Алиса Бейли - Эзотерическая астрология

• Название: Эзотерическая астрология
• Автор: Алиса Бейли
• Издательство: Амрита
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2012
• ISBN: 978-5-413-01039-6

Продолжение Учения тибетского Вознесенного Мастера, Джуал Кхула. Абсолютно новый взгляд на вопросы астрологии. Совершенно неожиданная астрономическая информация. Детальные коррективы в связи с переменами, произошедшими на небосводе со времен зарождения астрологии. О небесных телах, чье влияние мы постоянно испытываем, но о которых мало что или вообще ничего не знаем. Уточнение и дополнение сведений, переданных в книге Алисы Бейли «Эзотерическая Астрология».    

---

Этот же метод анализа трёх Крестов можно применить к Близнецам, Тельцу, Овну, или в обратном порядке: к Овну, Тельцу, Близнецам, всегда помня, что Мутабельный Крест управляет колесом, движущимся в обычном направлении, в то время как Фиксированный Крест управляет его обратным движением в течение периода ученичества. В реальности же обоими процессами управляет Кардинальный Крест, но это становится понятным только после посвящения.

Овен: управляет Путем Ученичества. Воля вернуться к Источнику. Решимость достичь освобождения. Эманирующая причина изменений на Мутабельном и Фиксированном Крестах.

Телец: Желание преодолеть желание. Жажда освобождения. Трансмутация желания в Любовь.

Близнецы: Слияние противоположностей; сознательная работа объединения; синтез.

На обычном колесе эти знаки осуществляют:

Близнецы: Опыт пар противоположностей. Выраженная разделяющая двойственность. Взаимодействие между братьями-близнецами: природой души и природой формы.

Телец: Фокусирование заново низших желаний перед следующим оборотом Великого Колеса в поисках личного удовлетворения. Блудный Сын отправляется в далёкую страну.

Овен: Опять начало, а также конец.

Следует помнить, что Овен – это то самое божественное проявление, которое имел в виду Христос, говоря: «Я Альфа и Омега, начало и конец». Однако смысл этого можно постичь лишь после того, как трансцендирован опыт Мутабельного и Фиксированного Крестов и произошло сознательное восхождение на Кардинальный Крест после Третьего посвящения. Тогда имеется «колесо, которое обращается вокруг самого себя и катится с севера на юг и затем с востока на запад, двигаясь вперед, и всё это одновременно». Это символическое выражение единой активности всех состояний сознания, достигнутых на первых двух Крестах; они получены посвященным через жизненный опыт в многочисленных зодиакальных циклах. Это означает также тот тип сознания, который превосходит осведомленность Самого Христа и подготовку к которому проходят сейчас Христос и Будда. Опыт Кардинального Креста (относящийся к космическому раскрытию) превосходит всякую возможную осведомленность, достигнутую на двух других Крестах. Они лишь готовят посвященного к этому опыту. Можно утверждать следующее:

Мутабельный Крест – когда его уроки усвоены – приносит в должное время планетарную осведомленность.

Фиксированный Крест приносит системную осведомленность.

Кардинальный Крест приносит космическую осведомленность.

Козерог

Это один из тех знаков, о которых особенно трудно писать, поскольку он, как вы знаете, является самым загадочным из двенадцати знаков. Это знак Козла, живущего в самых скалистых и засушливых местах мира и тем самым связывающего человека с минеральным царством. Это также знак Крокодилов, обитающих частично в воде и частично на суше. Духовно это знак Единорога, «победоносно сражающегося существа» древних мифов. Содержащаяся в этом знаке символика трёх вышеупомянутых существ даёт нам довольно полную картину человека, опирающегося на землю, но свободно бегущего и восходящего на высоты мирских амбиций или духовного устремления в поисках того, что он осознаёт (в каждый данный момент) как свою основную потребность. В качестве Козла он человек земной, жадный искатель удовлетворения желаний, или столь же эгоистический стремящийся, преследующий удовлетворение своих устремлений. Этот знак изображает человека, амбициозное животное, в двояком смысле этого слова: на ранней стадии, на Мутабельном Кресте, это человек как смесь желания (воды) и животной природы (земли), а на обращенном колесе это человек как сочетание души и формы. Перед нами также встаёт образ торжествующего посвященного, «единорога Бога» с его единственным рогом, выставленным подобно копью изо лба и заменяющим два рога козла, роющегося в отбросах в поисках съестного.

Интересно сравнить три знака, представленные рогатыми животными. Овен – с загнутыми вниз бараньими рогами – означает приход в проявление, инволюционный цикл и опыт на Кардинальном Кресте, поскольку он выражает Волю-к-проявлению Бога. Телец – с вертикальными бычьими рогами и окружностью внизу – символизирует рывок человека, Быка Бога, к цели просветления и освобождению души из темницы с помощью двух рогов (двойственность), которые защищают «око света» в центре лба Быка; это «единое око» Нового Завета, «наполняющее всё тело светом». Козерог, или Козёл, имеет особое и близкое отношение к Овну и скрывает (как эзотерическая завеса) символику Единорога, в которой два рога и единственный глаз слиты и изображены в виде длинного прямого рога в центре лба единорога.

За всем этим лежит двойственная мистерия Льва, поскольку Лев, в связи с человечеством, является ключом ко всему Зодиаку, или его разгадкой. Итак, с созвездием Льва связаны две мистерии:

Мистерия Сфинкса, связанная с отношениями Льва и Девы, а также с тайной Солнечных Ангелов. Это мистерия не души и тела, а высшего и низшего ума, и их отношения друг к другу.

Мистерия Льва и Единорога. Эта тайна дошла до нас в старых детских стихах о «льве и единороге, подходящих к городу». Это особая тайна посвящения и «восхождения» человека к порталу, ведущему в Иерархию, а также «мистического подъема», ключ к которому хранит масонство. Она относится к раскрытию сознания посвященного (белого и однонаправленного) и поражению царя зверей (личности), что ведет к триумфу группового и мирового сознания, бескорыстия и просветления над самосознанием и эгоизмом. В истинной версии этого древнего мифа единорог ослепляет и убивает царя зверей, пронзив его глаз и сердце длинным рогом.

Символ знака Козерога не поддается расшифровке, и сделано это преднамеренно. Иногда его называют «подписью Бога». Мне не следует пытаться дать вам его расшифровку, отчасти потому что он никогда ещё не был правильно изображен, а также потому, что его правильное начертание и способность посвященного изобразить его вызывает приток силы, что нежелательно без должной подготовки и понимания. Он гораздо могущественнее пентаграммы и оставляет посвященного «беззащитным».

В одном до сих пор не опубликованном древнем астрологическом трактате, который, тем не менее, будет обнаружен, когда придет время, отношения между рогатыми животными Зодиака описываются следующим образом:

«Баран, Козел Отпущения и священный Козёл суть Три в Одном и Один в Трех. Баран становится вторым, а второй – третьим. Баран всё оплодотворяет и порождает; Козёл Отпущения в пустыне всё искупает; священный Козёл сливается с Единорогом и вздымает на своем золотом роге пронзенную и побежденную форму – вот в чём заключена мистерия».

Таким образом, очевидно, что в трёх «рогатых» знаках скрыты три мистерии:

Мистерия Бога Отца............................. Творение

Мистерия Бога Сына............................. Искупление

Мистерия Бога Святого Духа................ Освобождение

Можно также отметить, что воля аспекта Отца, проявляющаяся через Сына, управляет Шамбалой; что любящее желание Сына влечет к Иерархии, и что всепроникающая интеллектуальная активность Святого Духа оживотворяет тот центр божественной жизни, который мы называем человечеством. Таким образом, имеем следующее:

Шамбала................ Иерархия.................. Человечество

Воля....................... Любовь.................... Интеллект

Овен....................... Телец....................... Козерог

Как в своих высших, так и в низших аспектах, эти знаки заключают в себе тайну «рогов борьбы и рога изобилия, подчиненных рогу жизни и охраняемых им». Древняя мудрость гласит: «Баран, став Козлом отпущения, ищет просветления в качестве Быка Бога и, взойдя на вершину горы в облике Козла, меняет его на форму Единорога. Велико значение скрытого здесь ключа». Развивая этот символизм, можно сказать, что:

Баран вводит нас в творческую жизнь Земли и в тьму материи. Это синева полуночи.

Бык вводит нас в места желания в поисках «яростного удовлетворения». Багровый цвет зависти и гнева переходит в конце концов в золотой свет просветления.

Козёл ведет нас пустынными путями в поисках пищи и воды. Это «потребность в зелени», однако Козёл способен также достигать горных вершин.

Таков опыт Мутабельного Креста в связи с тремя знаками. На Фиксированном Кресте:

Баран становится в конце концов Козлом Отпущения, и проявляется воля Бога в любви и спасении.

Бык становится подателем света и освещает тьму более раннего цикла.

Козёл становится Единорогом и ведет к победе. Крокодил, Козёл и Единорог отражают три стадии человеческого раскрытия.

Овен, Телец и Козерог являются тремя великими преобразователями, действующими согласно великому творческому плану. Они исполняют роль катализаторов. Каждый из них открывает врата в один из трёх божественных центров выражения, соответствующих в теле Планетарного Логоса трём высшим центрам человека: головному, сердечному и горловому.