Светозаръ - Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 1

• Название: Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 1
• Автор: Светозаръ
• Издательство: Родович
• Жанр: История
• Год: 2011
• ISBN: 978-5-904036-09-6

В данной книге автор рассматривает проблемы отечественного и мирового прошлого с позиций наших Предков. Прошлое народов, населяющих Землю, неоднократно становилось предметом споров и разногласий. В них, как правило, побеждала точка зрения сильнейшего, которая впоследствии выливалась в главенствующую историческую школу. В этом издании автор просто и убедительно раскрывает подлинную картину событий прошлого, приводя весомые доказательства и очищая принятые трактовки от лжи и подмены. При этом в фокусе исследования автора находится развитие русо-арийской общности, как самой древней на Земле, чьи опыт и уроки являются необычайно важными для нас сегодня.

---

«Горняки седой древности проработали в Каргалах без малого 2 тысячи лет. Пробили более 20 тысяч шахт, штолен, карьеров, шурфов. Общая длина разработок — сотни, если не тысячи, километров. Добыто в них было около двух миллионов тонн (!) руды, из которой выплавили не менее 50–60 тысяч тонн меди. К середине II тысячелетия до нашей эры изделия из каргалинской меди распространились по огромной территории — до степей близ Каспийского и Азовского морей, за донские просторы. Анализ химического состава медных и бронзовых изделий из могильников, древних поселений показал, что металлом из Каргалов пользовались предки знаменитых киммерийцев, ходивших воевать на юг, за Кавказский хребет.

В наши дни, когда идёт изучение поселений древних рудокопов, учёные начинают понимать, что представляли собой эти необыкновенные племена. Оказывается, их общество было очень дифференцировано: одни добывали руду, другие выплавляли металл, третьи возили его на продажу за тысячи километров. И все эти отношения нужно было как-то регулировать».

То есть сам собой напрашивается вывод, что на Южном Урале тогда был стольный град Державы, которую мы называем Рассенией. Академическая историческая наука называет эту цивилизацию «андроновской культурой». Казалось бы, страна и общество будут процветать и успешно развиваться. Но в успешное развитие общества серьёзные коррективы внесли изменившиеся природно-климатические условия.

Около 8000 лет назад воды спали настолько, что начала распадаться единая водная система, которая от Балтики несла тёплые воды Гольфстрима до Обской губы, в результате чего климат в Рассении был мягким и тёплым, во всяком случае не хуже, чем в нынешней Европе. Как только стала распадаться единая водная система, воды Гольфстрима перестали вначале попадать в Обскую губу, а затем и в Белое море с юга. Льды прорвались в Карское море и заблокировали Обскую губу.

Похолодание начало надвигаться на Рассению. Около 5500 лет назад похолодание настолько усилилось, что даже в Южной Рассении оно стало серьёзно сказываться. Климат становился резко континентальным и значительно более холодным. В этой связи началась перестройка общества и хозяйственной жизни. Многими видами сельскохозяйственной деятельности (садоводством и огородничеством) можно было теперь заниматься только на юге.

Поля в северных регионах подверглись запустению и стали зарастать лесами. Здесь теперь можно было заниматься только охотой, рыбной ловлей и отчасти скотоводством. Южнее образовалась степная зона, благоприятная для скотоводства. От растительной пищи русы и арии стали переходить к животной. Труднее стало соблюдать Родовые Устои и Правила, сохранённые и восстановленные русо-арийскими жрецами.

Переход к скотоводству осуществлялся с VI по IV тысячелетие до с.л. Этот переход требовал отступления от установленных правил. Однако жрецы, не без оснований, противились этому. В обществе стала нарастать напряжённость. Индийские «Веды» об этих событиях рассказывают таким образом, что Парашурама, VI аватара (пришествие) Вишну, воплощённого Божественного гнева, 21 раз подряд уничтожал всё сословие кшатриев за тяжкие оскорбления, нанесённые ими священослужителям-брахманам. Недовольство жрецами выливалось во враждебность к ним.

В такой ситуации общество и страна разделились на два враждебных лагеря. Жрецы Аркаима, во главе с Рамой, и их сторонники, находившиеся на Южном Урале в значительно более благоприятных климатических условиях, придерживались догматической позиции и не разрешали нарушать установленные правила, в частности употребление в пищу мяса животных. В это же время жрецы Восточной Рассении понимали неизбежность внесения изменений, вызванных изменениями климата, и доказывали необходимость внесения изменений в Родовые Устои и Правила. Тем более, что большая часть русов и ариев Восточной Рассении перестала соблюдать эти правила.

Тогда Рама решился на репрессивные меры. Казни непокорных только озлобили большую часть русов и ариев Рассении. Недовольные уходили в леса и создавали отряды для борьбы с упрямыми жрецами и их сторонниками. Затем началось всеобщее восстание в Восточной Рассении против Рамы и его сторонников. Это восстание русов и ариев возглавил князь Кимак. Около 5200 лет назад два враждебных войска сошлись на поле Курукшетра. Вероятнее всего, в Курганской области. Произошло грандиозное сражение, позднее красочно описанное в эпических произведениях Индии с наслоениями других войн и событий. Поле Курукшетра имеется и в Индии. Но там грандиозное сражение произошло много раньше, в допотопный период.

В этом сражении Рама и его сторонники потерпели поражение и вынуждены были двинуться на нынешнюю Русскую равнину и в Дравидию, которая тогда включала современную Индию, Пакистан, Афганистан и часть Ирана. Разумеется, они не хотели рассказывать правду о своём поражении, а поэтому в эпических произведениях зашифровали сведения о нём, как и многие другие знания и события. Вот этой важной детали не поняли многие, кто изучает Индийские Веды и воспринимает их как истину в последней инстанции. К таким исследователям, в частности, относится и В.В. Данилов. Победившая в Рассении группировка выстроила новое общество, которое характеризовалось большей свободой нравов на бытовом уровне, но сохранившее в целостности своё русо-арийское миропонимание.

Это случилось в конце влияния излучений Чертога Финиста на Мидгард-Землю, что означало наступление надлома, хотя все внешние атрибуты жизни общества русов и ариев сохранились. В. Данилов и его сторонники, опираясь на учение кришнаитов, утверждают, что тогда началась Калиюга. По индийским учениям «Калиюга» означает «полное помрачение». Такое помрачение тогда в среде русов и ариев ещё не наступило. Поэтому утверждение В. Данилова и кришнаитов, что сражение на поле Курукшетра произошло между ариями и предками иудеев в корне неверно. Неверно ещё и потому, что израильтяне только-только появились. Им исполнилось всего чуть более 550 лет. Это вытекает из того, что израильтяне в настоящее время, по состоянию на 2000 год с.л., насчитывали 5762 года своего существования.

Появление израильтян на Мидгард-Земле стало следствием прибытия чужеземцев из Пекельного мира, которые около 5800 лет назад, по состоянию на 2000 год с.л., высадились в Дравидии и создали там лабораторию для выведения новых людей, которые бы могли эффективно противостоять белым людям. Материалом для экспериментов послужило двуполое существо «эндрогин». Экспериментаторы разделили это существо на две части. Мужская часть была умерщвлена, а женская часть была скрещена с мужчинами чёрного и серого видов. Эти эксперименты дали различные результаты.

Появились новые люди чёрного и серого видов. Экспериментаторов устроил вариант смешения (скрещивания) с мужчинами серого вида. Так появились Адам и Ева, которые стали прародителями израильтян. Как мы уже выше выяснили, «адама» по-шумерски означает «почва». В данном случае такой почвой послужил мужчина серого вида. При выведении новых людей серого вида использовалась способность «эндрогина» воспроизводить особи с одними и теми же качествами. В силу этого новые люди усвоили эту способность и их качества стали передаваться по материнской линии. Вот почему у евреев до сих пор родословная ведётся по материнской линии.

После завершения экспериментов и получения положительного результата чужеземцы внедрили их в среду серых людей. Это внедрение было представлено как изгнание этих новых людей из рая за попытку вкусить яблоко с древа познания. В самом начале иудейской книги «Каббала» есть упоминание об Учении Света, которое было известно экспериментаторам из Пекельного мира. Именно это яблоко познания и попытались вкусить Адам и Ева, что не входило в планы их создателей.

Последовало изгнание Адама и Евы из лаборатории (рая). Отсюда вполне понятно, почему этих новых людей называют изгнанными из рая людьми, или израильтянами. После изгнания из рая (лаборатории) началось распространение этих новых людей среди людей серого вида. С началом завоевания русами и ариями Южной Дравидии чужеземцы перенесли свою базу из Дравидии в Африку. Таким образом, когда разразилась гражданская война в Рассении, израильтяне только-только появились среди серых людей.

Состояние русо-арийского этноса 5200 лет назад, как мы видели выше, характеризовалось началом раскола этнического поля. Раскол этнического поля суперэтноса — явление вполне закономерное. Он начинается с момента миграции части этноса в другие регионы и заканчивается освоением новых территорий, созданием новых общественно-экономических центров, с последующим обособлением этих регионов от изначальной родины. Этот процесс продолжается и в настоящее время, в результате чего образуются новые народы и нации.