Вайгель Валентин - Валентин Вайгель. Избранные произведения

• Название: Валентин Вайгель. Избранные произведения
• Автор: Вайгель Валентин
• Жанр: Религиоведение

---

Иоганн. Всё это произойдёт с нами в конце наших дней, когда должны мы будем отходить из мира сего.

Смерть. Если вы будете тянуть и отлагать это до последних ваших дней, то придётся вам оставить три вещи[264], о которых говорил ваш брат, недобровольно, с великою скорбью и мучением - что, собственно, и есть неверие. Я имею повеление и власть требовать сии три вещи от злых и доб рых. Верующие отлагают их добровольно, ибо они обладают всем в сердце своём, не владея ничем. Неверующие же вынуждены будут разлучиться со всем сим с принуждением, когда я предстану перед ними. Терзаясь и болезнуя, оставят они всё, когда я потребую этого, ибо не в Боге обладали они всем этим, но услаждались им, как своею собственностью.

Пауль. Мы слышали от нашего брата странные слова, какие ни один проповедник не произносил с кафедры. Брат говорил: чем больше собственного в воле и в имуществе, тем большее немирствие и адские мучения; и чем меньше собственного в воле и в имуществе, тем больше покоя и вечного блаженства.

Смерть. Эти слова являют правую и истинную веру. Кто понимает их, тот разумеет спасительную заповедь Христа Бога (Мк. 8, 34-38). И кто живёт по сей заповеди, тот ходит во Христе и несёт лёгкое и благое иго(Мф. 11, 29-30), и после разлучения своего от мира идёт он в вечный покой, хотя бы и умер он без исповеди и причастия. Кто же не разумеет сии вещи и не жительствует сообразно им, тот не имеет в себе ни веры, ни Христа. Он несёт тяжкое, нестерпимое иго, и после своей смерти идёт в муку и тьму, хотя бы исповедовался он пред священником, получил от него разрешение и приобщился СвятыхТаин.

Иоганн. Твои речи почти вселяют в нас надежду. Пойдём же за город и поразмыслим об этом ещё. Может быть, наш брат обрёл и не такую уж плохую участь.

Глава девятая ПРОПОВЕДНИК ЯВЛЯЕТСЯ БРАТЬЯМ ЗА ГОРОДОМ, СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ ВМЕСТЕ СО СМЕРТЬЮ, ЧТО ОН ВО ТЬМЕ, МИРЯНИН ЖЕ - ВО СВЕТЕ. ТАКЖЕ СООБЩАЕТСЯ О ТОМ МИРЕ, КАК ОН СОПРЯЖЁН С ЭТИМ

Иоганн. Смотрите, кто там идёт? У него такой вид, как у нашего Проповедника. Это злой дух, принявший его образ, чтобы обольстить нас! Господи! сохрани нас от лукавого!

Проповедник. К несчастью, этоя сам, а никакой не злой дух. Я был вашим духовником в этом мире, но наставлял я вас не на путь истинный. Откажитесь от моих писаний и книг, убедите в этом и всех остальных, и следуйте вашему брату. Он пребывает в покое и свете, я же мыкаюсь во тьме.

Смерть. Не пугайтесь! Это не злой дух, это он сам, как он и сказал вам. Я позволила ему явиться пред вами, дабы вы узнали, что произошло на том свете с вашим братом и с сим Проповедником. Ибо я державно владычествую и в том, и в этом мире, и распоряжаюсь в них по своему усмотрению.

Пауль. Коль скоро это Вы сами, Ваше Преподобие, то как та к получилось, что Вы во тьме, а брат наш во свете?

Проповедник. Брат ваш во свете потому, что следовал он не моему лжеучению, но учительству Святого Духа, Который был в нём.

Смерть. Я скажу вам, по каким причинам сей Проповедник не смог придти в покой и свет, где пребывает его прихожанин и ваш брат, но обретается во тьме. Во-первых, потому, что согрешал он против Святого Духа. Во-вторых, потому, что отвергал он божественное помазание, внутреннее слово или свидетельство в сердце, выставляя тем самым Христа лжецом.

Проповедник. Да, к великому горю своему, я вынужден исповедовать, что всё это так. Я отвергал внутреннее слышание и слово, свидетельство и научение Святого Духа, устно и письменно клеймя последователей сего здравого учения ругательными именами «энтузиастов», «швенкфельдианцев», «небесных пророков» etc.

Смерть. И будучи в таком ослеплении, не соглашался ты с истинами о вселении Бога в человека, об умерщвлении плоти, и проводил самоуверенную, самодовольную и нехристианскую жизнь. Тем самым выкалывалты очитвоим прихожанам, следующим тебе, иучил их, что должны они получать отпущение грехов от тебя,а неот Господа Бога.Так Бог и Христос оказались совсем забытыми тобою и твоими последователями. Они слушалитвои проповеди, исповедовались тебе, принимали от тебя Причастие и думали, что этого вполне достаточно - лишаясьтакимобразом покаяния и сокрушения и исправления жизни. Вот и скажи теперь правду - сколько императоров, королей, земных владык, рыцарей, вельмож, благородных и низкородных, горожан, крестьян и торговцев etc. обретаются с тобою во тьме?

Проповедник. Все они, все, кто следовал мне, кто руководствовался моими писаниями и книгами, почитая их за истину, все, кто, как ваш брат, не отложился от меня и не последовал Отцу, привлекающему человека ко Христу (Ин. 6, 44), - все они со мною в кромешной тьме, и будут, как и я, мучиться до дня Страшного Суда. Ах! лучше было бы мне не рождаться на сей земле! (Мф. 26, 24).

Иоганн. Но вот что удивительно - как же он тогда так мирно, непостыдно, безболезненно и без всяких искушений скончался, утешая себя именем Господа Иисуса Христа, а брат наш, наоборот, отошёл в борении и ужасных мучениях?

Смерть. Он умер без сокрушения, без покаяния; он не сознавал и не чувствовал в себе никакого греха -а причина семута, что умирал он, будучи во грехе против Святого Духа[265]. [Ослеплённый им], он не познал свою греховность, и если бы жил он дальше, то отсутствие покаяния в нём стало бы явно всем, ибо он учил бы других тому, во что прежде впал сам, то есть греху против Святого Духа, в котором он и умер. Никакого покаяния не было в этом Проповеднике, а утешал он себя своим саном, своим служением. Его исповедь пред духовником и разрешение, преподанное сим последним, были бесплодными. Святых Таин причастился он во осуждение. И так умирают и отходят от мира сего император, короли, князья, владыки, вельможи, рыцари, благородные и

простецы, торговцы и горожане, крестьяне, богатые и бедные etc. - все, кто вне Христа и кто прячется и укрывается за исповедью, совершаемой устами и разрешением, совершаемым руками. Также и великие вольные города толпами идут вслед за Проповедником во тьму. Ибо какой город в мире вынесет учение Христово по его силе, действию и жизни? Никто не может потерпеть и истинного учителя, он непременно будет изгнан или казнён, что и происходит, как я наблюдаю, во все дни по всей земле.

Пауль. Теперь почти убедились мы, что всё зависит от истинной веры и от любви, а не от чего-либо внешнего, и что всякий должен быть священником самому себе во Христе Иисусе.

Смерть. Хорошо бы вам убедиться в этом окончательно, и научиться сему заблаговременно, если хотите вы придти к вашему брату в покой и свет, а не во тьму к вашему Проповеднику. Не только самого себя, но и многих сильных мира сего увлёк он с собою в вечную тьму - всех, кто следовал ему.

Иоганн. Ты могущественно и державно владычествуешь над императорами и папами, над мирскими и духовными. Никто не может противостать тебе, ни один тиран, ни один кровопийца не ускользнёт из рук твоих.

Смерть. Если б не была я столь сильной и могущественной и не проникала во всё острым своим взором, то ни один человек не мог бы спастись, исключая детей. Ибо Проповедник и все, слушающие его, то есть всякий духовный и мирской чин, совершенно не стыдятся отвергать Христа, путь, истину и жизнь (Ин. 14, 6), и препятствовать Евангелию Его. Никакому праведнику не дозволят встать и проповедовать Христа Распятого. Ни при одном княжеском дворе, ни на одном богословском факультете, ни в одном вольном городе не понесут и не потерпят Господа моего Иисуса Христа, Который послал меня. Вмиг появятся тут Ирод и Каиафа и изгонят и предадут на смерть Младенца Иисуса, и причём под самым благовидным и благочестивым предлогом, в полной уверенности, что тем самым верно служат они Небесному Богу (Ин. 16, 2) - говоря [Пилату]: если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе (Ин. 18, 30). Также не дадут они напечатать ни одной доброй книги, в которой былобы основательно изложено истинное познание Господа моего. Сего ради не пощажу я ни императора, ни королей, ни князей, ни торговцев, ни Папу, ни священников etc. Я пошлю их туда, чему они принадлежат - во тьму, к их Проповеднику.

Проповедник. Это один из великих грехов, содеянных мною на земле - что подущал я своих прихожан из сильных мира сего, чтобы не была напечатана ни одна душеполезная книга. Высшею цензурою препятствовал я выходу их в свет, дабы люди ничего не знали, кроме только моего учения... О, сколь прав и благоразумен был ваш брат, что не следовал мне!

Смерть. Ты хотел быть праведным христианином, но не знал Христа. Ты гнал Его, побуждая и словом, и делом слушающих тебя и верящих тебе, чтобы они преследовали и предавали на смерть невинных людей-а ведь совсем не подобает верующему гнать кого-либо или воевать с кем-либо ради веры.