Коллектив Мохова - Интернет и идеологические движения в России

• Название: Интернет и идеологические движения в России
• Автор: Коллектив Мохова
• Издательство: Новое литературное обозрение
• Жанр: Прочая старинная литература
• Год: 0101

---

162

URL: http://vk.com/wall-22668555_83408.

163

URL: http://vk.com/wall-22668555_83354.

164

Данный термин появился сравнительно недавно. Одними из инициаторов его введения являются австриец Г. Готтвейс и кореец К. Бьюнгсу, которые в 2009 г. опубликовали статью, посвященную бионационализму в Южной Корее (Gottweis H., Byoungsoo K. Bionationalism, Stem Cells, BSE, and Web 2.0 in South Korea: Toward the Reconfiguration of Biopolitics // New Genetics and Society. Vol. 28. No. 3. 2009. P. 223–239). Фактически под бионационализмом Готтвейс и Ким подразумевают любые националистические проявления, укладывающиеся в рамки фуконианского видения биополитики — системы контроля государства и общества над телом человека. Если национализм начинает делать акцент на вопросах здоровья, гигиены, сексуальности, можно говорить о его биополитической составляющей. Тело деперсонифицируется и отчуждается от личности. Человек и биологические процессы, связанные с его жизнедеятельностью, воображаются как принадлежащие нации, вследствие чего политическая власть осу-ществляется через телесный дискурс.

165

Правые // ВКонтакте. URL: http://vk.com/wall-23486475_1209559.

166

Я русский // ВКонтакте. URL: http://vk.com/wall-396828_927483.

167

Широпаев А. Об Украине и исторических связях // РуФабула. 2014. 31.01. URL: http://rufabula.com/articles/2014/01/31/about-ukraine-and-historical-ties.

168

Тор В. Похвальное слово Майдану // ЖЖ Дневник русского православного националиста. 2013. 10.12. URL: http://tor85.livejournal.com/2535915.html; Национал-демократическая партия. Официальный сайт. URL: http://rosndp.org/pohvaljnoe-slovo-majdanu.htm.

169

Зачем «Спутник и Погром» продался Кремлю? (важный текст) // Sputnik & Pogrom. 2014. 28.02. URL: http://sputnikipogrom.com/russia/9581/lets-work-for-our-supreme-leader-putin/.

170

Широпаев А. С Днём независимости, Украина! // Русская фабула. 2014. 24.08. URL: http://rufabula.com/author/alexey-shiropaev/75.

171

Романенко Роман. Обращение к В.В. Путину // Facebook. 2014. 04.03. URL: http://www.facebook.com/roman.romanenko.39/posts/458887-544240096.

172

URL: https://vk.com/photo-14407777_0 (дата обращения: 15.06.2014).

173

Манен Б. Принципы представительного правления. СПб.: Изд-во Европ. ун-та в С. — Петербурге, 2007 [1995]. С. 12–15.

174

Там же. С. 240–290.

175

Так, знаменитый французский либерал первой половины XIX века Фредерик Бастиа в своем прославленном памфлете 1850 г. «Закон», критикуя социалистов за их пренебрежение к свободе и собственности, никогда не упоминает по отношению к ним термин «левые». Это явным образом свидетельствует о том, что семантический сдвиг, в результате которого «левыми» стали именовать социалистов, произошел уже во второй половине позапрошлого столетия: Бастиа Ф. Закон // Московский либертариум. 1999. 23.11. URL: http://www.libertarium.ru/lib_law.

176

См. критический анализ споров в: Anderson P. 1998. “A Sense of the Left”. New Left Review, I/231: 73–81; Bobbio N. Left and Right: The Significance of a Political Distinction. Cambridge: Polity Press, 1996; White J. 2010. “Left, Right and Beyond: The Pragmatics of Political Mapping”, LSE Europe in Question Discussion Paper Series, No. 24. URL: http://www.lse.ac.uk/europeanInstitute/LEQS/LEQSPaper24.pdf.

177

Мамардашвили М.К. Очерк современной европейской философии. Социальная алхимия [1979] // Опыт физической метафизики. (Вильнюсские лекции по социальной философии). М.: Прогресс-Традиция, 2008. С. 267.

178

Медушевский А.Н. Социология права. М.: ТЕИС, 2006. С. 94.

179

Bobbio N. Left and Right... P. 60–71.

180

По мысли Токвиля, изучавшего американское общество первой половины XIX века, благодаря сочетанию конституционной гарантии прав гражданина и поддержанию социального участия демократия как стремление к равенству может балансировать между двумя порождаемыми ею тенденциями, первая из которых «ведет людей к независимости и может внезапно подтолкнуть их к анархии», а вторая «проявляется не столь быстро и не столь наглядно, но <...> значительно более целенаправленно ведет людей к закрепощению»: Токвиль А. де. Демократия в Америке. М.: Прогресс, 1992. С. 481.

181

Bell D.A. Liberté, Égalité, but Not Homosexualité // Foreign Affairs. 2013. June 24. URL: http://www.foreignaffairs.com/articles/139527/david-a-bell/liberte-egalite-but-not-homosexualite.

182

Отметим, что никто из правых, тем не менее, не выступает с инициативами запретить аборты или усложнить процедуру разводов, что отличает французский и многие другие политические контексты от случая, например, Италии.

183

См. сравнительный и критический анализ статистических данных на примере Франции и крупных западных стран в книге: Tribalat M. Assimilation. La fin du modèle français. P.: Editions du Toucan, 2013. P. 21–104.

184

Этот дискурс у крайне правых принимает формы антииммигрантской и ксенофобской риторики. См.: Функе Х., Ренсманн Л.Новый правый популизм в Европе: сравнительный анализ политических партий и движений // Актуальные проблемы Европы. 2004. № 2. С. 74–98;Wieviorka M. Le Front national: entre extrémisme, populisme et démocratie. P.: Maison des Sciences de l’Homme, 2013.

185

См. подробнее: Amselle J. — L. L’ethnicisation de la France. P.: Lignes, 2011; Федюнин С.Ю. Мир после мультикультурализма: научные прорывы и политические тупики // Вестник Института Кеннана в России. 2013. Вып. 23. С. 66–76.

186

Кропоткин П.А. Взаимная помощь как фактор эволюции. СПб.: Товарищество «Знание», 1907 [1902]. С. 297.

187

Берлин И. Два понимания свободы [1958] // Берлин И. Философия свободы. Европа. М.: Новое литературное обозрение, 2014. С. 122–185.

188

Сегодня эта идея, уже вне классовых различий, активно развивается сторонниками позитивной дискриминации в рамках т. н. capabilities approach. См., например: Sen A. Inequality Reexamined. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1992; Nussbaum M.C. Women and Human Development: The Capabilities Approach. Cambridge: Cambridge University Press, 2000.

189

Aron R. L’Opium des intellectuels. P.: Calmann-Lévy, 1955.

190

Подобные проекты остались не более чем предметом для «сектантских» дискуссий среди отдельных популярных, то есть медийно растиражированных, левых интеллектуалов вроде Эрнесто Лаклау, Алена Бадью или Славоя Жижека. См.: Мусихин Г.И. Очерки теории идеологий. М.: Изд. дом НИУ ВШЭ, 2013. С. 131–150.

191

Здесь мы сознательно обращаемся к теории политического поля, разработкой которой занимался Пьер Бурдьё, в целях поиска концептуальных рамок для описания и понимания взаимозависимости носителей тех или иных политических идей. Таким образом, в логике политического поля ни одна идеологическая позиция, в условиях современной медиатизированной политики («аудиторной» демократии или ее имитации), не может быть «выключенной» из общего контекста («поля») противостояния, а потому всякая позиция с неизбежностью является постоянным реагированием на позиционирование других «игроков». Идеология становится в данной логике разновидностью символического капитала, который конвертируется в символы, приобретающие свою силу за счет медийного тиражирования. См.:Bourdieu P. 1981. La représ entation politique. Eléments pour une théorie du champ politique // Actes de la Recherche en Sciences Sociales, No. 36–37. P. 3–24.

192

Этот термин используется, в частности, журналистами Сергеем Смирновым и Павлом Пряниковым, а также повсеместно в Сети. Не путать с идеологией евросоциализма, развиваемой европейскими интеллектуалами, в т. ч. внутри Партии европейских социалистов (PES), как идеология единой социалистической Европы.

193

Мамардашвили М.К. Очерк современной европейской философии... С. 265.

194

Отсутствие сколько-нибудь значимых сил анархистов и зеленых является симптоматичным для констатации концептуального несовпадения российской и европейской ситуаций.

195

В 2014 г. сообщество переименовали в «Наша_Родина_Советский_Союз».

196

Подробнее о численности каждого сообщества см. в Приложении 2. Описание общей методики формирования выборки для контент-анализа и описание категорий см. в главе 1.

197

См. подробнее сравнительные данные в Приложении 2.

198

Прежде всего с официальных сайтов КПРФ и «Справедливой России», а также с сайта левой политической партии «РотФронт», сайтов радио «Радиогазета “Слово”», газеты «Солидарность» и др.

199

«Хочешь реальной борьбы и смены этой продажной власти? Хочешь помочь протестному движению? Тогда вступай в ряды Левого фронта!» — этот призыв со стены сообщества ВК «Левый фронт» (URL: http://vk.com/leftfront) перепечатан сообществом «Коммуна» в 2012 г.

200

URL: http://vk.com/wall-8375_324184. Демотиватор позаимствован сообществом «Коммуна» со стены сообщества «Левый фронт» (URL: http://vk.com/leftfront).

201

См. Приложение 3.

202

URL: https://vk.com/topic-8375_30355583. Опрос начат 20.07.2014.

203

Коммуна // ВКонтакте. 2014. 27.05. URL: https://vk.com/wall-8375_403112 (перепост сообщения из сообщества «Крокодил: советский сатирический журнал»).

204

См., например: Коммуна // ВКонтакте. 2014. 30.05. URL: https://vk.com/wall-8375_403314.

205

Устав внутренней службы группы «Как учил дедушка Ленин Марксизм Коммунизм Сталинизм» // ВКонтакте. 2012. 24.06. URL: http://vk.com/topic-9610474_26557371.

206

Третьяков В. Формула предательства. 10 смертных грехов русской интеллигенции // КПРФ. 2014. 08.16. URL: http://kprf.ru/activity/culture/133781.html.

207