Даниэль Эстулин - Трансэволюция. Эпоха разрушения человека

• Название: Трансэволюция. Эпоха разрушения человека
• Автор: Даниэль Эстулин
• Издательство: Книжный мир
• Жанр: Политика
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-8041-0798-8

Даниэль Эстулин — журналист и эксперт в области коммуникации, родившийся в Советском Союзе, но иммигрировавший вместе с семьей в Канаду в возрасте 14 лет. Наверно, к этой краткой характеристике надо добавить и то, что он является одним из самых известных на сегодняшний день авторов-конспирологов. Его книги «Кто правит миром?», «Секреты Бильдербергского клуба», «Тавистокский институт» хорошо известны российскому читателю.

Новая книга Даниэля Эстулина посвящена скрытой от постороннего наблюдателя завесой секретности криптополитике сильных мира сего. В ней автор подробно рассказывает, как современный мир под руководством мировой закулисы неуклонно движется к глобальному концлагерю, где человек будет расчеловечен, оболванен и превращен в раба единого мирового правительства.

Книга охватывает весь спектр направлений, по которым наступают на нас банки и корпорации и те, кто стоит за ними — мировой олигархат, мечтающий поработить человечество, для чего он использует все средства: от экономики и финансов до программирования сознания и трансгуманизма.

---

Мальтус интерпретировал эти идеи в том духе, что человеческое население растёт экспоненциально, или в геометрической прогрессии. Люди размножаются так, что население увеличивается в два раза каждые 30–40 лет, а способность земли поддерживать жизнеобеспечение человеческих популяций и кормить их увеличивается арифметически. В результате таких вычислений Мальтус сделал вывод, что с точки зрения людского населения есть некий предел устойчивой продуктивности земли на нашей планете. А также что вскоре люди должны были превысить этот предел устойчивости.

Дарвин во введении к своей книге 1859 года о происхождении видов прямо подчеркнул, что его идеи основываются на работах Мальтуса. Полное название знаменитой книги Дарвина звучит так: «Происхождение видов путём естественного отбора, или Сохранение благоприятных рас в борьбе за жизнь». Согласно Дарвину,

«борьба за существование среди всех живых существо по всему миру… неизбежно вытекает из их высокой способности размножаться в геометрической прогрессии…» Такова доктрина Мальтуса, распространенная на оба царства — животных и растений. Так как особей каждого вида рождается гораздо больше, чем может выжить, и так как, следовательно, часто возникает борьба за существование, то из этого вытекает, что всякое существо, которое в сложных и нередко меняющихся условиях его жизни хотя незначительно варьирует в выгодном для него направлении, будет иметь больше шансов выжить и таким образом подвергнется естественному отбору.

Естественный отбор — это геноцид, экстраполированный до своего логического вывода, это давнишняя тема мировой элиты. В соответствии с такой извращённой логикой, некоторые люди заслуживают жизни, но большинство из нас заслуживают смерти. Сам Дарвин писал, что

«… элитный статус сам по себе — неопровержимое доказательство эволюционного превосходства».

Неудивительно, что Королевское общество, научный институт, работа которого направлена на совершенствование естественнонаучных знаний, подхватило эти идеи и стало активно продвигать Дарвина и его теорию. Королевское общество, созданное британской монархией, очевидно поддерживало саму идею генетического превосходства королевской семьи.

Наука была призвана прийти на смену старому религиозному посылу о праве помазанника Божия господствовать над низшими расами, т. е. над нами.

Мальтус и Британская Ост-Индская компания

Мальтус был не просто старым деревенским священником, а официальным экономистом Британской Ост-Индской компании, крупнейшей монополии, которую когда-либо знал мир, с армией в конце XVIII — начале XIX века, превышающей армию самого британского государства. В действительности Британская Ост-Индская компания, торгующая рабами и наркотиками, и была самой Британской империей. А когда эта компания в 1805 году основала колледж Хейлибери, Мальтус был назначен профессором политической экономии — самым первым в Британии и на самом деле во всём мире. На протяжении следующих нескольких десятилетий студенты Мальтуса становились администраторами компании и систематически применяли свою политику геноцида, чтобы держать под контролем местное население. В одной только Индии они уничтожили десятки миллионов людей, в том числе заставляя их выращивать вместо продовольственных культур опиум, который они затем использовали, чтобы травить китайцев[215].

К примеру, между 1770 и 1771 годами, через пять лет после утверждения господства Британской Ост-Индской компании на Индийском субконтиненте, от голода или недоедания умерло 10 млн. индийцев. В то время Британская Ост-Индская компания стремилась к мировой империи. Они не только обеспечили контроль над британской монархией, но и над Парламентом. Они полностью подчинили себе британскую политику того времени. Британцы только одержали победу над французами в семилетней войне, и Британская Ост-Индская компания была твёрдо привержена имперскому политическому курсу, что стало очевидным после первого голода в британской Бенгалии в 1770 году.

Но на этом геноцид в Индии не прекратился. В 1783–84 годах менее чем за два года голод погубил около 11 млн. населения Индо-Гангской равнины. Население некоторых регионов Индии было абсолютно уничтожено, исчезло 60 % деревень и городов.

Через пять лет после этого, в 1788–89 годах, порядка 11 млн. индийцев погибло в результате «голода черепов» (Famine of the Skull), названного так из-за огромнейшего количества белевших черепов жертв этой трагедии, чьи тела были сброшены в сточные канавы у дорог. Оставшиеся в живых не справлялись с таким количеством тел.

Однако, Индия — лишь один пример такого «процесса естественного отбора», реализуемого Лондоном.

Другой известный пример организованного геноцида — это картофельный голод, известный как Великий голод в Ирландии. Ирландцы знали, что никакого голода не было. Голод означает дефицит продовольствия. Великий же голод был вызван британской империалистической политикой.

Еды было в достатке, но она систематически экспортировалась во время этого голода. В 1847 году от голода страдало два миллиона ирландцев и по оценкам ещё два миллиона эмигрировали. Это означает, что из-за голода и эмиграции население Ирландии сократилось вдвое — с 8,5 млн. человек до чуть более 4 млн. человек всего за два года. Это подпадает под определение геноцида.

Также каждый должен задуматься о нынешней ситуации в Африке, потому что здесь речь идёт об умышленном сокращении населения. Чего удалось добиться британской политике в результате десятилетий колониального правления? Отрицания технологий (как типа развития).

Чем можно объяснить, что большая часть Африки — никому не принадлежащая земля, население которой страдает от голода и до сих пор живёт в условиях XVI–XVII веков, в то время как на цивилизационном уровне нам доступно ядерное оружие, технологии опреснения воды и высокоскоростная железная дорога? Не забывайте, на календаре 2013 год. Массовые болезни, отрицание технологий, насильственная стерилизация населения — вот как выглядит современная Африка на самом деле.

Забудьте о пропаганде по каналам ООН. Это прямое следствие расовой имперской идеологии — идея о том, что некоторые расы мира меньше других заслуживают доступа к современным технологиям и уровню жизни.

Дарвин и клуб «X»

Дарвин, неврастеник и ипохондрик, редко покидавший свой дом,

«…был не человеком, а проектом, номинальной фигурой в культурной войне, которая сверху донизу контролировалась Тайным советом британской короны посредством Британской Ост-Индской компании и его сетей аристократических салонов и подставных организаций, таких как Метафизическое общество, Оксфордские эссеисты, клуб Коэффициенты, Кембриджские апостолы, которые придумали термин «агностицизм», и элитой мужских клубов Лондона, включая клуб «X» так называемых учёных, который 3 ноября 1864 года основал Хаксли для проталкивания дарвинизма. Хаксли был ключевой фигурой в так называемом Движении рабочих, на самом деле основанном элитой Кембриджского университета, так же как и его продолжатель, Фабианское общество, через несколько десятилетий. Он читал этим ранним социалистам лекции по дарвинизму и «современному научному методу»[216].

Согласно истории клуба,

«… клуб «X» можно рассматривать как кабинет своего рода либеральной партии в науке. Его политический курс состоял в продвижении исследований, реформировании общественного образа науки и распространении науки и научных взглядов в обществе. Он был влиятелен в 1860–1890 годах. Он был правящей партией между 1870 и 1885 годами. И именно под руководством клуба «X» наука приобрела ключевое значение в английской культуре»[217].

Понятие эволюции

Само понятие «эволюция», которая, как считается, ввёл Дарвин, ещё до него предлагалось другими. Его дед Эразм Дарвин, к примеру, в своей работе «Зоономия» 1794 года предлагал понятие «общее происхождение». В то же время известная дарвиновская диаграмма древа жизни, изображающая понятие «общее происхождение», согласно которой все существующие формы жизни произошли от одного или небольшой группы примитивных предков, уже была опубликована в менее подробной форме в известной книге 1844 года Роберта Чамберса «Следы естественной истории сотворения мира». Что касается идеи о том, что один вид эволюционирует в другой в результате небольших изменений в отдельных особях в рамках каждого вида, то французский учёный-естествоиспытатель Жан Батист Ламарк выдвинул идею «трансформизма» о превращении одного вида в другой в своей книге «Философия зоологии» 1809 года. Теорию «естественного отбора» как предполагаемого двигателя эволюции в 1813 году представил Королевскому обществу доктор Уильямс Чарльз Уэллс, переехавший в Англию из Америки в начале Американской революции[218].