Сергей Агарков - Секс в армии. Сексуальная культура военнослужащих

• Название: Секс в армии. Сексуальная культура военнослужащих
• Автор: Сергей Агарков
• Издательство: Литагент «Ридеро»78ecf724-fc53-11e3-871d-0025905a0812
• Жанр: Культурология
• ISBN: 978-5-4474-0642-4

Настоящая книга о сексуальной культуре военнослужащих – первое исследование гносеологических, аксеологических и методологических проблем социокультурного полового развития представителей данной социально-профессиональной общности. Выступая, по существу, частью социокультурной сексологии, это направление научных изысканий изучает сексуальную культуру в объеме структурных спецификаций определенного социального института.

---

Проведенное автором исследование осведомленности военнослужащих в вопросах мужской и женской физиологии показало, что подавляющее их большинство сомневается в необратимости хирургической стерилизации мужчины (почти никто не знает, что такое вазэктомия). Больше половины опрошенных уверены в том, что обрезание ведет к потере чувствительности полового члена. Многие не имеют представления о женской физиологии: не знают расположение клитора, считают одинаковыми половые губы, а каждый пятый думает, что мочеиспускательный канал женщины не отделен от ее влагалища. Подавляющее большинство военнослужащих не знает надежных способов предохранения и не применяет средства контрацепции.

На экспериментальных факультативных курсах при Военном университете при первом опросе слабые знания показали прибывшие на переподготовку офицеры-преподаватели педагогики и психологии. На контрольном тестировании в первый день занятий высокие результаты показали только 0,8% слушателей. В последующем, на семинарских и контрольно-проверочных занятиях, офицеры показали возросший уровень знаний, осведомленности по рассматриваемым социокультурным, историческим, педагогическим, физиологическим и психологическим аспектам. Изъявившие желание посещать занятия не просто присутствовали на лекциях (проводимых в свободное время, после многочасового дня учебы), но и активно работали.

В итоге слушатели гораздо терпимее стали относиться к различным проблемам сексуального поведения, увереннее ориентироваться в обилии сексологической литературы, различать крайние проявления в эротике и порнографии, скептически относиться к различным сексуальным мифам, бытующим в армейской среде. В процессе изучения только основ сексологии они изменили взгляды на некоторые вопросы сексуального поведения, повысили свои знания и в результате по окончании курса все 100% офицеров учебных групп получили высокие оценки своих знаний – от 16 до 19 баллов по двадцатибалльной шкале.

По результатам опроса среди офицеров этот и подобный ему курс желают изучать 93% опрошенных. Но сегодня знания по половым проблемам получают: из книг – 65%, из собственного опыта – 60%, от сверстников – 35%, от жены – 15%, от родителей – 2,5%, из лекций в школе (ПТУ, институте и т. п.) – 2%.

Факультативные курсы при Военном университете показали, что среди военнослужащих имеется потребность в знаниях по основам сексологии. Многолетний опыт работы по половому просвещению военнослужащих показывает, что благодаря сексологическому образованию тема секса перестаёт быть для них культурно табуированной, военнослужащие получают исторические, психологические, социологические и медицинские знания, знакомятся с искусством любви, получают объяснение вопросов репродукции и профилактики венерических заболеваний. Тем самым они повышают свою компетентность, изменяют отношение к сексуальной культуре, снимают ряд психосексуальных трудностей и разрешают некоторые нравственные проблемы.

Изменения в сфере ответственности военнослужащих за культурно неприемлемое сексуальное поведение. Это прежде всего коррекция статей Общевоинских уставов, поправки в законодательстве, предупредительная работа юристов по профилактике преступлений на сексуальной почве в воинской среде. Соблюдение этих условий приведет к предупреждению половых отклонений, недопущению сексуального насилия, нарушений норм половой морали и ущемлений прав и личного достоинства тех, кто находится под охраной закона.

Просветительская работа позволит повысить компетентность в вопросах сексуальной культуры военнослужащих, будет способствовать укрощению чрезмерных проявлений их либидо и облагораживанию половых инстинктов.

Необходимо помнить и об обратной стороне проблемы: когда всевозможные табу, составляющие первооснову любой культуры, становятся известны и как бы рассекречены, во взаимоотношениях людей возможно воздвижение стены излишней настороженности и подозрительности. В этом случае не исключена ситуация, когда при виде курсанта, обнявшего другого за плечи, у кого-то возникает вопрос: «А не голубые ли они?» А кто-то подумает об офицере, пришедшем в гости, приласкавшем и поцеловавшем ребенка: «Может он педофил?» Солдата из хозяйственного взвода, предоставленного самому себе и своим животным, посчитают зоофилом, не досчитавшись его на вечерней поверке.

Деликатная и ответственная работа грамотных специалистов в области формирования сексуальной культуры позволяет не выпячивать эту сторону общей культуры и обеспечивает эффективность институциональной половой социализации.

Формирование сексуальной культуры военнослужащих рассматривается, исходя из анализа всей системы детерминации их социокультурного полового развития, которая включает в себя компоненты объективной (принадлежность к определенной цивилизации, политическому строю и социальному окружению, наличие этнических различий и национальных отношений, уклад жизни, существующие традиции, интериоризуемый военнослужащим опыт в социальных формированиях и отношениях) и субъективной природы (ценностные ориентиры, жизненные цели и установки, мотивация сексуальной активности под воздействием религии, социальных норм и ожиданий, целенаправленной половой социализации).

Мировое сообщество выработало свое отношение к формированию сексуальной культуры в процессе половой социализации, создав определенные концепции: теологическую, биологическую, биолого-психическую, социоэтническую, гедонистическую, психогидравлическую, магнетическую и социокультурную, — в которых видится два полюса: а) метафизический, возводящей сексуальные проявления на пьедестал пансексуальности; б) аскетический, исключающий важность секса в человеческой активности.

В России вырисовались следующие подходы к деятельности по реализации социокультурной концепции формирования сексуальной культуры: 1) медико-социальный; 2) психологический; 3) репродуктивно-контрацептивный; 4) сексопатологический; 5) просветительский; 6) гениколого-контрацептивный; 7) нравственно-половой. Каждый из них имеет право на существование и применение по ситуации, но предпочтением в армейской среде пользуется институциональный подход.

В настоящий период половое воспитание до призыва или заключения контракта с армией проводится в следующих вариантах: а) обязательное, б) приветствуемое и узаконенное, но не распространившееся по всей территории страны, в) официально одобренное, но не применяемое, г) не запрещенное, но фактически и не развивающееся, д) лишь продекларированное. Каждый из них получил определенное распространение, но не стал общим эталоном. Поэтому военнослужащие первыми поставили вопрос о необходимости институционального сексуального воспитания, просвещения и половой социализации в армии в целях повышения уровня собственной сексуальной культуры.

В процессе формирования сексуальной культуры социализация представляется как общее, половая социализация – как особенное, а половая социализация военнослужащих – как единичное. При этом существуют две основные формы половой социализации: опосредованная и непосредственная (целенаправленное просвещение, воспитание, обучение и усвоение).

Половая социализация и просвещение военнослужащих осуществлялись прежде исключительно опосредованно, а половое воспитание полностью отсутствовало до запретительно-репрессивного периода. С институционализацией сексуальной культуры военнослужащих возникают элементы прямого полового воспитания и полового просвещения, но преимущество, как и раньше, отдается опосредованной половой социализации военнослужащих. В современный период, по мнению автора, предпочтение должно отдаваться использованию возможностей всех форм половой социализации.

Анализ формирования и освоения сексуальной культуры военнослужащих позволяет рассматривать их социокультурное половое развитие как результат опосредованной и направленной половой социализации. В армейских условиях, как и в стране, организация полового воспитания, прямая половая социализация и просвещение сегодня по-прежнему носят спорадический характер и осуществляются прагматически: кто хочет и может, участвуют в этом роде деятельности.

Поиски и эксперименты в повышении уровня сексуальной культуры военнослужащих предполагают разнообразие подходов, моделей, направлений и форм. Определенных успехов добиться в этой области достаточно трудно, но при этом необходимость создания системы полового воспитания в армии остро не стоит. Это прерогатива государственного образования и просвещения. А в Вооруженных Силах РФ ее могли бы вести специально подготовленные профессионалами психологи, сексологи, валеологи, социальные работники и педагоги при активном участии командиров и начальников.