Александра Ишимова - История России в рассказах для детей

• Название: История России в рассказах для детей
• Автор: Александра Ишимова
• Жанр: Детская образовательная литература
• Год: 2003
• ISBN: 5-17-004909-9 ACT, ISBN 5-271-01396-0 Астрель

Самое популярное изложение истории для детей — книга Александры Осиповны Ишимовой «История России в рассказах для детей».

Оно пользовалось неизменным успехом у читателей и издавалось многократно.

Однако настоящее издание является уникальным.

В нем не только в наиболее полном за последнее время объеме воспроизведен текст произведения, но и исправлены многие неточности, фактические ошибки. Кроме того, впервые данное произведение сопровождает столь значительный по составу, объему — примерно 1000 иллюстраций — и художественному уровню иллюстративный материал, который поможет читателю представить, как происходили исторические события, как выглядели знаменитые деятели отечественной истории, как жили наши предки в различные времена.

Читателям, несомненно, будут полезны комментарии и словарь, составленные специально для данного издания.

Наша книга — это не только история в рассказах, но и история в иллюстрациях замечательных художников, живописцев.

---

105

Валахия — историческая область на юге Румынии. В XV–XVII веках Валахия являлась княжеством, которое находилось в зависимости от Турции (Османской империи).

106

Автокефалия (греч. сам, голова) — независимая, самоуправляющаяся православная церковь.

107

Холоп — в Древней Руси бесправный, находящийся в зависимости человек.

108

Мурза — титул знатного татарина, предводителя одной из кочевых Орд; татарский вельможа.

109

Белая Россия — это название впервые появилось при Иоанне III. Слово «белая» значит «великая».

110

Легат (лат. посол) — дипломатический представитель папы римского, наделенный большими правами и полномочиями.

111

Архиепископ (греч. старший наблюдатель) — духовное звание священнослужителя в православной церкви.

112

Житые люди — в древнем Новгороде особое сословие горожан, занимавших промежуточное положение между местными боярами и простолюдинами — «черными людьми».

113

Басма (тюрк, отпечаток, другое название — пайцза) — металлическая, из золота или серебра, пластинка либо деревянная дощечка с изображением хана, служившая монголам знаком подтверждения ханской воли и доверия.

114

Кика — старинный праздничный головной убор замужней женщины. Кика была широко распространена в северорусских и поморских землях.

115

Кокошник — традиционный на Руси головной убор замужних женщин.

116

Молебен — краткое просительное или благодарственное богослужение у православных христиан.

117

Архимандрит (греч.) — в православной церкви звание настоятеля крупного мужского монастыря или ректора духовных учебных заведений.

118

Бармы и венец Мономаха — символы княжеской, позднее царской, власти. Согласно преданию они были присланы Владимиру Мономаху греческими царями. С той поры они стали использоваться при короновании русских государей.

119

Денежник — устаревшее название денежного мастера, чеканщика монеты.

120

Схима (греч. монашеское облачение) — клятва православных монахов соблюдать самые строгие правила поведения.

121

Протоиерей — в православной церкви старший (первый) приходской священник.

122

Оружничий — почетная должность в Московском государстве XVI–XVII веков. Оружничий ведал царской оружейной казной, изготовлением, хранением и закупками холодного и огнестрельного оружия.

123

Крайчий (кравчий) — придворный чин при дворе московских государей, а также боярин, подающий за столом блюда царю и царице.

124

Рынд (рында) — на Руси в XV–XVII веках оруженосец и телохранитель великих князей московского царя.

125

Обершенк — придворный чин российского императорского двора. Был введен Петром I вместо старорусского придворного чина кравчего.

126

Паж — в средневековой Европе молодой дворянин, проходящий первый этап рыцарской подготовки при дворе короля, герцога или графа.

127

Парча (перс, материя) — узорчатая ткань на шелковой основе, в которую вплетены золотые или серебряные нити.

128

Терем — в Древней Руси верхний этаж дома или отдельно стоящее высокое строение. Также назывались отдельные комнаты для девиц в верхней части высоких домов.

129

Окольничий — один из высших придворных чинов в Московском государстве в допетровской Руси. Окольничие входили в состав Княжеской и Боярской думы и принимали участие в управлении страной.

130

Скоморох — в Древней Руси бродячий актер и музыкант. Скоморохи обычно объединялись в большие «ватаги», развлекавшие зрителей прямо на улицах и площадях.

131

Атаман — выборный предводитель войска или отдельного отряда у казаков.

132

Келья — отдельная небольшая комната монаха, монахини в монастыре.

133

Стрелец — пеший ратник, обученный строю и ружейной стрельбе. Стрелецкое войско было создано в 1550 году при царе Иоанне Грозном. В мирное время стрельцы несли гарнизонную службу в городах, во время войны часть из них выступала в поход в составе русского войска. Вооружены они были пищалью (ружьем), саблей и бердышом (боевой секирой на длинной рукояти), служившим также подставкой для тяжелой пищали. Стрелецкое войско было упразднено Петром I в связи с созданием регулярной русской армии.

134

Алане (аланы) — кочевой народ иранского происхождения. С I века н. э. алане жили в Приазовье и предгорьях Кавказа. Это предки современных осетин.

135

Дворецкий — старший слуга, отвечающий за порядок в доме, надзирающий за другими слугами.

136

Ключник (ключница) — самый верный и старший слуга в доме, которому доверялись ключи и право распоряжаться дворовым хозяйством и продовольственными запасами.

137

Скуфейка (скуфья) — остроконечная синяя бархатная шапочка у православных священников, знак отличия белого духовенства.

138

Ряса — у православного духовенства верхняя длинная одежда с широкими рукавами.

139

Благовестить — оповещать ударами в колокол о начале церковной службы.

140

Заутреня — церковная служба у православных христиан, совершаемая рано утром, до обедни.

141

Обедня — главная церковная служба у православных христиан, совершаемая утром или днем.

142

Вечерня — церковная служба у православных христиан, совершаемая после полудня.

143

Калигула Гай Юлий Цезарь (12–41) — римский император из династии Юлиев-Клавдиев, известный своей жестокостью, подозрительностью и сумасбродными выходками.

144

Нерон Клавдий Цезарь (37–68) — римский император из династии Юлиев-Клавдиев. Нерон был одним из самых жестоких правителей в истории Древнего мира. Особенно он известен беспощадным преследованием христиан.

145

Людовик XI (1423–1483) — французский король из династии Валуа. Стремился упрочить королевскую власть и подчинить себе феодальную знать. Для достижения этих целей он действовал с помощью шантажа, подкупа, подстрекал подданных своих противников к мятежам и неповиновению.

146

Трансильвания — историческая область в предгорьях Карпатских гор на севере Румынии. В средние века Трансильвания управлялась венгерскими воеводами; была объектом постоянного пограничного спора между Венгрией (затем Австрией) и Турцией.

147

Югорская земля — историческое название в XII–XVII веках Северного Урала и побережья Северного Ледовитого океана, от пролива Югорский шар до устья реки Таз. Эти земли населяют народы ханты и манси.

148

Искер — город в Сибири на реке Иртыш недалеко от Тобольска. Искер также назывался Сибирью.

149

Мулла (ар. господин) — духовное лицо, священнослужитель у мусульман.

150

Кочевье — стоянка кочевников. Кочевьем называют также местность, где постоянно (летом и зимой) обитают кочевники.

151

Остяки — устарелое русское название сибирского народа ханты, жившего на реках Оби и Иртыше и их притоках.

152

Юрта — переносной шатер у кочевых народов Азии. Юрта состоит из решетчатых стенок, жердей, образующих купол, и войлочного покрытия.

153

Вогуличи (вогулы) — устарелое название сибирского народа манси, жившего на реке Оби и ее притоках.

154

Дьяк (греч. служитель) — в Древней Руси писец княжеской канцелярии. В Московском государстве дьяк — важное должностное лицо в приказах. Дьяками также называли секретарей — служащих, ведающих делопроизводством.