Лариса Секлитова - Законы мироздания, или Основы существования Божественной Иерархии. Том I

• Название: Законы мироздания, или Основы существования Божественной Иерархии. Том I
• Автор: Лариса Секлитова
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-00053-017-7, 978-5-00053-015-3

Информация, данная в форме законов, уникальна тем, что она содержит знания, до сих пор неизвестные человеку. На настоящий момент прогрессирования нашей цивилизации настала пора открыть человеку некоторые тайны его существования уже не на иносказательном Библейском языке, а на уровне современного развития человеческого разума.

Впервые даются сведения о том, как устроена душа человека, как она развивается и что ждёт её в Высших мирах. Открывается тайна процессов кодирования и раскодирования души, техническая сложность устройства связей между человеком и его Небесным Учителем и многое другое. Впервые предоставляется возможность узнать о самом Боге и Его противоположности – Дьяволе, их взаимоотношениях.

Книга может представлять интерес не только для людей, интересующихся вопросами эзотерической философии, но и для людей с любознательным умом, жаждущих познать неизвестное.

6-е издание, исправленное.

---

Бесконечность функционирует везде, где содержится одухотворённое начало, то есть именно оно являет собой формулу бесконечности. Но при деградации данная формула сводится на нет и перестаёт существовать. Однако, если смотреть глубже, то переход от прогрессирующей бесконечности к деградирующему концу не является полностью дифференцированным процессом, достигшим апогея. При нулевой точке деградирующая конечность переходит далее в хаотическое состояние микро-прогрессий. Тем самым в данном случае бесконечность при деградации тоже разделяется на разнородные оставшиеся первоначальные элементы и переходит в систему существования хаоса.

Бесконечность присутствует там, где есть одухотворённое начало, которое как раз и содержит в себе формулу бесконечности. При деградации она претерпевает изменения. При этом формула бесконечности не столько дифференцирует, сколько преобразуется через ряд переходных этапов в новое числовое выражение, принадлежащее иному состоянию.

Этапы эти состоят в том, что прогрессирующие процессы начинают затухать, переходя к деградации, которая приводит все набранные энергии к нулевому состоянию и, начиная с этой точки отсчёта, данное регрессирующее состояние трансформируется в следующий этап, именуемый «хаотическим состоянием микропрогрессий». Таким образом, бесконечность в результате деградации разлагается на первоначальные разнородные элементы и переходит в систему хаоса.

Бесконечность как потенциальный фактор прогрессивного развития есть абсолютное формирование, существующее по своей собственной системе развития и отличающееся обособ-ленностью качественного построения своих структурных прогрессий. Закон функционирует на всей территории общецелостного формирования и является для данной системы развития единым принципиальным признаком прогрессирования.

Бесконечность несёт в себе элементы прогрессивного развития и её потенция не ограниченна в своих возможностях. Бесконечность относится к абсолютным формированиям и обладает собственной системой развития со своеобразными законами, принципами, формулами и числовыми значениями. Эта система располагает индивидуальными качественными прогрессиями, имеющими особое построение.

Закон бесконечности действует во всём объёме единоцелостного Естества: и в его составляющих макси-формах и микро-формах. И для той системы развития, которая принята в этом общем Объёме, он является единственным принципиальным фактором существования и совершенствования. Он неукоснительно способствует продвижению вперёд и вперёд к новым рубежам и новым приоритетам.

Бесконечность есть прогрессия вечного единства, ибо без неё невозможен механизм сплочения, а следовательно, рушится та основная позиция всего мира, существующего на условиях совместного единения. Вечность составляет собой единственный признак существующего консорциума на основании платформенного показателя прогрессии одухотворения.

Бесконечность выражает процесс вечного движения, поэтому она несёт в себе основы единства и объединения, без которых она сама не смогла бы существовать и без которых не возможна была бы целостность всего Естества. Закон бесконечности способствует сплочению всего в одном, поэтому вечность содержит в себе основы консорциума, существующего на фундаментальной базе закона одухотворения.

Поэтому вся общеединая форма основана на функционировании именно этого закона бесконечности, который следует за законом одухотворения как единственный принципиальный показатель функционирования одухотворённого начала, которое без вечного существования не являло бы собой Суть абсолютного развивающегося потенциала. В этом сила и мощь закона.

Закон бесконечности является той фундаментальной базой, на которой зиждется весь единоцелостный организм, потому что без его функционирования невозможно существование и продвижение вперёд. Данный закон следует по своей значимости за законом одухотворения, потому что, несмотря на то, что последний закон хотя и наделяет великой животворящей силой всё существующее, но он может прогрессировать только при наличии другого закона, такого, как закон бесконечности, то есть одно строит структуру для продолжения другого, поэтому их взаимосвязь неотъемлема. И Суть Одухотворения не имела бы своей потенциальной силы, если бы отсутствовали условия для бесконечного развития, в связи с этим закон бесконечности помогает наращивать мощь и потенциал всему, что развивается и в нём заключено будущее всего совершенствующегося.

Закон предельности

Предел есть расчётный количественный показатель любых форменных измерений, где номинальный состав заполненного объёма рассчитан на предельный дозировочный состав накопленных потенциалов в зависимой степени от концентрации поставленных планомерных достижений.

Предельность ассоциирует собой функциональную принадлежность бесконечной протяжённости, ибо она состоит из множества форм порядковых предельностей, которые позволяют общей системе бесконечного существования являть собой истинную форму бесконечности.

Всякий показатель предела есть, в том числе, переход или трансформативная стадия изменения на пути совершенных преобразований.

Без предельных отличий всякое Существо не являлось бы Сутевой формой индивидуумов, ибо не имело возможности аспектов самоконтроля и анализа сопоставляющего фактора, где измерительная соотносимость осуществляет планомерный потенциальный признак ощущения своей Сутевой формы в соразмерном принадлежании многоуровневых распределений. А потенциальная относительность объёмов, тем самым, являла бы форму общего факторного скопления, где функционирование распределений не проявляло бы динамической активности.

Предел как распределительный показатель объёмных измерительных образований создаёт направленность потенциальных конструктивностей к дальнейшему осуществлению целевой активизации, которая на новых пределах совершенных становлений ведёт к увеличению как общего числового состава трансформативностей, так и увеличению количественно-составных номинаций качественных прогрессий, ибо это – основа всем функциональным построительным процессам комбинаций дополнительных образований.

Задача закона предельности – почувствовать собственность в относительных промежуточных скоплениях идентичных форм индивидуумов, различие которых – в скоростных показателях совершенных измерений, а также в качественном соотношении количественных накоплений.

Тем самым, предел осуществляет контрольную функцию распределений, активизирующую потенцию стремлений на пути становлений.

Стабильность показателей относительности предельной формы объёма осуществляет функцию постоянства в неизменном числовом промежутке отделов предельных объёмов, тем самым влияя на соотносительный состав принадлежностей, которые предназначены своей формой прямого функционирования для содействия в общеобразовательном процессе становления.

Предел как кратковременное завершение функциональных вариаций является на первой стадии трансформативных изменений основополагающим построительным фактором начинающего оформления потенций композитивного состава.

Вторая стадия предела есть обеспечение собственной фактуры построения планомерным характерным показателем прогресса, который влияет на существующую стадию промежуточного становления, обеспечивающую характер Сутевой формы, зависящую от набранного количества качественных накоплений*.

Именно их варьированная частность определяет в суммированной основе фактурных построений композит индивидуума, не имеющий аналогов в общеобразовательной системе Иерархических принадлежаний*.

Суть как частная качественная прогрессия* имеет обособленность в максисодержащемся факторе, где нахождение идентичной субстанционной прогрессии не являет собой форму возможного определения.

Предел на третьей стадии совершенствования заключает в себе всю дальнейшую будущность потенциального прогрессирования, которая отодвигает рамки предела на бесконечно существующую протяжённость процесса трансформативного становления.

Итак, первая стадия предела – это основа формирующейся Сути.

Вторая стадия – генерация* характеристик композита Сути* – основа характера конструкции, дающая стремление к обособленным процессам образования и совершенствования.

Эта стадия закладывает характер Сути на всё последующее пребывание.

Третья стадия даёт дополнительные показатели накоплений*, которые путём присоединений меняют Сутевую инстанцию на незначительную частность в прогрессировании, где характер Сутевого композита остаётся тот же, а приобретаемая форма собственности трансформируется обособленным образом, не теряя индивидуальных свойств становления, но меняя фактуру содержания на ограниченно сфункционированный промежуточный этап построения в предельно-уровневых системах Иерархических принадлежаний.