Сомадева - Повесть о царе Удаяне

• Название: Повесть о царе Удаяне
• Автор: Сомадева
• Издательство: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука»
• Жанр: Мифы. Легенды. Эпос
• Год: 1967

«Повесть о царе Удаяне» — часть выдающегося произведения классической древнеиндийской литературы «Океан сказаний» кашмирского поэта Сомадевы (XI в. н. э.). Содержит множество популярных в Индии легенд, преданий и волшебных историй.

Рассчитана на широкие круги читателей.

---

237

Утренняя стража начинается в 6 час. утра; см. [110].

238

Чакравака — птица из породы уток (anas casarca) с пестрым оперением. Согласно индийским поверьям, самец и самка чакравак страстно привязаны друг к другу, но с наступлением ночи должны разлучаться и жалобно стенают в разлуке. Страдания чакравак — один из излюбленных мотивов санскритской поэзии.

239

Шабары — горное племя. Остатки этого племени, известного под названием саур, живут в центральных индийских провинциях. В древнеиндийском эпосе шабары изображаются искусными охотниками и заклинателями змей.

240

См. [157].

241

Бхагавати — «блаженная», как и Чандика, один из эпитетов богини Парвати-Дурги.

242

См. [103].

243

Пулинды — племя аборигенов, жившее в лесах и горах Центральной Индии.

244

Коти — десять миллионов.

245

Белые лотосы раскрывают свои лепестки ночью и вновь складывают их при дневном свете.

246

О происхождении пятен на луне рассказывают многие легенды. По одной из них, прародитель Дакша проклял бога луны, и тот заболел чахоткой. Чтобы избавиться от нее, он взял на колени газель, и изображение этой газели осталось на лунном диске. По другой легенде, бог луны вступил в связь с супругой своего учителя, и вследствие проклятия на его теле появились пятна, и т. д.

247

В санскритской поэзии трепетание и подъятие волосков на теле — излюбленный образ, символизирующий радость или чувственное возбуждение.

248

Согласно традиционным предписаниям индуистской религии, старому человеку, чтобы подготовить себя к смерти, следует уйти из мира и отдаться благочестивому размышлению.

249

Искусство гандхарвов — музыка; см. [31].

250

Индийские трактаты по политике и государственной мудрости предписывают четыре средства для подавления неприятеля и достижения успеха: переговоры или умиротворение, подкуп, внутренняя смута и военное нападение. По мнению Чандамахасены, эти средства едва ли применимы по отношению к Удаяне, потому что он горд, честен, любим народом и имеет могучее войско.

251

Амаравати — «бессмертная», столица неба Индры, обитель богов.

252

Махакала — один из эпитетов Шивы и в то же время название знаменитой линги (см. [45]) в Удджайини, которая была разрушена мусульманами в XIII в.

253

Жилищем Хары, или Шивы, является, согласно индийским мифам, гора Кайласа (см. [34]).

254

Чанда — «страшный», «яростный»; в то же вреда эта приставка к имени Махасены ассоциируется с эпитетом богини Парвати Чандика (см. [157]).

255

Айравана — имя слона, принадлежащего Шакре, или Индре (см. [199]).

256

Согласно индийским источникам, в древнем Удджайини существовал ежегодный торжественный обряд «возлияние воды» для тени асуры Ангараки.

257

Васава — одно из имен Индры; см. [144].

258

Васавадатта — букв. «Данная Васавой».

259

См. [95].

260

См. [246].

261

См. [243].

262

Веталы — разновидность злых духов, оборотни, которые, по индуистским представлениям, живут на кладбищах и особенно любят вселяться в трупы.

263

Брахмаракшаса — ракшаса, который в предыдущем рождении был брахманом.

264

Сарасвати — богиня речи и мудрости; см. [26].

265

См. [219].

266

См. [236].

267

Ненавистник Кансы — эпитет бога Кришны — Вишну. Канса — легендарный царь Матхуры, двоюродный брат Деваки, матери Кришны. Кансе было предсказано, что один из сыновей Деваки убьет его, и он приказал уничтожить всех ее детей. Однако восьмой сын Деваки — Кришна был спрятан его родителями и тайно воспитан пастухами. Впоследствии Кришна, как и было предсказано, убил Кансу.

268

Видимо, участвовать в ритуальных танцах.

269

См. [156].

270

См. [209].

271

См. [79].

272

Рама — главный герой индийского эпоса Рамаяна, одно из воплощений бога Вишну. В основе сюжета Рамаяны лежит борьба Рамы с предводителем ракшас Раваной, похитившим жену Рамы — Ситу. Вместе со своим войском Рама переправился через океан, отделяющий царство Раваны — остров Ланку — от материка, нанес ракшасам сокрушительное поражение и убил Равану.

273

Вибхишана — младший брат Раваны, отличавшийся от него добродетелью и благородством. После поражения и смерти Раваны унаследовал от него престол в Ланке.

274

Ланка — царство Раваны, которое идентифицируется с островом Цейлоном, а также его столица.

275

Нараяна — одно из имен Вишну; см. [44].

276

Хари — «желтый», одно из имен Вишну, по некоторым мифам олицетворявшего собой солнечную энергию.

277

Кашьяпа — легендарный мудрец, которому приписывается часть ведийских гимнов. Кашьяпа считался внуком Брахмы. От своих двенадцати жен он, согласно мифам, произвел на свет множество живых существ, и в том числе царя птиц Гаруду.

278

См. [134].

279

Легенда о клятве Винаты, матери Гаруды, и ее освобождении из рабства у нагов подробно изложена во второй волне четвертой книги «Океана сказаний».

280

Кальпаврикша — одно из пяти священных деревьев в раю Индры, способное выполнить любое желание.

281

Балакхильи — божественные существа величиной с большой палец, сопровождающие колесницу Солнца в ее движении по небу. По преданиям, они произошли из тела Брахмы и их насчитывается шестьдесят тысяч.

282

Лотос, палица, раковина и диск — традиционные атрибуты Вишну.

283

См. [35].

284

См. [61].

285

Подобный облик соответствует изображениям Шивы в качестве аскета.

286

Одиннадцатый день лунного месяца почитается индуистами священным и отмечается особыми обрядами.

287

Бхиллы — синонимическое название племени пулиндов; см. [243].

288

Тамралипти — совр. Тамлук, город, расположенный у устья Ганга.

289

См. [85].

290

Катаха — название одной из стран света в древнеиндийских сказаниях. Возможно, имеется в виду Китай.

291

Домба — выходец из низкой индийской касты, члены которой добывают себе пропитание пением и музыкой.

292

См. [72].

293

См. [47].

294

Авичи — название одного из адов в индийской мифологии.

295

Т. е. внутри Тамралипти.

296

Манибхадра — глава якшей (см. [64]), считающийся покровителем путешественников.

297

Мада — жидкость, которая выступает на висках слона в период течки.

298

Намек на известную древнеиндийскую легенду, согласно которой горы некогда перелетали по воздуху с места на место, пока Индра не отсек им крылья.