Геннадий Адамович - Пояс Рода

• Название: Пояс Рода
• Автор: Геннадий Адамович
• Жанр: Фэнтези

Увлекательный сюжет и яркие персонажи этого захватывающего и необычного романа заставляют не только погрузиться в необыкновенный мир героев. Что мы знаем о живом мире, который нас окружает? Умеем ли мы жить в нем, или только пользуемся? Не должны ли мы что-то ему? И не разрушаем ли мы себя, когда пользуемся всем тем, что дано нам от рождения. Хотя все события и действующие лица можно считать вымышленными, так ли фантастично и нереально то, что происходит на страницах романа?

---

Но главное — действительно, может, наконец, он разберется, кто он здесь, почему и кому это так мешает.

Тем временем в усадьбе жизнь била ключом. И иногда — прямо по темечку.

На второй год случился сбой программы. Не все так хорошо было и с идолом, как после первой его установки. Возникли проблемы, и почти у всех участников праздника.

В чем дело? — думал он.

Спрашивать ни у кого из лесного народа он не стал. Что-то его настораживало. То, что дед что-то там кому-то должен, казалось враньем. Что-то нужно лесному народу — это факт, вот и дурят ему голову. Народ-то непростой — недаром нечистью его многие называют. Хотя какая они нечисть? Люди — точно хуже. А эти — они землю, природу, саму жизнь охраняют и обеспечивают. От людей, опять же.

Уступать он не собирался — никогда своего не отдавал. Да хотя бы знать, кто позарился. Стал скрести затылок. Первый раз идола устанавливали тоже Бродячий волхв и гуляки, Аватар только пришел и начертал резы охранные. Костер сгорел нормально, идол заработал. Взял со всех проблемы, огнем трансформировал их, вобрал полученную силу и стал действительно «Спасом».

Второй раз — ставили те же. Правда, гуляки почему-то напились. Не наносились резы. Результат — возникли проблемы с костром, да и идол не набрал силы, и что получилось, никто не понял.

Третий раз — ставили гуляки. Вернее, подправили его. Обложили дровами. Результат — ну, в общем, опять идол стал «Спасом».

Кто покушается на то, что должно служить только ему? На самом деле он уже привык к мысли, что это место как-то уже почти его собственность. В самом же деле, оно помогало ему, лесной народ уважал, сила прибывала, денег тоже прибавилось. Знаний стало больше. А тут получается, кто-то на его территорию вперся аки тать. Значит, есть что-то ценное, о чем он не подозревает. Ценное и опасное.

Нот вначале вернемся к проблеме с идолом, а это все потом. Из анализа видно, что сбой произошел, когда Бродячий волхв без присмотра остался. Так куда же он всю силу направил??? Надо еще раз вспомнить, что говорили тогда гуляки и не только.

У них была полная уверенность, что они делают все так, как необходимо в соответствии с моими инструкциями.

Бродячий волхв вина не пил. Ага.

Придя в гостиницу где-то в четыре дня, гуляки вырубились до утра.

Бродячий волхв весь вечер отсутствовал.

После или до этого действия он развернул компанию в интернете, где пытался примитивно подольститься, утверждая, что Падшего обмануть невозможно.

Не прокатило — хрен ему больше, а не ритуалы. Что же он подбрить хотел, ворюга?

Или все же подбрил? Думай, голова — шапку куплю.

Понятно, все стало на свои места — Бродячий волхв во время участия в первой установке идола скорее всего вошел контакт с Кладником. Этот контакт дал ему что? За это Кладник потребовал или попросил переделать идола, что Бродячий волхв с виртуозностью мастера выполнил. Или не так?

Следовательно, они — и Волхв, и Кладник — его, мягко сказать, кинули. Хорошо, возьмем на заметку — кто старое помянет тому глаз долой, а кто забудет — оба.

Вначале разузнаем, чем сейчас занят Бродячий волхв, а для этого пригласим его на конференцию. А с Кладником поговорим на Багаче, когда он свои клады закрывает.

Решение было принято, значит, надо готовиться к встрече с Кладником. Хотя после установки идола у него появилось четкое понимание: готовься, не готовься, а все будет по сценарию, написанному кем-то другим. И это раздражало.

Все-таки, как он считал, его признали за некую значимую фигуру. Начальства, кроме себя, он над местной нечистью не наблюдал. Да и как-то уже привык он к тому, что и здесь он чего-то значит.

Вывода может быть только два:

Внешний враг или внутренний.

Хотя почему два? В жизни обычно все намного разнообразнее, ведь так?

Кто, как не пятая колонна, всегда готовит места для прорыва осады? Да, не совсем он доверял местной нечисти, а особенно — Кладнику. С него и начнем, стало быть. И по всем правилам воинской науки сначала усыпим бдительность.

Для успокоения всей честной лесной компании необходимо провести встречу с посторонними. Познакомить, да и посмотреть на все это со стороны. Новые уши всем всегда нравятся, и будет возможность послушать много раз рассказанные истории со стороны еще раз. Может, удастся поближе подойти к вопросу о том, что же делал здесь его дед, да и кто он такой, выходит.

А то как-то все же неясно, чем он там занимался. Не гулял же и куролесил все время. Не зря же во всех их байках чувствовался какой-то скрытый страх и надежда, что ли. Чего от него, Аватара, ждут?

После этого следует тряхануть как следует Кладника без свидетелей, и расколоть. А там видно будет. А может, и еще кто-то такой есть, кого он не знает? Был тут еще контингет, он чувствовал! Может, вскроются?

Кого выбрать для этого из людей? Люди нужны во-первых, не представляющие опасности для него, Аватара. Притом не простые, но знакомые с определенными психофизическими системами, чтобы не испугались и понимали, что происходит, хотя бы приблизительно. А то как из-под земли вылезет Кладник, красавец наш, так неподготовленный может и коньки откинуть.

Подумал и подобрал: Спящий, Святой лик и Крутящяяся. Спящий заинтересует Кладника — все же финансист, почти коллега; Святой лик даст огромное поле действия Памораку, а Крутящяяся — подруга Волхва — возьмет на себя всю остальную нечисть. Она ж приставлена шпионить, собирать данные. Так пусть и собирает.

Теперь о врагах внешних.

В голове была такая каша, что ясно можно было услышать только одну мысль: они точно есть.

И что он кому сделал вообще-то?

Живет себе, копает в своем огороде, развивает свои техники, никого сильно не трогает. Помощи не просит, ни за что не агитирует, ни с кем не спорит. А они лезут, лезут, лезут! Боятся, но лезут. А вот теперь совсем обнаглели. Наверное, сначала их нужно классифицировать.

Все наезды, или почти все, были связаны с воинскими традициями.

Правда, были проблемы и с женскими техниками, но они носили более мирный характер. Хотя как сказать… Тут все понятно.

Предлагаешь готовую рабочую систему. Тут же находятся те, кто сначала ее осваивает, а потом прибавляет к ней какую-нибудь хрень и уже называет по-своему.

Он так понял: ГИМНАСТИКА РАБОТАЕТ.

Но есть в ней, есть правильная основа.

Вскоре это поняли и остальные. Хуже, что они не поняли, ЧТО ЭТО ЗА ОСНОВА.

Вообще-то Аватар сначала и не задавался такой целью — присобачить этой гимнастике клеймо «тольки наша», ибо считал, как и многие, что дело не в этикетке, а в сути энергии и системы.

Однако неприятно было, когда одна девица, которую он сам же сделал инструктором, начала доказывать, что «это чисто украинское». Честно говоря, он даже был в недоумении, а потом успокоил себя тем, что раз ругаются чье, значит оно хорошее. Ну хохляцкое так хохляцкое — надо же девке заработать. А заодно получил обвинение в оскорблении всех украинцев… потому что обнаружилось пару забавных каламбуров… бред! Хоть и нечестно это — ну не воевать же с ней!

Конечно, неприятно, что гимнастику передирают, кастрируют и называют по-разному.

А с другой стороны — ну и хорошо, что не под моим именем, — думал он. — Вот когда под моим — это уже опасно. Так начнут людей калечить, а я буду виноват.

Как признавалась в Интернете одна из таких подруг:

«…в общем я решила упростить все по максимуму. Раз уж упражнения работают сами, то зачем их перегружать лишними смыслами? Я понимаю, что кому-то важно знать, что гимнастика эта якобы славянская и что в ТАКОМ случае, она подходит лучше, чем другие телесные практики. Возможно. Но я также знаю, что когда гимнастику делают не славянки, она, как ни странно, ТОЖЕ работает.

Мой опыт передачи гимнастики привел меня к пониманию того, что упражнения РАБОТАЮТ. Хоть горшком их назови. И какую угодно легенду подведи. Работать будут САМИ УПРАЖНЕНИЯ, миф же будет служить для привлечения людей. Мой же опыт говорит мне о том, что в каком-то дополнительном привлечении людей гимнастика в общем-то не нуждается, ибо практически каждая женщина, которая сама занимается рекомендует гимнастику подругам.

Итак. Есть упражнения, скажем, всего их 27. Каждое из них дает определенную физическую нагрузку, а также проводит энергию определенного качества. Сделать все 27 упражнений подряд не только сложно, но может быть и не полезно, особенно на первом этапе, и кроме того бессмысленно. Поэтому начать освоение гимнастики стоит с каких-нибудь 7 упражнений. В конце концов 7 — сакральное число во многих традициях.

Наверное, можно привязать некие 7 упражнений к некоей условной дате рождения, но это, на мой взгляд, довольно сложно. Гораздо проще вытянуть 7 упражнений из 27 и таким образом составить ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ комплекс. Причем тот комплекс, с которого вы НАЧНЕТЕ осваивать гимнастику в течение первого месяца, перейдя затем к постепенному освоению ВСЕХ упражнений. Поэтому собственно и мозаика — имея в арсенале весь комплект упражнений, вы можете играть ими, составлять свои комплексы, которые будут актуальны для конкретных задач. Мозаика упражнений „Тело женщины. Собери себя сама…“»