447461447

Эта книга не должна была стать книгой. Все решила ее публикация в Интернете и живые отклики читателей. Ей Богу, сам такого не ожидал. Один из читателей даже усмотрел в ней элементы системно-векторной психологии. Не знаю, может быть, я не знаком с этой премудростью. Здесь, не более чем взгляд на вещи и события, меня окружающие и мои мысли по этому поводу, вот и все. К сожалению, очень часто человек в повседневной суете не обращает внимания на большинство из того, что находится от него на расстоянии вытянутой руки или, прямо под ногами лежит и, зачастую, страдает от этого.

---

Не думаю, что все это нам подстраивает разум, не думаю, руки у него коротки. Это работа подсознания и понять бы как сие происходит и самое главное, зачем?

Мне в голову приходит только одно, периодически и непроизвольно вспоминая какие – то неприятные моменты из своей жизни, человек тем самым запускает в себе некий механизм корректировки поведения, дабы избежать повторения ошибок уже совершенных, или же дабы «не натворить чудес» по – новой?

Предположим, купил какую – нибудь вкуснятину, вернее она таковой виделась на тот момент, а на поверку оказалось – дрянь дрянью. Разумеется, в следующий раз уже покупать это не будешь, даже за меньшую цену, разве что бесплатно будут раздавать, тогда можно взять и то, потому что бесплатно. Заодно к другим подобным «вкуснятинам» будешь относиться более критично.

Объяснить механизм подобных воспоминаний сложно, и если честно, не собираюсь я этого делать. Иногда достаточно всего лишь озвучить явление, а уж отчего и почему каждый для себя решит сам, у каждого свой «маоцзедун» под фуражкой.

Один, всем известный лектор, сказал: “Есть ли жизнь на Марсе, нет ли жизни на Марсе, науке неизвестно.” Нечто подобное и с воспоминаниями, точнее с механизмом их вспоминания.

***

Немаловажной частью воспоминаний является профессиональная память. По сути дела, это тоже воспоминания, только на другом уровне. В нашей жизни много чего такого, что мы делаем не задумываясь, как бы не вспоминая, не надо далеко ходить – управление автомобилем.

Представьте себе картину, если бы все ездили на своих или не на своих автомобилях, не выпуская из рук некой инструкции по эксплуатации и управлению оным. Пешеходам пришлось бы перемещаться по улицам не иначе как на танках, лично я на меньшее не согласен. Столбы и заборы пусть сами о себе позаботятся.

Многие и многие наши действия, изначально став знаниями, перешли в разряд действий, которые мы совершаем не задумываясь. Делаем и не задумываемся, как делаем, задумываемся, что делаем, и то, не всегда. Оттуда знаменитое: «Это что же я натворил?»

Процесс «сотворения» был на сто процентов автоматизирован, а вот процесс «зачем?» видимо включаться не захотел. С этим все более менее просто, подобное достигается путем многократного повторения конкретного действия. В частности, любая профессиональная деятельность, это набор одних и тех же умо – и телодвижений, повторяемых раз за разом в течение многих лет . Другого способа не изобрели и вряд – ли изобретут. Нечто сродни зубрежке получается.

Вот что же за диковина такая человек? Посмотришь, вроде бы всё понятно, все более – менее одинаковы, а если даже чуточку «поглубже», то такое начинается, не успеваешь удивляться.

Если верить ученым, то сильная и легковозбудимая нервная система, не путайте с психами и припадочными – верный признак хорошей памяти. Яркий пример – Наполеон. Но ведь на свете есть много вполне и заурядных людей обладающих хорошей памятью. Есть такие, увидел как сфотографировал. Это называют цепкая память. А встречаются и вообще уникумы, которые помнят абсолютно все, причем одинаково ярко. Психиатры считают это патологией, трудно представить себе подобное, какая же «каша» в той голове, ужас!

В детстве и юности память хорошая, в старости плохая. А что если предположить вот что: допустим у каждого человека, даже в формате бесконечного по объему энергоинформационного поля Земли, существует какой – то лимит что – ли на эту самую память? В детстве отведенная человеку память, вернее объем под нее, еще практически пуст, вот и заполняется быстрее и укладывается все там удобнее и прочнее, потому что места еще много. В старости же объем отведенного человеку практически заполнен. Есть конечно место, но так, для каких – нибудь мелочей. И вытащить то, что нужно, гораздо проще и быстрее из емкости полупустой, нежели чем заполненной под завязку. Вот такую вот теорию изобрел только что, может и бред, но не на сто процентов, это точно.

Ведь в детстве гораздо больше событий случаются в первый раз, какие – то вещи и явления ребенок видит впервые чаще, чем в зрелом возрасте. Разумеется, если пенсионера живущего где – нибудь в Нечерноземье, завезти, к примеру, на Мадагаскар, наверняка он будет чему – то удивляться, а как же иначе!? Но это Мадагаскар, а в Калужской области, где он, например, живет, видел практически все и удивляться ему там уже нечему, ну разве что находке короны монгольского императора на заднем дворе.

Ребенку же безразлично: Калужская область, Мадагаскар и наоборот. Для него все впервые, все новое, все интересное. И если ребенок, увидев что – то впервые с большей вероятностью просто запомнит это, то пожилой человек будет сравнивать и отождествлять с тем, что он когда – то узнал и увидел.

А если увиденное не вписывается ни в одну из ранее виденных картин, тогда что? А тогда два варианта: удивился и запомнил и запомнил, но не удивился. Вот это самое «удивился», причем в любом возрасте, и есть интерес к жизни, не утратить бы его. Неинтересно жить будет, потому что – не интересно.

Зачастую направлением к характеру воспоминаний служат какие – то мелкие события в жизни. Выиграл сто рублей в моментальную лотерею, билетик которой взял только из – за того, что посочувствовал девушке – продавцу, ее же чуть – ли не заставляют их распространять, и воспоминания соответствующие, в смысле приятные, не обязательно насчет денег.

Или же, та, же или не та, девушка – продавец, элементарно, нахамила или отнеслась к тебе без ожидаемой доли внимания, и понеслась – чуть ли не все вокруг сволочи, ну и закрома памяти тут как тут, с полным набором воспоминаний, которые и вспоминать – то не хочется.

А бывает, что человек лучше помнит не то, что было на самом деле, а то, чего хотелось, чтобы было. Иногда такие воспоминания долго не дают покоя, бывает, что всю жизнь.

Нереализованное желание и нереализованное именно в том конкретном случае, которому, увы, не повториться.

Одна сторона этого – положительные эмоции в предвкушении того, что должно было случиться, энергия вложенная в это событие. А оно бац!, и не случилось, а эмоции с энергией остались, они не израсходованы, они как бы зависли в воздухе получается.

Вторая сторона, ну это у кого как, разумеется – надежда на то, что подобное повторится, и уж тогда я не буду ушами бабочек ловить, сделаю то, что не сделал, но очень хочу сделать. И что замечательно, ситуация повторяется, и не в виде исключения из правил.

Бывает такое, и хорошо, что бывает. Мир человека настроен на то, чтобы исполнять его желания, неважно какие, приятные или же неприятные, не стоит об этом забывать.

Удивительно то, что воспоминания о событиях случившихся и не случившихся становятся в один ряд, а иногда и вообще меняются местами. В этом случае человек как бы переселяется в некую страну чудес, чудес, увы, не произошедших, и дай ему Бог, там не задерживаться надолго.

Мне известны две версии происхождения великого и могучего русского мата. Одна из них – обращение к низшим богам в славянском язычестве. Вторая – исковерканный древний монголо – татарский язык. Мол, так наши предки татар передразнивали вот и осталось.

Не знаю, какая из вышеприведенных версий более жизнеспособна, да и дело не в этом. Дело в том, что матерные слова несут в себе мощнейшую эмоциональную составляющую. Оказывается, что при определенных обстоятельствах человек может забыть все, вплоть до родного языка, но матерные слова он не забудет. Кто же так глубоко и прочно в нас их впечатал, если можно так сказать?

К слову, известные мне бранные слова в английском и китайском языках, в сравнении с нашими великими и могучими матюками, не выдерживают никакой критики. А может надо родиться в англо или китайскоговорящей стране, чтобы увидеть и ощутить все богатство красок ихних крепких выражений?

Я это к тому, что любое слово или фраза, таят в себе эту самую эмоциональную составляющую, или же…, а скорее всего, именно так. Произнося что – либо, человек вкладывает в произносимое свои чувства, эмоции, и как следствие, придает этим фразе некий энергетический посыл, положительный или отрицательный, это уж по обстановке.

Можно и обматерить так что, голова закружится от удовольствия, и наоборот. Получается что – то вроде заклинания на повседневном, бытовом уровне. Прямо – таки бытовая магия какая – то. И подтверждением этому может служить то, что синяк под глазом заживает через несколько дней, а словесное сопровождение при установке этого синяка, может не зажить никогда, и более того, время от времени «кровоточить». Впрочем, не стоит так мрачно смотреть на синяки. Поцелуй, и слова, сказанные при этом, тоже имеют все шансы «не зажить» до конца.

Шальная мысль, но тем не менее. Получается, что разум, вспоминая то, что ему нужно в сей момент, имеет все шансы вспомнить или не вспомнить, на то он и разум. А душа может вспомнить все, все, что ней приятно или не очень, она ничего и не забывает. Только получается, что вспоминает она, так сказать, с избытком, на всякий случай.