Дмитрий Вощинин - Купола

• Название: Купола
• Автор: Дмитрий Вощинин
• Жанр: Русское современное
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-906784-77-3

Премия имени Владимира Гиляровского представляет публициста. В 2005 году выпущен роман «Купола» о судьбе провинциальной семьи в 19 и 20 веках. В романе автор делает сравнительную оценку современности и прошлого.

---

Главы из романа «Купола»

Праздник Пасхи

Утренний свет из окна явился вместе с нежным голосом горничной Паши:

– Наденька, пора вставать!

Надя легко ступила на пол, подбежала к окну и раздвинула кружевные занавески. Солнечные лучи прохладного весеннего утра, прозрачный свет золотых куполов Сретенской церкви, свежесть пробуждения и тепло родного дома радостно охватили её душу.

– Как хорошо! – воскликнула она.

Большего счастья невозможно представить на седьмом году жизни.

Быстро накинув платье, она спустилась вниз и побежала через гостиную на кухню.

– Бабуля, можно я буду тебе помогать?

Бабушка улыбнулась. Она уже давно была на ногах, давала распоряжения прислуге по подготовке теста, начинки к пирогам и разнообразным закускам. Девочка, как на крыльях, пролетела по кухне с широкими столами, большой русской печью и выглянула на улицу из открытого окна.

За надворными постройками виднелся небольшой сад с цветником и десятком яблонь. Оттуда слышалось щебетание птиц.

Аккуратные дорожки в начале сада были разделены на небольшие участки с огородными грядками и ягодными кустами. Три огромных берёзы облюбовали расквартировавшиеся недавно грачи. Два из них важно прогуливались по двору возле небольших, не успевших высохнуть лужиц. Голубое, без единого облачка, небо.

Надя с наслаждением вдыхала целительный и нежный весенний воздух.

Уже несколько дней шли приготовления к радостному празднику «Пасха». По традиции, всё начиналось с уборки дома: до блеска перемывались полы, протиралась мебель и утварь, перетрясались постели, платья, одежды, тщательно чистилось столовое серебро, иконы, лампады.

Надя знала, что ей сшили к празднику новое красивое платье из тонкой розовой шерсти и атласа. Очень хотелось скорее его надеть.

– Бабуль, мы пойдём сегодня к реке?

– Нет, милая, дел много. Попроси папу. Сразу идите после завтрака вместе с Лёней.

– Пока они встанут да позавтракают… Я пойду с тобой в церковь.

– Хорошо, повяжи платочек на голову.

Сретенская церковь, куда они направились, находилась недалеко за поворотом, метрах в ста от дома. Шли не спеша.

Утреннее солнце, едва заметная капель и отражения домов и деревьев в широких прозрачных лужицах, победно укрепляло торжество наступающего весеннего тепла.

При входе в церковь бабушка дала каждому нищему по монетке. Многие из них знали её, радостно улыбались и шептали благодарные молитвенные слова.

Перед входом в храм бабушка с поклоном помолилась.

В церкви уже было много народу.

Тихое благоуханное пение хора и тепло свечей создавали необычное умиротворение. Надя рассматривала крупные выразительные иконы. В глубине храма величественно сиял золочёный иконостас. Внимание её привлёк большой деревянный крест у стены с распятием Христа и терновым венцом на голове.

Хотя бабушка была рядом, Надя чувствовала себя наедине со всем окружающим миром.

Кругом были люди, которые крестились, глядя на иконы, но устремлённые взгляды были разными. У многих глаза, обращённые в небесное и безграничное, выражали душевные переживания. Безразличных же лиц было немного.

По завершению литургии бабушка побеседовала со священником и ещё несколькими людьми из прихожан.

Не навязываясь своим присутствием, Надя ждала её у входа.

Возвращаясь домой, аккуратно обходили всё увеличивающиеся лужи.

– Бабушка, в церкви было много людей… все такие разные.

– Смышлёна ты не по годам.

– Молятся тоже каждый по – своему. Кто-то с вдохновенными глазами, а кто-то. проще.

– Есть люди, кто истинно верует, а кто богобоязнен.

– Богобоязнен?

– Да, из страха Страшного суда, за содеянные грехи.

– За что бояться, если не грешить?

– Иной раз не знаем и не ведаем. грехов наших, – задумчиво говорила бабушка, входя в дом.

А там уже было оживлённо: Лёня, Коля и Митя с мамой и папой сидели в столовой за завтраком. К ним присоединились и бабушка с Надей.

Накануне праздника взрослые почти ничего не ели, дети же с удовольствием кушали печёные хворост и жаворонки с красным душистым киселём.

– Папа, пойдем сегодня на реку, к «повороту»?

– Правда, Петенька, прогуляйся с ребятами, они давно просили.

– Хорошо, маменька, я и сам всегда с удовольствием гляжу на простор воды.

Через полчаса Петр Александрович в красивом бежевом пальто и модной шляпе, держа в лайковых перчатках руки своих симпатичных, нарядно одетых близнецов, направился к набережной. Одетые во всё новое, Надя и Лёня шли рядом.

Решили не брать извозчика и идти пешком, чтобы почувствовать приход весны.

Это было непросто: улицы были ещё наполнены не растаявшим снегом и лужами.

Свернули на Козьмодемьянскую улицу: теперь надо было идти прямо по ней до возвышающейся вдалеке Смоленской церкви.

– Папа, я сегодня в церкви видела деревянный крест, а на нём распятие Христа, и он как будто живой…

– Да, дорогая, я ведь рассказывал вам о распятии и страданиях Христа.

– Расскажи снова, папа! – попросил и Лёня.

– Слово «Пасха» по Новозаветному писанию – это знамение того, как Сын Божий через Воскрешенье из мёртвых перешёл от мира сего к Отцу Небесному, от земли на Небо, освободив нас от вечной смерти. Праздник этот посвящён Воскрешению Христа или Богочеловека.

– Разве может быть Богочеловек, папа?

Как бы не услышав вопроса, Пётр Александрович продолжал:

– Явившийся из города Назарета Иисус Христос, совершая воскрешение мёртвых, исцеляя множество больных и увечных, был восторженно воспринят окружающими Его паломниками, богомольцами и простым народом как Мессия или Посланник Сына Божьего.

Вожди иудейского народа, фарисеи, старейшины и первосвященники, превратившие, по словам Христа, храмы «в вертеп разбойников», дрожали за свою власть над народом и искали способ Его уничтожить.

– А что такое вертеп разбойников? – не унимался Лёня.

– Вертеп разбойников – это скопище преступников и развратников. Христос недоволен был тем, что власть имущие и некоторые первосвященники интересовались больше всего своими прибылями и забыли об истинных своих обязанностях перед народом – вселять истинные истоки верования, обеспечивать справедливость каждому человеку, помогать бедным людям, ощущать свою независимость перед богатыми.

И они, эти развратники, были счастливы тому, что один из его учеников, Иуда Искариотский, предложил передать Христа в их руки за «Тридцать серебряных».

Понимая, что его хотят уничтожить, Христос с учениками тайно пришёл в Иерусалим на пасхальную вечерю.

– Потому и «Тайная вечеря» – пояснил папа.

Таинство Причащения по наставлению Нового Завета проходило в Сионской горнице.

Давая Иуде возможность раскаяния, Иисус сказал ученикам: «Истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня». Эти слова вызвали возмущение учеников.

Иоанн Богослов спросил прямо: «Кто это?» – «Тот, кому кусок хлеба подам», – ответил ему тихо Христос и подал кусок Иуде. Взяв кусок хлеба, Иуда тотчас вышел.

Тогда Христос взял хлеб и, благословив его, разломил и раздал ученикам со словами: «Примите, ешьте. Это есть тело Моё».

И взяв чашу, подал её им и сказал: «Пейте из неё. Это есть Кровь Моя Нового Завета». Вот так, дети, Христос и установил Таинство Святого Причащения.

А после этого Он произнёс: «Заповедь новую даю вам – Да возлюбите друг друга!».

Пётр Александрович прервался вдруг на этой высокой ноте и вопросительно посмотрел на детей.

К великому его удовольствию, они внимательно слушали. И даже маленькие Коля и Митя с интересом поглядывали на отца.

Пётр Александрович продолжал:

– Была глубокая ночь, когда они направились в Гефсиманский сад. Именно сюда привёл стражу Иуда, которая и схватила его Учителя. Ученики же в страхе разбежались.

Христос добровольно дал связать Себя и открыто назвался Сыном Божьим. Его привели к дому иудейского первосвященника Каифы, где, несмотря на глубокую ночь, собрались все богатые горожане, которые и приговорили Его к смерти. Издевались над Беззащитным, плевали и били по лицу. Христос переносил всё это кротко и безропотно.

Для утверждения приговора, связанного Христа наутро привели к римскому прокуратору Понтию Пилату.

Пилат понял, что Христа оклеветали. Ведь только ради зависти и корысти Его обвинили в том, что Он жаждет Иудейского царствования. Прокуратор заявил, что не видит вины Христа. Но это не устроило осудивших, которые продолжали настаивать на своём.

По иудейскому обычаю, в честь праздника можно было отпустить одного узника. Пилат вышел на улицу и обратился к собравшемуся народу, в надежде найти сочувствие к Христу: «Кого хотите, чтоб я отпустил вам: разбойника и убийцу Варавву или Христа?»

Подстрекаемые власть имущими, иудеи крикнули: «Варавву!»

Пытаясь всё же спасти Христа от смерти, Пилат приказал подвергнуть Его бичеванию, которое также, по закону, может освободить от смерти. Римские воины раздели Христа, привязали к столбу и жестоко избили, потом надели сплетённый из терновника венец и били по голове, чтобы колючки тернового венца сильнее ранили.