Карел Мандер - Книга о художниках

• Название: Книга о художниках
• Автор: Карел Мандер
• Издательство: Азбука-классика
• Жанр: Научпоп
• Год: 2007
• ISBN: 978-5-352-02171-2

В течение вот уже четырех столетий «Книга о художниках», написанная «северным Вазари», живописцем и литератором Карелом ван Мандером, является важнейшим источником для изучения истории искусства Нидерландов. В 1940 году она впервые вышла в свет в русском переводе В. М. Минорского. За прошедшие с тех пор десятилетия это издание заметно устарело. Выявились многочисленные неточности как в переводе авторского текста, так и в справочном разделе; возникла потребность в отражении нового уровня знаний о нидерландском искусстве XV–XVI веков. Настоящее издание снабжено вступительной статьей, подробными комментариями к биографиям, уточнены имена художников и топонимы, их написание приведено в соответствие с принятыми в наши дни правилами и сложившейся традицией.

---

Жизнеописание Ганса Роттенхаммера (Hans Rottenhammer) из Мюнхена и некоторых других живописцев

Для молодых художников весьма бывает полезно, когда в их родном городе имеются хорошие мастера предшествовавшего поколения, ибо они, видя уверенные и смелые приемы старших, стремятся идти по их следам.

В Мюнхене, куда благодаря любви к искусствам светлейшего герцога[475] собралось много больших мастеров в нашем искусстве и где они имели возможность показывать свое превосходство в общественных местах, в 1564 году родился хороший колорист Ганс Роттенхаммер. Его первым учителем был посредственный живописец по имени Донауэр. После, когда он приехал в Рим, он начал писать на медных досках, как это обыкновенно делали там нидерландцы, но все-таки не как заурядный живописец, а доходил при этом до создания различных картин собственного сочинения.

Первым произведением, сделавшим его известным, был «Алтарь Всех Святых» — довольно большая доска вертикального формата, представлявшая рай[476], наполненный святыми обоего пола и ангелами; картина отличалась превосходным исполнением и чудной композицией. Красивые одежды, головы, прозрачные покрывала и разные другие прекрасные вещи отличались яркостью и красотой красок. Наконец, Роттенхаммер отправился в Венецию, где женился на одной венецианке и написал на меди большое количество различной величины прекрасных картин, которые теперь рассеяны среди любителей по многим странам.

Между прочим, несколько его картин на меди, как больших, так и маленьких, находятся у любителя господина Яна Кноттера, живущего в настоящее время в Утрехте. Из них особенно выделяются «Вознесение Марии», «Диана и Актеон»[477], а также еще и другие, замечательные по своей композиции и приятным ярким краскам, так что картины эти высоко ценят любители, а имя Ротгенхаммера достойно стоять среди имен лучших живописцев.

В настоящее время в Риме живет выдающийся живописец по имени Адам [Эльсхаймер][478], он сын портного и родился во Франкфурте. Когда он приехал в Италию, он еще очень плохо знал свое искусство, но в Риме сделал огромные успехи и стал благодаря труду искуснейшим мастером. Однако он мало занимался копированием, а предпочитал бывать в церквах и других местах, где постоянно рассматривал произведения хороших мастеров и все глубоко запечатлевал в своей памяти. Он замечательно красиво умеет писать на медных досках придуманные им композиции, и хотя он не особенно плодовит, зато чрезвычайно искусен. Он очень приветлив и каждому охотно во всем угождает. Теперь, в 1604 году, ему может быть около двадцати восьми или тридцати лет от роду.

В Венеции есть еще два искусных нидерландца: Дирк де Врис из Фрисландии[479] и Лодевик Тупут родом, как я думаю, из Мехелена[480]. О них я охотно рассказал бы что-нибудь занимательное, но знаю только следующее: мне удалось видеть принадлежавшие кисти де Вриса разные съестные припасы или плодовые рынки в венецианском духе, которые были приятны по краскам, ярко освещены и хорошо написаны, так что я не мог обойти молчанием его имя. Относительно его возраста я ничего не знаю.

Лодевик живет недалеко от Венеции, в Тревизо. Он хорошо умеет писать пейзажи и композиции и вполне заслуживает звания способного представителя искусства живописи. Я слышал, что он также и хороший ритор; а так как живопись и поэзия сестры или близкие подруги, то я охотно этому верю.

Примечания

Немецкий живописец Иоганн (Ганс) Роттенхаммер (1564, Мюнхен — 1625, Аугсбург) был сыном шталмейстера двора герцога Баварского и учился в Мюнхене у придворного мастера Иоганна Донауэра. В 1589 г. при поддержке герцога Вильгельма V Баварского молодой художник отправился в Рим, где оставался до середины 1590-х гг. В эти годы он тесно общался с работавшими в Риме нидерландскими живописцами Паулем Брилем и Яном Брейгелем Старшим (Бархатным), в пейзажах которых писал фигуры. В 1595 г. вместе с последним Роттенхаммер переехал в Венецию, где вступил в местный цех живописцев и жил до 1606 г. Он выполнял заказы таких известных меценатов, как кардинал Борромео, герцог Гонзага и Рудольф II. Для последнего он не только писал картины, но и был посредником при покупке полотен для императорской коллекции. Возможно, именно с его помощью был приобретен и отправлен в Прагу «Праздник четок» Дюрера, место которого в венецианской церкви Сан-Бартоломео заняло полотно Роттенхаммера «Благовещение». В 1606 г. Роттенхаммер вернулся в Аугсбург. В этот второй период творчества, наряду с большим числом кабинетных картин на религиозные и мифологические сюжеты, он написал несколько алтарных полотен для церквей Аугсбурга и Мюнхена, а также выполнял декоративные росписи в общественных и частных домах, в том числе в замке Бюккебург близ Ганновера, принадлежавшем графу Эрнсту фон Шаумбургу (1609–1613), в мюнхенской Резиденции герцога Максимилиана I Баварского (ок 1515–1516, не сохранилась) и в одном из залов аугсбургской Ратуши. Помимо двух картин, упомянутых К. ван Мандером, к достоверным произведениям Роттенхаммера относятся «Потоп» (ок 1598, Франкфурт-на-Майне, Штеделевский художественный институт); «Аллегория искусств» (ок 1600, Берлин, Государственные собрания); «Пир богов» (1600, два варианта), «Аллегория лета» (все — Санкт-Петербург, Государственный Эрмитаж); «Падение Фаэтона» (ок 1604, Гаага, Маурицхейс); «Мучение св. Мауриция» (1604, Фрейзинг, Епархиальный музей); «Коронование Марии» (1606, Алторп Хаус, Нортентс, частное собрание); «Бегство в Египет» (1607, Прага, Галерея Ностиц); «Благовещение» (1608, Аугсбург, церковь Св. Ульриха); «Страшный суд» (1611, частное собрание); «Отдых на пути в Египет», «Диана и Актеон» (оба — Москва, ГМИИ имени А.  С. Пушкина).

Жизнеописание Иоахима Эйтевала (Joachim Wtewael), живописца из Утрехта

Когда благородный гений живописи от природы бывает врожден душе, способной и любящей искусство, то она нелегко дает оттолкнуть себя от него, а всегда будет стараться со ступени на ступень подниматься все выше, до самой главной ветви живописи и тут достигать высшего совершенства, подобно тому как большинство плодоносных деревьев стремится подниматься вверх. Так было и с Иоахимом Эйтевалом, живописцем из Утрехта, который родился в 1566 году.

Отец его был живописцем по стеклу, а дед по матери, Иоахим ван Шуйк, был по своему времени хорошим живописцем. До восемнадцатилетнего возраста Иоахим Эйтевал под руководством своего отца занимался изготовлением стекол и живописью по ним. Но в этом он не находил никакого удовлетворения, так как талант влек его к более высокой цели. Он принялся за живопись и учился ей около двух лет у посредственного живописца из Утрехта по имени Йос де Бер, ученика Франса Флориса. После того Эйтевал уехал в Италию и в Падуе поступил к французскому епископу Сен-Мало, с которым он в течение двух лет путешествовал по Италии, а затем еще два года жил у него во Франции. В продолжение этого времени Эйтевал написал для епископа много произведений, и все из головы, или собственного сочинения.

По возвращении из путешествия он постоянно жил в Утрехте и писал много картин, весьма различных по размеру, которые находятся в разных местах у любителей и ценятся ими очень высоко, как они того и заслуживают.

Трудно было бы сказать, в каких произведениях он был выше — в больших или в малых, что доказывает, что он обладал верным суждением и здравым умом, а это есть нечто такое, что у других живописцев нечасто встречается, ибо мы подчас видим у них большие и маленькие произведения или фигуры, написанные одной и той же рукой, которые можно принять за работу двух разных мастеров и которые по качеству искусства совсем не одинаковы.

Эйтевал превосходен во всех отраслях искусства. Мы видим принадлежащие его кисти прекрасные картины кухонь, наполненных всевозможными припасами, списанными с натуры. В этом роде есть в Гауде большая его картина, исполненная удивительно хорошо.

В Антверпене у одного итальянца есть его картина в шесть футов высоты и десять футов ширины, изображающая Лота и его дочерей[481]. Мы видим здесь замечательно красивые, во весь рост нагие фигуры, а также красивый пожар, стволы деревьев и многое другое.

Сверх того, в Амстердаме, в так называемом «Доме Апеллеса», у его двоюродного брата Луки, живописца из Утрехта, находится превосходная картина вертикального формата, выдающаяся по своей свободной композиции, прекрасному рисунку и краскам. Она изображает «Благовесте пастухам» и ясно показывает, как велика была артистическая мощь Иоахима.

Существует много его маленьких работ, отличающихся замечательной отделкой и точностью изображения. Во-первых, в Амстердаме, у господина Яна Никста или его сына, находится отличная маленькая картинка на меди, представляющая «Пир богов», со множеством фигур, написанная очень красиво и тщательно. Кроме того, он недавно доставил господину Яну ван Вели превосходную картинку на меди вертикального формата. Она представляет Марса и Венеру и изобилует множеством мелких и красивых подробностей, переданных с такой тонкостью, какая только доступна глазу: стол, кровать, все боги и много маленьких амуров, сходящих с облаков, — все это изумительно красиво[482].