Глеб Мусихин - Очерки теории идеологий

• Название: Очерки теории идеологий
• Автор: Глеб Мусихин
• Издательство: Литагент «Высшая школа экономики»1397944e-cf23-11e0-9959-47117d41cf4b
• Жанр: Политика
• Год: 2013
• ISBN: 978-5-7598-1012-4

Монография посвящена анализу значимых тенденций в современном теоретическом исследовании идеологий. Обозначены основные тенденции в понимании идеологии как базового ценностного модуса политики. Зафиксированы наиболее проблемные тенденции в развитии тотальных идеологических векторов Современности (консервативного, либерального, социалистического). Поставлена проблема популизма как все более самостоятельного идеологического течения. Обозначен современный угол зрения идеологии как ценностного политического знания на такие базовые явления, как власть, государство, экономика, история, нация и культура.

Автор монографии – Глеб Иванович Мусихин, профессор, доктор политических наук, заведующий кафедрой теории политики и политического анализа факультета прикладной политологии НИУ ВШЭ.

Книга адресована преподавателям, а также студентам и аспирантам специальностей «Политология», «Культурология», «Философия».

---

Stande und Gesellschaft im Alten Reich / Hrsg. G. von Schmidt. Stuttgart; Wiesbaden: Steiner-Verlage, 1989.

Stanlis P. Edmund Burke and the Natural Law. Ann Arbour: University of Michigan Press, 1958.

Stavrakakis Y. Antinomies of Formalism: Laclaus Theory of Populism and the Lessons from Religious Populism in Greece // Journal of Political Ideologies. 2004. No. 9.

Stone L. The Past and the Present Revisited. L.: Routledge and Kegan Paul, 1981.

Sträth B. The Concept of Work in the Construction of Community // After Full Employment. European Discourses on Work and Flexibility / ed. by B. Sträth. Brussels: PIE-Peter Lang, 2000.

Strauss L. Natural Right and History. Chicago: University of Chicago Press, 1953.

Suny R. G. Back and Beyond: Reversing the Cultural Turn? // American Historical Reviewro. 2002. No. 107 (5).

Szakolszai A. Max Weber and Michel Foucault: Parallel Life-Works. L.: Routledge, 1998.

Taylor C. The Politics of Recognition // Multiculturalism: Examining the Politics of Recognition / ed. by A. Gutmann. Princeton: Princeton University Press, 1999.

Texts and Practices: Readings in Critical Discourse Analysis / ed. by CR. Caldas-Coulthard, M. Coulthard. L.: Routledge, 1996.

The Construction of Mental Representations During Reading / ed. by H. van Oostendorp, S.R. Goldman. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum, 1999.

The Enlightenment and Modernity / ed. by H. Geras, R. Wokler. Basingstoke; N.Y.: Palgrave MacMillan, 2000.

The Rise of the Social Sciences and the Formation of Modernity. Conceptual Change in Context, 1750–1850 / ed. by J. Heilbron, L. Magnusson, B. Wittrock. Dordrecht; L.: Klu-wer Academic, 1998.

Thelen K. Varieties of Labor Politics in the Developed Democracies // Varieties of Capitalism: The Institutional Foundations of Comparative Advantage / ed. by P.A. Hall, D. Soskice. Oxford: Oxford University Press, 2001.

Thompson J.B. Studies in the Theory of Ideology. Berkeley, CA: University of California Press, 1984.

Toulmin CS. Cosmopolis. The Hidden Agenda of Modernity. N.Y.: The Free Press, 1990.

Turner J. The Messenger Overwhelming the Message: Ideological Cues and Perceptions of Bias in Television News // Political Behavior. 2007. No. 29.

Vallacher R.R., Wegner D.M. Levels of Personal Agency: Individual Variation in Action Identification // Journal of Personality and Social Psychology. 1989. No. 57.

Varieties of Capitalism: The Institutional Foundations of Comparative Advantage / ed. by P.A. Hall, D Soskice. Oxford: Oxford University Press, 2001.

Vercellone C. From Formal Subsumption to General Intellect: Elements for a Marxist Reading of the Thesis of Cognitive Capitalism // Historical Materialism. 2007. No. 15.

Virno P. General Intellect // Historical Materialism. 2007. No. 15.

Virno P. Multitude: Between Innovation and Negation. Los Angeles, CA Semiotext(e), 2008.

Watkins S.C. From Provinces into Nations. Demographic Integration in Western Europe 1870–1960. Princeton: Princeton University Press, 1991.

Weaver R. Ideas Have Consequences. Chicago: University of Chicago Press, 1948.

Weber M. The Meaning of «Ethical Neutrality» // Max Weber on the Methodology of the Social Sciences / ed. by E. Shils, H. Finch. Glecoe, IL: Free Press, 1949.

Westlind D. The Politics of Popular Identity: Understanding Recent Populist Movements in Sweden and the United States. Lund: Lund University Press, 1996.

White H. Metahistory The Historical Imagination in the Nineteenth Century. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1973.

Whitley R. Divergent Capitalisms. Oxford: Oxford University Press, 1999.

Will G. The Leveling Wind. N.Y.: Viking, 1994.

William H., Sewell J. The Concept(s) of Culture // Beyond the Cultural Turn. New Directions in the Study of Society and Culture / ed. by E. Bonnell, L. Hunt. Berkeley, CA: University of California Press, 1999.

Wilson J.Q. The Moral Sense. N.Y.: Free Press, 1993.

Wittrock В. The Meaning of the Axial Age // Axial Civilizations and World History / ed. by J. Arnason, S.N. Eisenstadt, В. Wittrock. Leiden: Brill, 2004.

Wodak R. Language, Power and Ideology: Studies in Political Discourse. Amsterdam: Walter Benjamins, 1989.

Zeitlin J. Introduction // Governing Work and Welfare in a New Economy – European and American Experiments / ed. by J. Zeitlin, D. Trubek. Oxford: Oxford University Press, 2003.

Žižek S. The Sublime Object of Ideology. L.: Verso, 1989.

Žižek S. Tarrying with the Negative. Durham: Duke University Press, 1993.

Žižek S. Introduction: The Spectre of Ideology// Mapping Ideology. L.: Verso, 1994.

Žižek S. The Indivisible Remainder. L.: Verso, 1996.

Žižek S. Plague of Fantasies. L.: Verso, 1997.

Žižek S. Da Capo Senza Fine // Contingency, Hegemony, Universality: Contemporary Dialogues on the Left / ed. by J. Butler, E. Laclau, S. Žižek. L.; N.Y.: Verso, 2000.

Žižek S. In Defence of Lost Causes. L.; N.Y.: Verso, 2008.

Žižek S. On Belief. L.; N.Y.: Verso, 2001.

Žižek S. Why Does Law Need an Obscene Supplement? // Law and the Postmodern Mind: Essays on Psychoanalysis and Jurisprudence / ed. by P. Goodrich, DC. Carlson. Ann Arbor, MI: University of Michigan Press, 1990.

Zuckert С. Postmodern Platos. Chicago: University of Chicago Press, 1996.

Примечания

1

См., например: [Lane, 1962].

2

«Немецкая идеология» содержит как минимум два разных понимания идеологии: одно – эпистемологически-философское (идеология как «ложное сознание», своеобразная camera obscura, «преломляющая» реальный мир под определенным ценностным углом зрения), и другое – непосредственно политическое (идеология как комплекс идей и мировоззренческих принципов правящего класса).

3

Достаточно вспомнить, например, Берлинский кинофестиваль, организаторы которого никогда не скрывали политической подоплеки формирования конкурсной программы.

4

В реальности или только в собственном воображении – в данном случае не принципиально.

5

Вспомним критику Просвещения Э. Берком, который говорил, что «ясная идея, чаще всего, является бедной идеей» [Берк, 1979, с. 63].

6

О междисциплинарном исследовании идеологий см.: [Dijk, 1998].

7

См. об этом: [Converse, 1964].

8

См., например: [Billig, 1982; Eagleton, 1991; Larrain, 1979; Thompson, 1984; Freeden, 1996].

9

См., например: [Political Cognition, 1986; Feldman, 1988, p. 416–440].

10

См. об этом: [Vallacher, Wegner, 1989, p. 660–671].

11

Об «экспертах» и «дилетантах» в сфере политических убеждений см., например: [Fiske, Kinder, 1981].

12

См. об этом: [Dijk, Kintsch, 1983; The Construction of Mental Representations During Reading, 1999].

13

О контекстуальных моделях дискурса см.: [Dijk, 1999, p. 123–148].

14

Подробнее о ментальных моделях см.: [Johnson-Laird, 1983].

15

О коллективных верованиях и предубеждениях см.: [Dijk, 1984; 1987; 1993].

16

О критическом дискурсивном анализе см., например: [Texts and Practices, 1996; Fairclough, 1995; Fowler, 1991; Kress, Hodge, 1979; Dijk, 1995, p. 243–289; 1998a; 1998b; 2001, p. 1–40; 2004, p. 5–38; Wodak, 1989; Methods of Critical Discourse Analysis, 2001].

17

О разделении идеологий и утопий см.: [Манхейм, 1994b, с. 7–260].

18

См. об этом: [Луман, 2001].

19

Подробнее об этом см.: [Edwards, Potter, 1992].

20

О свободе «голоса» см.: [Hirschman, 1970].

21

О связи рациональности и ценностного выбора см.: [Raz, 1986, р. 398].

22

Подробнее см.: [Larmore, 1996].

23

См. об этом: [Strauss, 1953].

24

См., например: [Weaver, 1948].

25

См., например: [Kristol, 1983].

26

Знаковым событием стало обращение к творчеству Лео Штрауса идеологически неангажированного Ричарда Рорти. См. об этом: [Mansfield, 1988, р. 34].

27

Для американских охранителей подобная идея преемственности была крайне «некомфортна», так как Соединенные Штаты Америки были самым концентрированным воплощением Модерна.

28

См., например: [Murray, Herrnstein, 1994].

29

См. об этом: [Devigne, 1994, р. 190–193].

30

См. об этом: [Mêszàros, 1989, р. 42–43].

31

См., например: [Kristol, 1995, p. 9–22].

32

См. об этом: [Мусихин, 2002; 2006].

33

См., например: [Stanlis, 1958].

34

См. об этом: [Himmelfarb, 1996].

35

Принцип катехона состоит в том, что библейская эсхатология не стремится ни к совершенствованию церкви, ни к искоренению зла, чтобы не воспрепятствовать пришествию Христа.

36

См.: [Шмитт, 2008, с. 581].

37

См. об этом: [Jameson, 2002].

38

Подробнее о популизме как фрагментарной идеологии см.: [Mudde, 2004, р. 542–563].

39

См. об этом: [Laclau, 2005а, р. 117].

40

Подробнее об этом см.: [Goodwyn, 1973, p. xvi; Panizza, 2005, p. 16].

41

См. об этом: [Westlind, 1996, р. 31–32].

42

См., например: [Arditi, 2004, р. 139–40; Stavrakakis, 2004, р. 263].

43

См. об этом: [Canovan, 2005, р. 128].

44

Как утверждает Райкер, «то, что хочет народ, не может быть социальной политикой просто потому, что мы не знаем и не сможем узнать, чего народ хочет» [Riker, 1982, р. 238].

45

О понимании политического К. Шмиттом см.: [Шмитт, 1992, с. 35–67].

46

См. об этом: [Шмитт, 2006, с. 171–172].

47

О популизме см. подробнее: [Мусихин, 2009, с. 40–53].

48

Тема мультикультурализма не может быть подробно рассмотрена в формате данного раздела, о мультикультурализ-ме см. подробнее: [Мусихин, 2007, с. 42–60].

49

См. об этом: [Nelson, 2000, р. 1216–1228; Europa 1500, 1987; Stande und Gesellschaft, 1989].

50

О становлении понятия государства см.: [Gesellschaft. Staat. Nation, 1998].

51

Самой яркой рефлексией такого механизма стала классическая работа К. Шмитта «Римский католицизм и политическая форма» (см.: [Шмитт, 2000]).

52

См. об этом: [Brunner, 1956].

53

См., например: [Laitin, Sole, Kalyvas, 1994, p. 5–29].

54

Шмитт К. Духовно-историческое состояние современного парламентаризма; см.: [Шмитт, 2000].

55

См. об этом подробнее: [Dijk, 1984].

56

См. об этом: [Мусихин, 2007, с. 42–60].

57

Можно предположить, что нечто подобное произошло с российскими коммунистами, которые из носителей социализма как универсальной идеологии превратились в приверженцев популизма как идеологии фрагментарной. О популизме как идеологии см.: [Мусихин, 2009, с. 40–53].