(ВП СССР) Внутренний Предиктор СССР - Русское правоведение: «юридическая чума» на Руси — вылечим

• Название: Русское правоведение: «юридическая чума» на Руси — вылечим
• Автор: (ВП СССР) Внутренний Предиктор СССР
• Издательство: Концептуал
• Жанр: Психология
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-906756-07-7

---

Умышленное попрание законных прав граждан отличается от халатности, определяемой как «неисполнение или ненадлежащее исполнение должностным лицом своих обязанностей вследствие недобросовестного или небрежного отношения к службе, если это повлекло причинение крупного ущерба или существенное нарушение прав и законных интересов граждан или организаций либо охраняемых законом интересов общества или государства» (ст. 293.1 УК РФ). Когда должностное лицо попирает законы, которые оно обязано знать, поскольку без этого знания не может исполнять должностных обязанностей, то это уже не халатность; тем более в случаях, когда до должностного лица доводится информация о том, какие конкретно положения законодательства и как оно нарушает. Это — один из косвенных показателей неисправимой дефективности сложившегося в постсоветской России законодательства, поскольку вследствие его противоречивости в случае введения такого рода ответственности — наказать за попрание конституционных и иных законных прав граждан можно было бы практически любое должностное лицо.

183

Начиная от ошибок, в которых выражается нарушение объективных закономерностей бытия человеческого общества всех шести категорий (см. раздел 2) в их взаимосвязях, и кончая ошибками во внутренней логике законодательства и задания (установления) его взаимосвязей с жизнью, вследствие которых законы либо неработоспособны, либо их применение влечёт за собой негативные сопутствующие эффекты (снижение быстродействия системы управления и т.п.).

184

В постсоветской России эта функция возложена на Пленум Верховного суда. Пленум Верховного суда не занимается рассмотрением тех или иных дел, т.е. не осуществляет судебной практики, а даёт разъяснения и толкование норм кодифицированного права, обеспечивающие единообразие применения законодательства всеми судами на территории РФ. Всё это фиксируется в издаваемых постановлениях Пленума Верховного суда РФ.

185

Исключение — буржуазно-либеральная юрисдикция: она, провозгласив отмену рабства де-юре, невольникам де-факто предоставила юридические «права человека», которые невольники де-факто реализовать всё равно не могут вследствие того, что они — невольники системы «игр с ненулевой суммой», порождаемых толпо-«элитар­ными» культурами (см. работу ВП СССР «Основы социологии», Часть 3, раздел 8.5 — том 2).

186

Было закрытым учебным заведением первого разряда, уравненным по статусу с Царскосельским лицеем. Принимались в него только дети дворян. Выпускники, окончившие училище с отличием, получали чины IX и X классов (титулярного советника и коллежского секретаря — соответствовали штабс-капитану и капитану армии) и направлялись преимущественно в канцелярии Министерства юстиции и Сената; прочие направлялись в судебные места по губерниям, в соответствии с успехами каждого. ЛГБТ-сообщество настаивает, что в Училище правоведения, как и в некоторых других закрытых учебных заведениях империи, был распространён пидорасинг, на который начальство смотрело сквозь пальцы и искоренять не пыталось. Училище было ликвидировано в 1918 г.

187

Протоиерей В.В.Зеньковский. История русской философии. — YMCA-PRESS, Париж, 11, rue de la Montagne-Ste-Genevieve. 1989. Т. 1, ч. 1. — С. 49.

188

Протоиерей Г.Флоровский. Пути русского богословия. Часть 1. — Издание второе, исправленное и дополненное, 2003 год. Интернет-версия под общей редакцией Его Преосвященства Александра (Милеанта), Епископа Буэнос-Айресского и Южно-Американского. — Интернет-ресурс: http://dl.biblion.realin.ru/text/10_Bogoslovie/Florovskij._Puti_russkogo_bogosloviya/Florovskij._Puti_russkogo_bogosloviya-1.doc.

189

О сакральности власти см. работу ВП СССР «Власть на Руси и Русь: возможности упущенные и возможности актуальные…» из серии «О текущем моменте» № 4 (111), ноябрь 2013 г.

190

Письмо Л.Н.Толстого А.М.Калмыковой, 1896 г., воспроизводится по изданию: Л.Н.Толстой. Собрание сочинений в 22 т. — М.: Художественная литература, 1984. Т. 19, http://rvb.ru/tolstoy/01text/vol_19_20/vol_19/1042.htm. По нынешним критериям это высказывание Л.Н.Толстого — «экстремизм».

191

К их числу относится Л.Я.Рохлин (генерал, дослужившийся до звания «батя», депутат Госдумы).

Г.В.Старовойтова (депутат Госдумы), В.Н.Листьев (телеведущий), М.В.Маневич (вице-губернатор Санкт-Петербурга, председатель городского комитета управления государственным имуществом) — относятся к другой категории: погибших в криминальных разборках по поводу контроля над финансовыми потоками — как легальными, так и чёрно-нальными.

192

К их числу относятся столь политически разные А.А.Собчак и В.И.Илюхин.

193

Статья 13.

1. В Российской Федерации признается идеологическое многообразие.

2. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

3. В Российской Федерации признаются политическое многообразие, многопартийность.

4. Общественные объединения равны перед законом.

5. Запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни.

194

Тем, кто желает настаивать на том, что их выходки в храмах — невинный «эпатаж», поясним, что эпатаж никого не оскорбляет, а позволяет людям увидеть проблему, которой они ранее не замечали или которую понимали неадекватно, через некое «парадоксальное» представление проблемы обществу. Примером тому Диоген, ходивший по Синопу днём с фонарём. На недоумённые вопросы «Почему днём с фонарём, когда и без того светло?» — он отвечал: «Ищу человека», — что побуждало хотя бы некоторых людей задумываться о том, что человеком мало родиться, а необходимо состояться, что возможно только в результате собственного личностного развития; побуждало хотя бы некоторых людей задуматься о сути личностного и общественного развития и о сути личностной и общественной деградации.

Эпатаж метафорически, иносказательно выражает социально значимый смысл. Если этого нет, то имеет место не эпатаж, кривлянье. Если «эпатаж» организован так, чтобы оскорбить кого-то персонально или какую-то социальную группу, то это тоже не эпатаж, поскольку, возбудив эмоции в оскорблённых, он препятствует тому, чтобы они задумались о проблемах, путях и способах их разрешения.

195

Один из такого рода случаев имел место в ходе «Прямой линии с Владимиром Путиным» 25 апреля 2013 г.:

«А.ВЕНЕДИКТОВ: Мне кажется, что отношения Президент — журналист не нуждаются в формализации, честно говоря, так же, как и человеческие отношения.

Мой вопрос вот какой. Три года тому назад на такой прямой линии Вы сами отвечали на вопрос о своём отношении к Сталину. Вы сказали, что этот вопрос важный, что это вопрос-засада, и очень аккуратно ответили. Но вот в Вашем третьем появлении в качестве Президента мне и некоторым моим товарищам видятся некие сталинские нотки. Я хотел бы, чтобы Вы их откомментировали.

В стране появились политические процессы, например, «Пусси Райот», Алексей Навальный, процессы по 6 мая, в стране стало огромное количество людей, которых подозревают в том, что они иностранные агенты, я имею в виду закон про НКО. Дума принимает, а Вы подписываете законы, которые резко сужают свободу общения, в частности в интернете.

Скажите, пожалуйста, Вы действительно считаете, что Россия в XXI веке с помощью таких приёмов эффективного менеджера Сталина может быть передовой державой?

Спасибо большое.

В.ПУТИН: Мы с Вами неоднократно дискутировали по всем этим вопросам. Я не считаю, что здесь есть какие-то элементы сталинизма. Сталинизм связан с культом личности и с массовыми нарушениями закона, с репрессиями и лагерями. Ничего подобного в России нет и, надеюсь, уже больше никогда не будет. Общество просто у нас другое и никогда этого не допустит. Но это не значит, что у нас не должно быть порядка и дисциплины. Это значит, что все граждане Российской Федерации вне зависимости от своего служебного положения должны быть равны перед законом. И вот эти девушки из «Пусси Райот», и вот эти пацаны, которые оскверняют могилы наших солдат — они все должны быть равны перед законом и отвечать за это. Никто никого специально за решётку не прячет из каких-то политических соображений. Не за политические взгляды и даже за действия люди осуждаются в судебном заседании, а за нарушение закона. Все должны его соблюдать. Я уже неоднократно говорил и по массовым мероприятиям. Можно их проводить? Можно. Даже нужно. Но в рамках закона, чтобы не нарушать нормальную жизнь других людей. Ведь современные средства массовой информации могут и в состоянии, и Ваша радиостанция тоже, осветить любое событие и донести позицию людей, которые настроены оппозиционно, до миллионов наших граждан. Зачем для этого лезть на рожон и срывать погоны с представителей правоохранительных органов? Это делается только для чего? Для того чтобы привлечь к себе внимание, но недолжным способом. И все, кто нарушает закон, должны отвечать».