Edna Proctor - Edna Adean Proctor A Russia Jorney "Путешествие в Россию в 1867 году" Boston. James R. Osgood and Company. 1872

• Название: Edna Adean Proctor A Russia Jorney "Путешествие в Россию в 1867 году" Boston. James R. Osgood and Company. 1872
• Автор: Edna Proctor
• Издательство: James R. Osgood and Company.
• Жанр: Прочая документальная литература
• Год: 1872

Эта книга середины 19 века. Это путевые заметки одной американской иверки, которая путешествовала в 1867 году от Петербурга вниз по Волге до Царицына, и затем через Дон - Ростов - Азовское море через Крым - Одессу - Кишинёв - Бессарабию - в Австрии она вышла из пределов Российской империи. Вы знаете, Уотсон, временами у неё очень интересные зарисовки жизни в России того времени, в том плане что и современные россияне в массе даже не догадываются что и как было в России того времени - всего лишь 150 лет назад! Память российских гоев ирейзана! У современной российской молодёжи весь странные и мутные представления о русской истории, основнанные на столетнем методическом вранье царских, советских, российских властей. Какие бы не были власти в России - в одном они солидарны! Истинную историю России российские гои знать не должны! Вот почему Холмс хочет внести лепту в раскрытие настоящей истории и подать просто факты о России 150 летней давности глазами непредвзятого путешественника по России.

---

"Русские немцы, проживающие в Германии, обратились к главе Крыма Сергею Аксенову с просьбой помочь им в переселении в крымский регион на постоянное место жительство, Русские немцы выразили желание переселиться в Крым, поскольку в Германии они не чувствуют себя в безопасности из-за наплыва беженцев и связанной с ними преступности. http://ria.ru/society/20160218/1376583348.html - Характерная, Уотсон, жыдовская хуцпа, - а сами "поволжские немцы" для Германии не беженцы? Images8/XUZPA-METR.gif

И каким образом эти "поволжские немцы" высчитали, что они приехав из Саратова или Казахстана теперь должны ехать в Крым? Уотсон, запрос идёт на государственном уровне, потому что, как вы понимаете, ничего не мешает им приехать в индивидуальном порядке, но они хотят чтобы российское государство им оплатило переезд и покупку домов как 200 лет назад даже если они сейчас выехали в Германию из Казахстана! - И это не жыды? - Ну и что мы ответим этим пресловутым "поволжским немцам"? - А мы, Уотсон, ответим словами Рабиновича, когда ему сообщили, что его мама, которая отписала ему большое наследство, ожила в гробу:"И шо ви такое ховорите? - Не! Умерла так умерла!"

А что мы скажем - тому молодому "поволжскому немцу" из Германии? - Если твоя лично ФИО "Фриц Ганс", то это не значит что твой сосед и тоже "поволжский немец", но имеющй ФИО Эрнст Моисеевич Кацеленбойген, - гой! Покопай имена своих знакомых "поволжских немцев", посмотри их профессии, нет ли у них родственников в Израиле или США; как имена их внуков, мошт Давид или Иосиф или Сара? И тогда напишешь на Кафедру.

---------------

Итак, мы решили съездить в Сарепту - 20 миль вниз по Волге и возвратиться в Царицын сегодня же вечером. Местность вокруг Царицына плодородная и привлекательная в сравнении с засушливой солёной степью и болотами в низовьях Волги. В апреле, - наиболее миленький месяц в году, - поля и степи яркие от крокусов и красных и жёлтых тюльпанов; но за лето горячие ветры с юга выжигают всё, пока осенние дожди не вызовут новое поколение цветов. По правом берегу вниз от Царицына тянулись долины идущие к Дону. А по левому берегу были выженные калмыцкие степи идущие к Уралу. В конце 18 века калмыки пытались вернуться в свою Монголию, но завоевание русскими Сибири сделало этот их возрат на родину бессмысленым, поэтому калмыков теперь можно встретить рассеянными от Волги и до Монголии. Район Волги сразу вниз от Волгограда был столицей Золотой Орды Новый САРай, при этом "Орда" на самом деле в переводе на европейские языки означает "ПОРЯДОК" - "ОРДЕР" - "ОРДНУНГ", то есть "Золотой Порядок" - "Алтын Орду". Вот на этом большом острове между Царицыном (Волгоградом) и Сарептой (сейчас он затоплен водохранилищем) была столица Золотой Орды Новый САРай: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/94-b1_%D0%BD%D0%B8%D0%B7_%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B0.JPG/800px-94-b1_%D0%BD%D0%B8%D0%B7_%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B0.JPG - - (Прим. Пер. САР по еврейски - это царь. То есть Золото-Ордынское название САРай - оно на иврите и означает место пребывания еврейского царя, потому что все эти государственные образования развившиеся из Хазарского Каганата, были Каганатами же, то есть государствами в которых неограниченная власть принадлежала еврейскому жрецу - Кагану! Обратите внимание что и название САРэпта, тоже указывает на еврейского царя, как и название большого озера САР-ПА, видного на той же карте!) Около Волги растут плантации тутовых деревьев, смешанные с деревьями других видов, в своё время, тутовые деревья видно были завезёны из Китая. Очевидно, что Золото-Ордынские Каганы пытались разводить шелковистых червей на Волге для пошивки своих каганских халатов. http://zarubezhom.com/Fotoalbom5/images/12Kamni_jpg.jpg

Где берега были низкие, мы видели что земля выжжена так же как и в Калифорнии к середине лета, только без вечнозелёных калифорнийских дубов. Степь к востоку от Волги покрывает душистая дикая рута и полынь, служащие убежищем для мелких куропаток и небольшого вида антилоп; а камышистые прибрежья Волги кишит водной птицей. Из всех немецких колоний Волги САР-Эпта наиболее важная! Она была основана 100 лет назад протестантской Моравской миссией - "Моравские братья" https://en.wikipedia.org/wiki/Moravian_Church, Таким образом позади немецкого переселения стоят не экономические а как минимум религиозные а значит политические мотивы. Эти "Моравские братья" восходят ещё к Яну Гусу (1369 – 6 July 1415), а значит являются институтом существующим уже много столетий! 100 лет назад Сарепта была единственным населённым пунктом между Царицыным и Астраханью. И редчайшие льготы и привилегии были даны этим "немецким колонистам", которые обычно даются евреям. ( прим.пер. - Бесплатный приезд! Освобождение от налогов! Защита от призыва в армию! Беспроцентная ссуда на покупку домов и еды! Полная автономия самоуправления - Государство в Государстве! Охрана безопасности русским гарнизоном! - - Да - даже Израиль сейчас не предоставляет своим евреям столько льгот!).

Мы причалили у маленькой деревянной пристани с деревянным амбаром и ещё 3 версты ехали на телеге до городка. Почва была песчаной и по бокам росли невысокие дубы и сосны. Село выстроенное вокруг центральной площади с его жёлтыми домами выглядело точно по немецки, но смахивало и на поселение американских "Shakers" ("Трясунов") отколовшихся от "Квакеров". Было видно что это село с более чем 500 обитателей очень зажиточное. Скотоводство, рыбоводство, хлопковая и льняная фабрики, свечной и мыловаренный заводик и коньячный завод! Это только то, что показывалось туристам. При этом сами эти "немцы" НЕ работали! На них батрачили калмыки. То есть "немцы" вкладывали деньги, а работали другие. Посреди села стоял очень приличный Моравский отельчик с синими стенами и античной мебелью. Здесь мы перекусили - чай с сухарями, свежие яйца и бекон. В шесть часов вечера мы отправились обратно на пристань чтобы возвратиться в Царицын. Мы уселись на бережку у пристани и стали ждать парохода. У дебаркадера стояла избёнка местного мужичка и его мощной и здоровой жены. Они были работниками этой пристаньки и в их обязанность входило помогать с разгрузкой-погрузкой как пассажиров так и грузов. Баба была одета очень пёстренько и на ней был огромный фартук. Три крестьянина тут же на дебаркадере ловили какую-то совсем мелкую рыбёшку. Несколько груженных плотов проплыли мимо. Солнце закатилось за горизонт и пропало, стало темнеть и холодеть на глазах. В 8 часов вечера нам сказали что никаких пароходов не будет минимум до утра! Вот те раз! А у нас утром поезд из Царицына в Калач на Дону! Мы решили ехать на повозке. Моравы нам подогнали большую повозку с четырьмя лошадьми и моравским возницей. (Прим. пер. Интересный ньюанс. "Моравы" ведь строго говоря не немцы! Во всяком случае сейчас все кричат что моравы и их Ян Гус - это чехи! То есть, Уотсон, кто-то тут немного заврался с этими "поволжскими немцами"! Вики: Moravia (Czech: Morava; German: About this sound Mähren (help·info); Polish: Morawy; Latin: Moravia) is a historical country in the Czech Republic and one of the historical Czech lands, together with Bohemia and Czech Silesia. https://en.wikipedia.org/wiki/Moravia

Ну и последний вопрос к этим, якобы, "поволожскими немцам", которые оказались чешскими "Моравскими братьями", а на поверку дня обыкновенными жыдами? Цитата из еврейской Торы: "Сарепта Сидонская — город, где был оказан приют гонимому Илии (3 Цар. 17:9)" http://christianka.bratstvo.org/zh14.htm

Из Сарепты до Царицына по правому берегу Волги было 18 вёрст или 25 километров. Ночь была холодная а небо было безлунным и тёмным, но ясным, и мириады звёзд осыпали небо! Но мы быстро поехали по широкой и пыльной дороге через долину. Два раза мы пересекали протоки, здесь мы слезали с телеги и шли по мосткам. Никогда в жизни я не испытывала такого чувства изолированности и оторванности от цивилизации как этой ночью. По пути мы проехали мимо двух каких-то маленьких деревенек с мерцающими тусклыми окошками, но этого веселее не стало. А ведь был ещё только вечер, около 9 часов, август! В остальном мы как будто были единственные в этом мире. К двенадцати ночи спускаясь с холмов мы достигли Царицына. Счастливые, мы припустили к отелю только для того чтобы узнать, что единственный отель в городе сгорел пару месяцев назад и единственно где мы можем переночевать - это на вокзале. На вокзале всё, на что можно было сесть или лечь, - это были дервянные скамейки. Даже сейчас у меня болят бока вспоминать эту ночёвку! Было одно помещение для женщин, но оно было заполнено бабами с плачущими детьми. И ещё было одно проходное помещение через которое всё время проходили мужчины. Тут мы и устроились на скамейках между офицерами, казаками, крестьянами и татарами. Кто-то говорил на повышенных тонах, кто-то храпел, ну вообщем, вы представляете! За всю ночь я если только пару раз забылась, но не надолго. Туалеты были во доре типа "сортир". Утром русские шли в сортиры, взъерашивали пятернёй себе волосы, затягивали пояса на кафтанах и они уже были готовы. Официанты готовили на столах самовары и граждане, держа кусочек сахара в одной руке, другой, уже посипывали чай из таких маленьких стеклянных стаканчиков из каких обычно пьют турки. Кроме этого на завтрак пассажиры ели кусок хлеба, который отрезали от каравая тут же; с куском арбуза, который выедали до корки. Освежающе было выти на привокзальный двор после душной и тяжёлой ночи. В 7 часов утра паровоз, свистнув, потянул нас в Калач на Дону.