Кен Уилбер - Краткая история всего

• Название: Краткая история всего
• Автор: Кен Уилбер
• Жанр: Прочая старинная литература
• Год: 2015
• ISBN: 9785914780354

---

К. У.: Да, эволюция имеет направление, принцип возникновения порядка из хаоса, как обычно это формулируют. Иными словами, влечение к большей глубине. Случай терпит поражение, и возникает глубина — внутренняя ценность Космоса возрастает с каждым развёртыванием.

В.: Это на самом деле принцип № 12, являющийся последним принципом, который мне хотелось бы обсудить. В этом принципе вы излагаете различные показатели направленности эволюции, которые я просто приведу здесь. Эволюция имеет обширную и общую тенденцию двигаться в направлении: возрастания сложности, возрастания дифференциации/интеграции, возрастания организации/структуризации, возрастания относительной автономии и возрастания телоса.

К. У.: Да, это некоторые из обычно признаваемых — имеется в виду научно признаваемых — направлений движения эволюции. Это не значит, что не происходит регрессии и растворения: они происходят (растворение — это одна из четырёх способностей любого холона). И это не значит, что каждый случай развития, рассмотренный в краткосрочной перспективе, будет следовать этим направлениям. Как говорит Майкл Мёрфи, эволюция скорее петляет и извивается, нежели движется прямыми прогрессиями. Однако в долгосрочной перспективе эволюция имеет обширный телос, широкую направленность, которая, в частности, становится очевидна по мере возрастания дифференциации17 — от атома к амёбе и обезьяне!

Но все эти научные описания можно обобщённо резюмировать следующим образом: базовое влечение эволюции состоит в увеличении глубины. Это и есть влечение Космоса к самотрансценденции — к выходу за пределы достигнутого ранее и всё же включение всего ранее достигнутого, а посему и увеличение своей собственной глубины.

В.: Итак, вы ещё связываете всё это с сознанием. Ведь вы добавляете: «Чем выше глубина холона, тем выше степень его сознания».

К. У.: Да. Сознание и глубина синонимичны. Все холоны в некоторой степени имеют глубину, сколь бы малой она ни была, ведь не существует предельного края. И в плане эволюции глубина всё больше и больше возрастает: сознание всё больше и больше возрастает. Какую бы глубину ни имели атомы, у молекул её всё равно больше. И клетки имеют большую глубину, нежели молекулы. И растения имеют большую глубину, нежели клетки. А приматы — большую, чем растения.

Есть спектр глубины, спектр сознания. Эволюция разворачивает этот спектр. Сознание развёртывается всё больше и больше, всё больше и больше себя реализует, всё больше и больше проявляет себя. Дух, сознание, глубина — как много слов для обозначения одного и того же.

В.: Поскольку всюду глубина, всюду и сознание.

К. У.: Сознание есть попросту то, как выглядит глубина изнутри, из внутреннего измерения. Так что да: глубина вездесуща, сознание вездесуще и Дух вездесущ. И, по мере того как возрастает глубина, постепенно пробуждается и сознание, постепенно развёртывается и Дух. Утверждать, что эволюция производит большую глубину, значит, просто утверждать, что она развёртывает большее сознание.

В.: Вы используете слова «развёртывается и обёртывает».

К. У.: Дух всё больше развёртывается с каждым новым моментом трансценденции, также обёртывая свою предыдущую самобытность на новой стадии. Трансценденция и включение, вызывание к жизни и объятие, творение и любовь, Эрос и Агапэ, развитие и обвитие — всё это разные способы выразить одно и то же.

Так что всё это мы можем очень просто выразить: поскольку эволюция выходит за пределы достигнутого ранее, но при этом она ещё должна и объять то, что было ранее достигнуто, сама её природа состоит в превосхождении и включении. А посему ей свойственны неотъемлемая и внутренне присущая направленность, тайный импульс в направлении возрастания глубины, возрастания внутренней ценности, возрастания сознания. Для того чтобы эволюция вообще продвигалась, она должна двигаться в обозначенных выше направлениях: ей более некуда стремиться!

В.: И общий смысл этого состоит в...

К. У.: Что ж, в нескольких вещах. Во-первых, поскольку у вселенной есть направление движения, оно есть и у нас самих. Движению присущ смысл, внутренняя ценность во включении. Как выразился Эмерсон, мы в объятиях колоссального разума, иначе известного как Дух. Изначальному лицу Космоса свойственен определённый лейтмотив. На стене Ничто написан определённый узор. В каждом его жесте есть смысл, в каждом взоре кроется благодать.

Мы — все существа как таковые — погружены в этот смысл, подхвачены течением заботы и глубиной ценности, предельной значимости, врождённого сознавания. Мы суть части и частички этого колоссального разума, этого Духа-в-действии, этого Бога-в-творении. Нам не нужно представлять Бога как некую мифическую фигуру вовне, вне нашего поля зрения управляющую всем шоу. Не должны мы представлять его и как некую имманентную Богиню, потерявшуюся в произведённых ею же самой формах. Эволюция есть и Бог, и Богиня, трансцендентность и имманентность. Она имманентна, или внутренне присуща, самому процессу, вплетена в саму ткань Космоса как такового; однако везде и всюду она трансцендирует, или превосходит, свои собственные произведения, заново рождаясь в каждом мгновении.

В.: Превосходит и включает.

К. У.: Вот именно. И я уверен, что мы приглашены к тому, чтобы пробудиться в качестве этого процесса. Тот самый Дух в нас приглашён к самоосознанию или даже, как выразились некоторые, к сверхсознанию. Глубина возрастает от подсознания к самосознанию и сверхсознанию на пути к шокирующему узнаванию себя самого в совершенном единстве с лучезарным Всем, и мы пробуждаемся в качестве этого единства.

Ну как вам? Кажется, что это безумие? Безумны ли мистики и мудрецы? Ведь они рассказывают всевозможные варианты одной и той же истории, разве не так? Истории, когда однажды утром вы пробуждаетесь и обнаруживаете, что едины со Всем, причём вневременным, извечным и бесконечным образом.

Да, может быть, они и сошли с ума, эти божественные безумцы. Может, они, бормочущие не весть что, глупцы перед лицом Бездны. Может, им нужен хороший и понимающий психотерапевт. Да, уверен, это могло бы пригодиться.

Но я всё же задаюсь вопросом. Может, и вправду эволюционная последовательность простирается от материи до тела, разума, души и духа, причём каждый последующий уровень превосходит и включает предыдущий, порождая большую глубину, большее сознание и более широкие объятия? И на высших рубежах эволюции, наверное — ну хотя бы, наверное, — сознание индивидуума и вправду соприкасается с бесконечностью — с тотальными объятиями всего Космоса, с Космическим сознанием, которое есть Дух, пробудившийся к своей истинной природе.

Это по меньшей мере правдоподобно. И скажите мне: является ли эта история, воспетая мистиками и мудрецами со всего мира, более безумной, нежели история научного материализма, согласно которой вся эволюционная последовательность есть лишь сказка, рассказанная идиотом, пыжащимся и издающим пустые звуки, которые не значат абсолютно ничего? Вы просто внимательно вслушайтесь: какая же из этих двух историй на самом деле звучит как полное безумие?

Я поведаю вам, что я думаю. Я думаю, что мудрецы — это растущая верхушка тайного импульса эволюции. Я считаю, что они являются передовым краем влечения к самотрансценденции, всегда выходящей за пределы уже ранее достигнутого. Я считаю, что они воплощают то самое влечение Космоса к большей глубине и ширящемуся сознанию. Я считаю, что они оседлали острие луча света, несущегося на встречу с Богом.

И я считаю, что они указывают на ту же самую глубину в вас, во мне и во всех нас. Я считаю, что они подключены ко Всему и Космос поёт их голосами, а Дух сияет их глазами. И я считаю, что они раскрывают лик завтрашнего дня, они открывают нас сердцу нашей собственной судьбы, которая уже прямо сейчас пребывает во вневременности настоящего мгновения, и в этом невообразимом узнавании голос мудреца становится вашим голосом, глаза мудреца становятся вашими глазами, вы говорите на языке ангелов и сияете пламенным постижением, которое никогда не пресекается и не угасает; вы узнаёте своё собственное истинное лицо в зерцале самого Космоса: вы и вправду тождественны Всему, и вы более не являетесь частью этого потока, вы и есть сам поток, причём Всё разворачивается не вокруг вас, а внутри вас. Звёзды более не сияют где-то там, они сияют внутри вас. Сверхновые зажигаются в вашем сердце, а солнце озаряет вас светом вашего же сознавания. Поскольку вы превосходите всё, вы же всё и включаете. Нет никакой итоговой Целостности, есть лишь бесконечный процесс, и вы являетесь открытием, или пространством, или чистой Пустотой, в которой развёртывается весь процесс, — неостановимым, чудесным, непрестанным и безусильным образом.

Вся игра отменена, как и весь этот кошмар эволюции, и вы оказались именно там, где и были прежде, ещё до того, как началось всё представление. С внезапным шоком предельной очевидности вы узнали своё изначальное лицо — лицо, которое было у вас до Большого взрыва, лицо кромешной Пустоты, которая улыбается как весь мир творения и поёт как весь Космос в целом, — и всё отменяется в этом изначальном взгляде, остаются лишь улыбка и отражение луны в тихом пруду поздней кристально ясной ночью.