Давид Эль-Гад (Календарев) - Тора, Библия и Коран или Третья Мировая Война

• Название: Тора, Библия и Коран или Третья Мировая Война
• Автор: Давид Эль-Гад (Календарев)
• Жанр: Биографии и Мемуары

Эта книга посвящается памяти Якова Аминова хладнокровно убиенного арабским террористом в международном аэропорту города Лос-Анджелеса.

«Этот кровавый акт произошел 4-го июля 2002 года, в день празднования Дня Независимости США».

И памяти невинно убиенных сынов и дочерей Израиля со дня разрушения Священного Иерусалимского Храма.

Покаяние Папы Римского перед Божьим народом

(Издание второе, исправленное и дополненное)

---

Такая обработка сознания прихожан работает безотказно, потому что любой верующий мусульманин подсознательно мечтает жить, хотя бы на том свете, как арабский шейх в своих роскошных дворцовых гаремах.

А верующий христианин мечтает жить, как современные олигархи, которые уже на этом свете живут, как в райском саду в своих роскошных дворцах и яхтах, в окружении миловидных дам.

Дорогой читатель, посмотрите религиозные телеканалы, которых в наше время развелось предостаточно, где проповедники – профессионалы своего дела искусно зомбируют своих прихожан.

А в те времена, когда действовал Иерусалимский Храм, для усиления этого эффекта священнослужители возжигали благовонный фимиам,

в состав которого входили наркотические вещества, – якобы это воскурение в благоухание Господу.

А этому эффекту поддаются только те прихожане, которые верят в сверхъестественные силы, а таких людей меньшинство.

Большинство прихожан не верят в мифическую силу, поэтому этот эффект обходит их стороной.

Многие состоятельные прихожане приходят в религиозные учреждения не замаливать свои грехи,

а приходят как на ярмарку тщеславия, где они хвастаются друг перед другом своей щедростью;

перещеголяв один другого, жертвуют какую-то часть награбленного у народа на благотворительность для того, чтобы этот народ не восстал против них.

А их жертвы – неимущие прихожане – приходят за благотворительным обедом.

И поэтому эта категория прихожан не вникает в суть того, что происходит в действительности;

они смотрят на действия священников не как на совершение какого-то таинства, а как на зрелищный спектакль.

А для осуждения верующих и неверующих духовные лидеры пользуются двойным стандартом – разделяя их на своих и чужих.

Как в известном анекдоте о Ходже Насреддине, где рассказывается, как сосед Насреддина приходит к нему на работу с жалобой

(а Насреддин работал городским судьёй) и говорит: «Господин судья, Ваша корова сегодня забодала мою корову до смерти»;

На что Насреддин ответил: «Так как корова является неразумным существом, то она не несёт никакой ответственности за свои действия».

Тогда сосед говорит: «Извините, господин судья, я ошибся, это моя корова забодала Вашу корову до смерти».

А на это Насреддин отвечает: «В таком случае решение суда принимает другой оборот,

потому что у коровы есть хозяин и он должен нести ответственность за действия своей коровы

и возместить нанесённый ею ущерб хозяину пострадавшей коровы в полном объёме».

Для того чтобы удостовериться в вышесказанном и в действительной сути так называемых праведных и благочестивых религиозных деятелей,

задайте кому-нибудь из них один и тот же вопрос, относящийся к верующему и неверующему, и Вы услышите из их уст противоположные ответы.

К неверующим или неверным религиозные деятели причислили представителей иных религиозных конфессий,

потому что они считают только членов своей конфессии верующими в истинного Бога, а членов других конфессий причислили к служителям Сатаны.

Вопрос: почему такой-то человек заработал несметное богатство и прожил в кругу своей семьи в заботе и любви, следуя здоровому образу жизни, до глубокой старости?

Если речь идёт о верующем, ответ будет примерно такой:

«Потому что этого прихожанина благословил Бог за непоколебимую веру в Него».

А если речь идёт о неверующем, то такой:

«Потому что этому безбожнику покровительствовал Сатана».

Вопрос: почему такой-то человек страдает от многих болезней и бед на своём жизненном пути?

Если речь идёт о верующем, ответ будет примерно такой:

«Потому что Бог испытывает его, как испытывал библейского праведника по имени Иов» (см. примечание 5).

А если речь идёт о неверующем, то такой:

«Потому что Бог карает вероотступников тяжёлыми болезнями и стихийными бедствиями».

Вопрос: почему такой-то человек погиб в ДТП в молодом и цветущем возрасте, а не естественной смертью от старости в постели своего дома?

Если речь идёт о верующем, ответ будет примерно такой:

«К сожалению, этого прихожанина попутал бес, но он чист перед Богом, теперь его душа вознесётся в царствие небесное, и там будет вечно блаженствовать в райском саду».

А если речь идёт о неверующем, то такой:

«Потому что Бог покарал этого еретика за грехи, теперь его душа отправится в преисподнюю, и там будет вечно гореть в пламени ада».

В медицине такая болезнь называется «оптико-психологический синдром раздвоения личности».

А религиозные деятели преднамеренно инициируют раздвоение личности, ибо они прекрасно осведомлены о том, что у любого человека на земле

– не имеет значения, верующего или неверующего, праведника или неправедника, – в течение жизни,

в особенности до третьего и четвёртого рода, в любой момент может произойти несчастный случай: – тяжёлая болезнь приковывающий на всю оставшуюся жизнь к постели, стихийное бедствие, внезапная смерть.

Ибо жизнь и смерть не с рождения человека, а ещё в утробе своей матери ходят рядом.

Почему я привёл такой пример? Да потому что многие религиозные деятели ссылаются на одну из заповедей Библии (Исход 20: 5-6), где написано:

Ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,

и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

Приводя в пример эту заповедь, они предупреждают своих прихожан в том, что Бог наказывает детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода.

Даже в том случае, если этот потомок не совершал никаких противоправных поступков и посвятил себя бескорыстно служению Господу, Богу.

О какой Божьей справедливости они проповедуют, когда Всемилостивый и Милосердный Бог может наказать совершенно невинного человека из-за вины его прадеда?

Или наоборот, когда Бог может оказать милость отъявленному мерзавцу, и тот в буквальном смысле будет купаться в роскоши за счёт народа, потому что его прапрадед любил Бога и соблюдал Его заповеди?

Вот такая Божья справедливость происходит в этом мире сплошь и рядом.

Кстати, религиозные деятели для того, чтобы обвинить неугодного им человека во всех смертных грехах, придумали такую поговорку: «Благими намерениями вымощена дорога в ад»,

но тогда получается: «Злыми намерениями вымощена дорога в рай». Как говорится: «Чудны дела Твои, Господи».

А для того, чтобы прихожане поверили в то, что написано в Библии (а содержание этой книги явно не соответствует естественным законам природы вещей),

великие комбинаторы в лице духовных лидеров заявляют о том, что каждое слово в Библии имеет тайный смысл.

И поэтому эти слова не надо воспринимать в буквальном смысле, то есть так, как там чёрным по белому написано.

По этой причине многочисленные комментаторы и толкователи Библии, а также почитатели тайного учения – Каббалы

по подсказке своих духовных лидеров приступили к расшифровке Библии, как им заблагорассудится.

И у каждого из них получилась своя истина отличная друг от друга, из-за чего между ними произошли разногласия и раскол.

Поэтому из одной единственной религиозной веры в Единого Бога образовались различные по вероучению религиозные конфессии и секты.

И они впоследствии стали враждовать между собой, обвиняя друг друга в лжеучении и обмане своих прихожан.

А в настоящее время три основные религиозные конфессии – иудеи, христиане и мусульмане – обвиняют недавно образовавшиеся религиозные секты в мошенничестве.

А их руководителей обвиняют в том, что они проповедуют устами иных богов.

Всё это делается лишь для того, чтобы «правоверные» иудеи, христиане и мусульмане забили их камнями до смерти, как это принято по закону Моше/Моисея/Мусы.

Вот что написано об этом в Пятикнижии Моисеевом.

(Тора – Деварим, а по Библии – Второзаконие 18: 20):

Пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка забросайте камнями до смерти.

Вот такими изуверскими методами они намерены уничтожать новые секты ещё в зародыше.

Все основные религиозные конфессии когда-то образовались из подобных сект.

И в те времена, когда они ещё были малочисленными, их также обвиняли в мошенничестве,

а их руководителей обвиняли в том, что они проповедовали устами иных богов, и с этим обвинением побивали их камнями.

Поэтому они из своего прошлого опыта сделали вывод в том, что из мелких сект в будущем могут образоваться многочисленные религиозные конфессии,