Алиса Бейли - Эзотерическое целительство

• Название: Эзотерическое целительство
• Автор: Алиса Бейли
• Издательство: Амрита
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2012
• ISBN: 9785413010358

Опубликование настоящей книги патронировано Тибетским Книжным Фондом, основанным с целью непрерывно распространять учение Тибетца и Алисы А. Бейли.   Вступая в область целительства, попадаешь в мир огромного эзотерического знания. В данной книге, во-первых, затронуты причины болезней, ибо тот, кто изучает оккультизм, всегда должен начинать с мира причин, а не с мира следствий. Во-вторых, изложены семь методов целительства. Особое внимание уделяется психологическому целительству и необходимости обращать внимание на внутреннюю жизнь человека, ибо любая болезнь в оккультном целительстве есть результат подавления жизни души.    

---

С овладением этим процессом связаны многие психологические трудности; они приводят к психологическим расколам, как глубинным, так и поверхностным. Целью всякого развития является интеграция – интеграция личности, интеграция с душой, интеграция в Иерархию, интеграция с Целым, пока не будет достигнуто полное единство и отождествление. Чтобы овладеть этой наукой интеграции, основная цель которой состоит в отождествлении с Единой Реальностью, ученик проходит путь от одного отождествления к другому, совершая ошибки, часто доходя до полного разочарования, отождествляясь с тем, что нежелательно, пока он как индивидуальная душа не откажется от прежних отношений. Ему вновь и вновь приходится платить за ошибочное рвение, за искаженное устремление, за подавляющие следствия наваждения и множество психологических и физических расстройств, которые возникают до тех пор, пока не будут устранены все расколы, достигнуто правильное отождествление и найдена правильная ориентация.

Пока продолжается этот неизбежный и необходимый процесс, в эфирном теле идет определенная работа. Ученик учится поднимать энергии, собранные из нижних центров, в солнечное сплетение, а из него – в сердечный центр, перефокусируя таким образом энергии в область над диафрагмой вместо того, чтобы делать акцент внизу. Часто это приводит к большим затруднениям, поскольку – с точки зрения личности – центр солнечного сплетения является самым мощным, будучи расчетной палатой для сил личности. Именно этот процесс децентрализации и «подъема» низшего сознания к высшему, создает для ученика главные трудности. Такой же процесс происходит сегодня во всем мире, приводя к ужасающему нарушению человеческих дел, культуры и цивилизации. Смещается весь фокус человеческого сознания. Эгоистичная жизнь (характерная для человека, сосредоточенного на своих желаниях и, следовательно, в центре солнечного сплетения) уступает место децентрализованной жизни человека бескорыстного (сосредоточенного в «Я», или душе), осознающего свои взаимосвязи и ответственность перед Целым, а не перед частью. Сублимация, или возгонка, низшей жизни в высшую – один из глубочайших моментов для отдельного человека и всей расы. Как только индивидуальный ученик и человечество, символизирующее мирового ученика, овладеют этим процессом переноса, мы станем свидетелями установления нового принципа индивидуального и мирового служения и отсюда – ожидаемого наступления нового порядка.

Все эти процессы символизируются кровеносной системой, и в этой символике скрыт ключ к установлению мирового порядка – свободное распределение всего необходимого между всем частями великого тела человечества. Кровь есть жизнь, и для грядущего мира будут характерны свободный обмен, свободное распределение, свободная циркуляция всего, что требуется для правильного человеческого существования. Сейчас таких условий нет, тело человечества больно, и его внутренняя жизнь расколота. Вместо свободной циркуляции между всеми частями жизненного аспекта налицо разделение, перекрытие каналов, закупорка и застой. Потребовался ужасающий кризис нашего времени, чтобы открыть глаза человечеству на болезненное состояние, на масштабы зла, которые, как теперь оказалось, колоссальны, и на такие жестокие болезни «крови человечества» (в символическом смысле), что лишь самые драконовские меры – боль, агония, отчаяние, ужас – могут помочь исцелению.

Было бы неплохо, если бы целители помнили об этом и имели в виду, что и ученики, и все хорошие люди, и все стремящиеся разделяют эту общую болезнь человечества, берущую с них психологическую или физическую дань, а то и обе разом. Болезнь эта древняя, имеет глубокие корни и неизбежно затрагивает физический проводник души. Исключение в этом смысле совсем не означает духовного превосходства. Скорее, оно может означать то, что один из Учителей назвал «глубинами духовного эгоизма и самодовольства». Посвященный третьей степени способен составить такое исключение, но лишь потому, что он целиком освободился от наваждения и ни один аспект личности больше не имеет над ним никакой власти. Все типы лучей равно подвержены данным проблемам, однако для седьмого луча более, чем для любого другого, характерны трудности и болезни, связанные с кровью. Причина в том, что этот луч имеет отношение к проявлению жизни на физическом плане и к организации духа и материи в форме, или облечения их взаимосвязи «в плоть и кровь». Сейчас его время, и он пытается создать новый порядок со свободной циркуляцией и последовательным освобождением человечества от несчастий и проблем прошлого. Изучающим надо помнить об этом, если они хотят осознанно сотрудничать с повседневностью; им было бы полезно собрать и изучить все написанное мною о седьмом луче церемониального порядка и магии.

б)Болезни нервной системы, обусловленные притоком энергии ко всем частям тела, который направляется либо личностью (каким-либо аспектом личностного низшего «я»), либо душой через мозг, многочисленны и обостряются, когда ученик приближается к посвящению или становится посвященным. Помимо психологических, этот приток силы вызывает у ученика немало других проблем, например, излишнее возбуждение, чрезмерную активность и неуравновешенность. Под этим я понимаю не умственную неуравновешенность (хотя и такое может случиться), а чрезмерное развитие и выражение какой-либо части его природы. Он может начать чересчур все организовывать из-за слишком большой активности одного из центров, или, напротив, стать неорганизованным и пассивным. Этим нарушается равновесие его эндокринной системы со всеми сопутствующими осложнениями. Излишнее возбуждение или неразвитость центров обыкновенно отражаются на железах, которые, в свою очередь, вызывают характерные осложнения, обязательно влекущие за собой трудности общения с окружающими, а также личностные проблемы.

Получается, таким образом, порочный круг, обусловленный неправильным направлением силы и притоком силы из того или иного проводника личности к связанному с ним центру (то есть астральной силой и ее связью с солнечным сплетением); затем начинаются проблемы со здоровьем, характером и влиянием. Чрезмерное излучение через какой-либо центр привлекает внимание, и ученик становится жертвой своего собственного достижения. Я подробнее остановлюсь на этом при рассмотрении болезней, свойственных всем четырем категориям.

Это наиболее распространенные трудности, но затрагивают они преимущественно учеников Второго и Шестого Лучей. Второго, потому что это луч строительства, что касается, в первую очередь, внешнего проявления и использования всех центров; Шестого – потому что это луч напряжения, которое может проявиться в форме самого жестокого фанатизма или самого альтруистического порыва. Не стоит упоминать, что всем лучам присущи одни и те же проблемы, однако Второй Луч в большой степени связан с активностью души через все центры (над и под диафрагмой) и с сердцем, как центром особого внимания. Шестой Луч тесно связан с центром солнечного сплетения как расчетной палатой и местом распределения жизненной силы в личности. Никогда не забывайте об этом.

в)Все проблемы респираторной, или дыхательной, системы, связаны с сердцем, и потому их решение требует установления правильного ритма и правильного контакта с окружением. Процесс дыхания и единый для всех людей воздух указывают как на индивидуальный центр жизни, так и на участие во всеобщей жизни. С проблемами индивидуального или отдельного существования и его противоположностью тесно связано священное слово ОМ. Можно повторить слова оккультного руководства по целительству для продвинутых учеников:

«Тот, кто живет под звучанием аум, знает себя. Тот, кто живет, издавая ом, знает своего брата. Тот, кто знает звук, знает все».

Далее на тайном символическом языке посвященных, говорится:

«Дыхание жизни становится причиной смерти для живущего в скорлупе. Он существует, но его нет; и дыхание покидает его и соединяется с целым.

Выдыхающий ом знает не только самого себя. Он знает, что дыхание – это прана, жизнь, связующий флюид. Жизненные невзгоды обрушиваются на него, ибо они – участь человека, не рожденного в скорлупе, потому что скорлупы нет.

Тот, кто есть звук и звучит, не знает болезни, не знает руки смерти».

В этих словах заключена вся суть третьей группы проблем и болезней. Они связаны с циркуляцией энергии души, которая есть энергия любви, и не имеют отношения к циркуляции сущности жизни. Эти две основные энергии, взаимодействуя с силами личности, порождают большинство свойственных человечеству проблем, обнаруживая недостаток любви, жизненности, неспособность правильно издавать и передавать ноту души и луча. Секрет чистого канала (если использовать мистическую, но не оккультную фразеологию) рассматривается в первой группе проблем, а установление правильных отношений с помощью правильного звучания притягательной ноты души рассматривается в последних двух группах.