Алиса Бейли - Эзотерическое целительство

• Название: Эзотерическое целительство
• Автор: Алиса Бейли
• Издательство: Амрита
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2012
• ISBN: 9785413010358

Опубликование настоящей книги патронировано Тибетским Книжным Фондом, основанным с целью непрерывно распространять учение Тибетца и Алисы А. Бейли.   Вступая в область целительства, попадаешь в мир огромного эзотерического знания. В данной книге, во-первых, затронуты причины болезней, ибо тот, кто изучает оккультизм, всегда должен начинать с мира причин, а не с мира следствий. Во-вторых, изложены семь методов целительства. Особое внимание уделяется психологическому целительству и необходимости обращать внимание на внутреннюю жизнь человека, ибо любая болезнь в оккультном целительстве есть результат подавления жизни души.    

---

Первое. Жизнь, которая оживляла физическую форму (как плотную, так и эфирную) и которая началась в постоянном атоме, а оттуда «наполнила движущееся и неподвижное» (в Боге, Небесном Человеке и человеческом существе, так же как и в атоме материи), полностью удаляется назад, внутрь постоянного атома на план абстрагирования. Этот «план абстрагирования» различается для разных сущностей:

а) Для физического постоянного атома это атомный подплан Физического плана;

б) Для человека это Каузальный проводник;

в) Для Небесного Человека это Второй план, или план монадической жизни, место его пребывания;

г) Для Логоса это план Ади.

Все они отмечают точки исчезновения единицы в пралайе. Здесь надлежит помнить, что это всегда пралайя для наблюдателя, находящегося внизу. Для более высокого видения, когда тонкое видится непрерывно осеняющим плотное, даже если оно не находится в объективном проявлении, – пралайя является просто субъективностью: не то, «чего нет», а просто то, что эзотерично.

Второе. Эфирный двойник человека, Планетарного Логоса и Солнечного Логоса при своем разрушении становится неполяризованным по отношению к своему Обитателю и потому допускает уход. Он, выражаясь иначе, более не источник притяжения, не магнетический фокус. Он становится немагнетическим, и великий Закон Притяжения прекращает им управлять; потому дальнейшим состоянием формы является разложение. Эго перестает притягиваться своей формой на физическом плане и, продолжая вдох, удаляет свою Жизнь из оболочки. Цикл приходит к завершению, эксперимент заканчивается, цель (относительная от жизни к жизни и от воплощения к воплощению) достигается, и желать вовне становится больше нечего; потому Эго, или мыслящая сущность, теряет интерес к форме и переводит свое внимание внутрь. Его поляризация меняется, и физическое тело в конце концов отделяется.

Планетарный Логос в Своем большем цикле (синтезе, или сумме крошечных циклов клеток своего тела) следует тем же путем; он перестает притягиваться вниз или вовне и обращает свой взгляд внутрь; он собирает вовнутрь сумму меньших жизней, оживлявших и одушевлявших части его тела, планеты, и обрывает связь. Внешнее притяжение прекращается, и все притягивается к центру, вместо того, чтобы рассеиваться по периферии его тела.

В Системе тот же процесс осуществляется Солнечным Логосом; которого в его высоком положении отвлеченности перестает привлекать собственное тело проявления. Он прекращает стремиться к проявлению, и обе пары противоположностей, Дух и материя проводника, разъединяются. В результате этого разъединения солнечная система, этот «Сын Необходимости», или желания, перестает быть и завершает объективное существование.

Третье. Это в конечном счете приводит к рассеиванию атомов эфирного тела и возвращению их в свое первоначальное состояние. Субъективная жизнь, синтез Воли и Любви, принимающий Активную Интеллектуальную, то есть наделенную интеллектом, форму, удаляется. Содружество расторгается. Форма разрушается; магнетизма, поддерживавшего ее в связном виде, больше нет, и завершается распад. Материя остается, но форма более не сохраняется.

Работа Второго Логоса заканчивается, и божественное воплощение Сына завершается. Однако остается свойство, или присущее материи качество, и в конце каждого периода проявления материя (хотя и снова возвратившаяся в свое первоначальное состояние) представляет собой активную интеллектуальную материю, обогащенную качествами приобретенными в результате объективного существования, а также возросшей излучающей и скрытой активностью, которую она наработала благодаря опыту. Поясним: материя Солнечной системы, будучи недифференцированной, была активной интеллектуальной материей, и это все, что можно о ней сообщить. Эта активная интеллектуальная материя характеризовалась предыдущим опытом, и ее окрашивало качество приобретенное в предыдущем воплощении. Сейчас эта материя – в форме, Солнечная система – не в пралайе, а в объективном проявлении, причем это объективное существование имеет своей целью добавить к совокупности, составляющей проявленный Логос, еще одно качество – качество Любви и Мудрости. К моменту наступления солнечной пралайи, в конце ста лет Брахмы, материя Солнечной системы уже будет окрашена активным интеллектом и активной любовью. Это буквально означает, что совокупность солнечной атомной материи сможет в результате вибрировать в ином ключе, чем в самом начале проявления.

Мы можем раскрыть это на примере Планетарного Логоса и человеческой единицы, поскольку аналогия полностью сохраняется. Соответствие в крошечном масштабе мы видим в том, что в каждый свой жизненный период, или воплощение, человек получает более развитое физическое тело, более отзывчивое, созвучное более высокому ключу, более очищенное и вибрирующее в ином темпе. Если три мысли, рассмотренные в данном пункте в), тщательно изучить и логически развить, из них можно извлечь много информации.

г) Трансмутацией фиолетового в синее. Мы не можем развить данную тему. Мы просто сообщаем факт и предоставляем возможность самим найти ответ тем ученикам, у которых достаточно интуиции и Карма которых позволяет это сделать.

д) Посредством удаления Жизни, при котором форма должна постепенно разрушиться. Здесь интересно отметить как реагируют в этом случае великие Строители и Дэвы, которые во время проявления являются активными посредниками и которые поддерживают форму в связном состоянии, преобразуя и направляя пранические эманации и осуществляя их циркуляцию. Они также перестают притягиваться к материи формы и переключают свое внимание на другое. Во время выдоха (человеческого, планетарного или логоического) эти дэвы-строители (на том же Луче, что и желающая проявления единица, или на дополнительном Луче) притягиваются его волей и желанием и исполняют свою работу созидания. Во время вдоха (человеческого, планетарного или логоического) они более не притягиваются, и форма начинает распадаться. Они теряют к ней интерес, и силы (а также сущности), являющиеся средством разрушения, выполняют необходимую работу по уничтожению формы; они рассеивают ее, по оккультному выражению, по «четырем ветрам Небес», или по сферам четырех дыханий, это – четверичное разделение и распределение. Здесь дается намек, над которым необходимо тщательно поразмыслить.

Здесь не дана ни картина смертного ложа, ни драматический выход трепещущего эфирного тела через центр в голове, что можно было бы описать; однако важнее сначала усвоить некоторые правила, управляющие удалением жизни. Мы увидели, что смысл всякой жизни (будь она человеческая, планетарная или солнечная) должен состоять в достижении определенной цели. Такой целью является развитие более адекватной формы для Духа; когда эта цель достигнута, Обитатель переключает свое внимание, и форма распадается, послужив своему назначению. Это происходит отнюдь не в каждой человеческой жизни и даже не в каждом планетарном цикле. Тайна Луны – это тайна неудачи. Осознание вышесказанного ведет к возвышенной жизни и помогает увидеть цель, достижение которой стоит самых энергичных наших усилий. Когда все человечество постигнет этот аспект истины, то есть когда ум расы достаточно разовьется, эволюция, несомненно, ускорится и неудач станет меньше.

Трактат о Космическом Огне, стр. 128-133.

Всякий разрыв связей порождает сильные реакции. Но если бы вы могли это осознавать, разрыв связей внешнего физического плана является наименее жестким и наименее значимым из всех подобных событий. Смерть сама по себе есть часть великой иллюзии и существует лишь по причине наличия покровов, которые мы сами вокруг себя собрали. Все мы, как работники в поле наваждения (а это новая область, в которой человечество должно сознательно работать), облечены высокой честью и доверием. Смерть приходит ко всем, но для учеников обычного наваждения и страдания при этом не должно быть. Хотел бы сказать вам: не оглядывайтесь на прошлое. Именно в этом направлении находятся наваждение и страдание. Это обычное направление и линия наименьшего сопротивления для большинства. Но не таков путь для вас. Не обращайте внимания на откровения и провозглашаемый иллюзорный комфорт тех, кто застыл на линии раздела между видимым и невидимым. Это не ваш путь. Вы не являетесь исстрадавшимся и обделенным учеником, озабоченно поглядывающим на разделительную завесу и с надеждой ждущего знака, чтобы пройти через нее и убедиться, что все хорошо…

Достигайте высот души и, когда увидите и найдете эту вершину покоя и высоту радости, на которой незыблемо пребывает ваша душа, смотрите оттуда в мир жизни человека – тройственный мир, в котором находятся все люди, воплощенные и развоплощенные. Находите там то, что ваша душа может и будет признавать. Наваждения личного страдания и майя прошлого искажают точку видения. Лишь душа пребывает свободной от иллюзии, и лишь душа видит вещи, как они есть. Итак, восходите к душе.