Любовь Шифнер - Ловцы человеческих душ (СИ)

• Название: Ловцы человеческих душ (СИ)
• Автор: Любовь Шифнер
• Жанр: Эссе

Существенную роль в воспитании послушных граждан продолжают играть религии. Тем гражданам, которые не хотят потреблять религиозный опиумом, могут предложить натуральный. Добыча и распространение наркотиков в современном мире вышла на широкий и быстрый поток. Ещё одним заменителем религиозного дурмана являются модернизированные эзотерические учения.  

---

Любовь ШИфнер Ловцы человеческих душ (СИ)

"Хочешь разбогатеть - создай религию".

Основатель саентологии Хаббард.

Журнал Forbes сообщил, что за последнее время число миллиардеров в мире резко увеличилось, достигнув в 2013 году 1426 человек. У кого деньги -  у того власть.

Для спокойной жизни мировых богатеев нужно общество непритязательных граждан. Для этого все средства хороши, в том числе и массовой информации. Кто оплачивает музыку, тот правит бал. Чтобы отвлечь граждан от насущных проблем, их тешат мыльными операми, боевиками и порнографией. Пропагандируют гомосексуализм и лесбиянство. 

Существенную роль в воспитании послушных граждан продолжают играть религии. Тем гражданам, которые не хотят потреблять религиозный опиумом, могут предложить натуральный. Добыча и распространение наркотиков в современном мире вышла на широкий и быстрый поток.

Ещё одним заменителем религиозного дурмана являются модернизированные эзотерические учения. Как из рога изобилия посыпались по Интернету программы и напутствия для желающих заняться эзотерикой. Главное условие для достижения успеха – зациклиться на собственной персоне, чтобы всё остальное было тебе «по барабану».

В качестве затравки используются рассказы о феноменальных способностях, которые можно обрести при практических занятиях эзотерикой.

Постулаты буддизма, элементы кабалы, мистики, спиритизма и йоги, сдобренные абстрактными рассуждениями, составляют основу курса обучения. Всё зависит от вкуса руководителя и литературы, которую он использует при разработке своей программы. Но продажа книг и дисков становится доходным предприятием только в том случае, если широко рекламируется. Поэтому проводники эзотерических учений не задержались в виртуальном мире, а рванули в мир реальный.

Некоторые эзотерические сообщества так активизировали свою деятельность, что стали международными. Их лозунги заманчивы. Возможность познать истину и, благодаря медитациям, освободиться от тягот повседневной жизни, привлекает многих людей, особенно в среде молодёжи.

В девяностые годы прошлого столетия в Японии появилась секта Аум Синрикё.  Название этой неорелигиозной организации означает «учение вселенской истины». Основатель секты Сёхо Асахара в короткий срок сумел превратить своё детище в международную организацию с филиалами в США, Германии и России. Для освобождения от страданий Асахара рекомендовал ученикам медитировать, что якобы позволит уйти от суеты бытия, разрушить мирские желания и достигнуть «абсолютного счастья, свободы и радости».

Неординарен жизненный путь самого «проповедника истины». Не имея специального медицинского образования, Асахара начал свою трудовую деятельность с изготовления и распространения поддельных лекарств, за что впоследствии был осуждён. Попутно будущий проповедник изучал различные религиозные учения и остановил свой выбор на секте Агоншу, представляющую смесь постулатов из буддизма и индуизма. Многие положения этой секты Асахара использовал при создании своей собственной доктрины Аум Синрикё.

В 1989 году секта была официально зарегистрирована в Японии как религиозная организация, и Асахара провозгласил себя «агнцем Божием», «Христом», «Святейшим папой» и «Спасителем страны». Приток новых адептов окрылил проповедника, он решил добиться политической власти, и выставил свою кандидатуру на пост премьер-министра Японии в 1990 году. Возможно, сокрушительное поражение в выборах подтолкнуло Асахару провозгласить приближение «Судного дня» в виде «ядерного Армагеддона».

Асахара сам же и организовал генеральную репетицию своего грозного пророчества. В марте 1995 года в токийском метро был совершён теракт с использованием зарина, отравляющего газа нервнопаралитического действия. В результате ядовитой атаки погибло 12 человек, более пяти тысяч получили отравления разной степени тяжести. Виновниками теракта оказались члены организации Аум Синрикё.

Многие из них, в том числе Асахара, были арестованы. Руководителю секты было предъявлено 13 обвинений, включая уголовные статьи, связанные с убийством и похищением людей. Асахара был приговорён к смертной казни через повешенье, но до сих пор не казнён.

Японские журналисты из токийского еженедельника «Сюкан пост» напомнили, что российское отделение секты Аум Синрикё не только приобщало россиян в девяностые годы прошлого столетия  к «высоким измерениям» и «духовной энергии Кундалини», но и организовывало вывоз технологий производства оружия и боевых отравляющих веществ. Руководство подобной деятельностью на территории России осуществлял Хаякава Киекидэ, а помогал ему Олег Лобов, занимавший пост секретаря Совета безопасности. Неслучайно в те годы регулярно транслировались долгие и нудные проповеди Асахары по радиостанции «Маяк».

К сожалению, деятельность секты Аум Синрикё во многих странах до сих пор не прекращена. Несмотря на судебное решение о запрете российского отделения «Аум Синрикё», оно возродилось. Торговля недвижимостью и фильтрами для воды составляет основную статью её доходов. Видеоролики, аудиокниги с проповедями и пением Асахары - всё это можно сегодня прослушать и приобрести через интернет. Для восстановления прежних крепких позиций нужны большие деньги, и они уже есть.

ИТАР-ТАСС получил сведения от связанных со следственными органами источников из Японии о том, что в настоящее время в России и Украине существует четыре законспирированные группы, которые составляют ядро «Аум Синрикё. Численность членов этой организации достигает двухсот человек. Все они порвали с семьями, и беспрекословно подчиняются своим духовным руководителям.

Долгие годы Асахара оторван от руководства сектой, но семена, посеянные им, проросли. Его последователи всего лишь поменяли вывеску «Аум Синрикё» на «Алеф» и продолжают одурманивать людей.

Как-то ко мне обратилась приятельница и спросила, что я знаю о «випассане». Хотя ответить мне было нечего, я решила узнать причину  её интереса к непонятному термину. Женщина охотно рассказала мне почти детективную историю.

Её взрослый сын, живущий отдельно от неё, неожиданно сообщил, что уезжает на 10 дней в какой-то бывший пионерский лагерь для освоения этой самой випассаны. Обучение бесплатное, но необходимо в период занятий соблюдать обет молчания, и соответственно, ни с кем не контактировать. Такое необычное требование обеспокоило мою приятельницу. Я же заподозрила, что речь идёт о какой-либо религиозной секте и решила навести справки по интернету. Как же я была близка к истине!

Духовным руководителем Випассаны является предприниматель из Бирмы Сатья Нараян Гоенка. Слово «випассана» в переводе с одного из древнеиндийских языков означает видеть реальность такой, какая она есть. По мнению пропагандистов «випассаны», Будда и его ученики употребляли «випассану-бхавану», чтобы освободиться от психологических и физических страданий.

Гоенка тоже захотел освободиться от страданий по поводу головной боли, и обратился за помощью к Ба Кхине, одному из первых лиц правительства своей страны, который по совместительству занимался обучением медитации или, как её сейчас называют, практикой «випассаны».

В скором времени Гоенка превзошёл своего учителя, создав центры обучения «випассане» по его собственной методике во многих странах. Наверняка для претворения в жизнь такого грандиозного проекта нужны были немалые средства. Но Гоенка успешно справился с этой задачей, недаром он был ведущим бизнесменом Бирмы.

Гоенка называет свою эзотерическую доктрину универсальной. По его мнению, «випассаной» могут заниматься верующие люди разных конфессий, а также атеисты. Но во время обучения никто из учеников не имеет права молиться своим богам и даже разговаривать друг с другом. 

В основу «випассаны»  заложены, как принято в эзотерике, элементы из буддизма и индуизма. Курсы организованы таким образом, что прослушивание аудиозаписей лекций Гоенки чередуется с многочасовыми медитациями.

Громовой удар гонга в четыре утра сообщает ученикам о подъёме. Занятия продолжаются до десяти вечера с кратковременными перерывами для приёма пищи. Когда знакомишься с таким напряжённым распорядком дня, то невольно вспоминаешь известную поговорку, что «бесплатный сыр бывает только в мышеловке».

По большому счёту, эти занятия вовсе не бесплатные. Со второй половины курсов, в каждой лекции упоминаются имена тех участников, которые пожертвовали «випассане» большую сумму денег. В противовес этому, осуждаются ученики, не оказавшие материальную поддержку. Я сомневаюсь, что после такой массированной обработки кто-то откажется от «добровольного» взноса.